Apesar do amor eterno de ZeroHedge pelo filme “Clube da Luta“, acho justo dizer que o melhor trabalho do diretor David Fincher é o thriller psicológico de 1995 “Se7en” (menção honrosa para Alien III, que seria um clássico cult se não fosse pelo insuportável Ron Perlman). A estética neo-noir do filme é a tela perfeita para ilustrar sua narrativa enigmática impregnada de diabólico simbolismo oculto, tornando-o uma das obras definidoras do gênero no cinema convencional. Se7en foi merecidamente aclamado pela crítica, empurrando Fincher para o escalão superior dos diretores.
Fonte: Zero Hedge
Ele iria construir uma forte filmografia, incluindo a adaptação cinematográfica de 1999 de Clube da Luta e o thriller de 2007 “Zodíaco“, narrando a história do elusivo assassino homônimo que aterrorizou a área da baía de San Francisco, na Califórnia no final dos anos 1960 e início dos anos 1970.
Embora o catálogo de Fincher esteja repleto de tramas catalisadas por vilões que personificam as dimensões mais sombrias da psique humana, nenhuma delas foi capaz de atingir as profundezas depravadas de um homem do Arizona cuja recente prisão prova o axioma de que a verdade/realidade muitas vezes é mais estranha e muito mais brutal do que a ficção.
Adam Christopher Sheafe confessou o assassinato do pastor William Schonemann, de 76 anos, em New River, Arizona, após sua prisão no final de abril, que, sem saber, pôs fim a uma horrível onda de assassinatos que ele planejava cometer nos Estados Unidos.
Alimentado por uma visão religiosa radical e fanática, Sheafe crucificou Schonemann dentro de sua própria casa em 27 de abril como a primeira vítima de uma cruzada contra líderes religiosos cristãos em todo o país.
A polícia encontrou o corpo do pastor em sua cama, deitado em uma poça de sangue, quando realizaram uma verificação de bem-estar em sua residência no dia seguinte. Em uma entrevista aterrorizante com um veículo de comunicação local no Arizona cobrindo o assassinato, Sheafe explicou que Schonemann foi apenas a primeira de mais de uma dúzia de vítimas que ele tinha como alvo. O assassino planejava viajar para 10 estados, abrangendo do Arizona à cidade de Nova York e executar padres em todos os EUA, como parte de uma cruzada insana e fanática contra o cristianismo.
A presença imponente de Sheafe imediatamente deu o tom da entrevista, enquanto ele era conduzido algemado de sua cela para a sala, para participar da primeira entrevista em uma prisão do Condado de Coconino, onde aguardava julgamento por uma série de roubos cometidos em Sedona.
Ao se sentar em frente à correspondente do True Crime Arizona, Briana Whitney, as câmeras focalizaram o rosto endurecido e os olhos sem alma de um assassino a sangue frio, com íris tão negras e vazias quanto um negro vazio infinito.
No entanto, o que mais chamou a atenção na aura demoníaca do homem de 51 anos foi uma tatuagem proeminente do Tetragramaton, a escrita [YHWH} hebraica para Javé, o antigo deus de Israel, tatuada em seu pescoço como se estivesse escrita em um rolo da Torá.
Essa tatuagem prenunciava a revelação da inspiração por trás de sua missão assassina. Sheafe não perdeu tempo em anunciar o motivo do assassinato, declarando-se justificado pelo assassinato do pastor Schonemann com a justificativa de que “é um mandamento para livrar Israel do mal”.
Ao longo de sua entrevista, Sheafe relatou seu plano a Whitney de forma fria e calculista, sem demonstrar o menor remorso. Ele revelou detalhes macabros sobre como colocou uma das muitas coroas de espinhos que ele mesmo havia moldado para serem usadas em suas planejadas execuções ritualísticas, a partir de galhos que havia recuperado enquanto vagava pelo deserto do Arizona, sobre a cabeça do pastor Schonemann. Sheafe admitiu que o pastor de New River foi o primeiro dos 14 assassinatos que ele planejava cometer.
O assassino revelou que o número 13 simbolizava cada uma das tribos de Israel a quem cada vítima seria oferecida em sacrifício. Sheafe afirmou que marcou Schonemann com uma etiqueta de couro com o nome da Tribo de Benjamin inscrito em hebraico. A 14ª vítima seria oferecida em sacrifício a Adão, que ele define como o único filho criado por Deus, em uma dura repreensão à divindade e filiação de Jesus Cristo.
Detalhes sobre seu plano se desdobraram ainda mais entre tangentes sobre o que ele considerava a falácia do cristianismo, chegando a dizer que não deveria haver Igreja de Cristo, mas apenas uma igreja de Jeová/Yhwh/Javé (יְהֹוָה), antes de elucidar melhor a logística de sua planejada matança.
“Do Arizona, seguiriam Las Vegas, Nevada; Portland, Oregon; Seattle, Washington; Billings, Montana; Detroit, Michigan; Nova York, Charlotte, Carolina do Norte; Mobile, Alabama; Beaumont, Texas; e El Paso, no Texas”, explicou.
Sheafe confessou a crença de que seu plano de crucificar líderes cristãos nos EUA fazia parte de uma missão divina para puni-los por desviar seus seguidores do “verdadeiro” deus de Israel. “Porque o que estou dizendo é que o que você está pregando não é o que Deus disse”, declarou ele em tom desafiador. “É o oposto do que Deus disse.”
Após assassinar Schonemann, Sheafe viajou imediatamente de New River para Sedona para completar os próximos dois “sacrifícios” em sua onda de assassinatos de sacerdotes cristãos. Essa etapa de seu plano nunca foi concluída, pois ele foi identificado como suspeito de uma série de assaltos por policiais da cidade.
A tentativa inicial de prender Sheafe se transformou em caos, logo se transformando em uma perseguição em alta velocidade que terminou quando o assassino fugiu da polícia de seu carro após colidir com outro veículo. A fuga desencadeou uma caçada por quem a polícia acreditava ser apenas um ladrão em série na época. Após escapar da captura, um morador de Sedona denunciou Sheafe à polícia depois que a câmera de segurança de sua casa flagrou o assassino invadindo sua propriedade.
A polícia de Sedona mobilizou uma equipe da SWAT, rastreando Sheafe no terreno acidentado da Floresta Nacional de Coconino, onde seu acampamento estava montado. Uma perseguição subsequente terminou a pé quando Sheafe foi incapacitado com uma arma de choque após correr da floresta para uma área residencial próxima.
Pelo menos sob custódia, ele foi acusado de roubo de segundo grau, invasão de propriedade, roubo de veículo, agressão agravada e resistência à prisão, entre outras acusações. Somente depois de finalmente estar preso, semanas após sua prisão em 30 de abril, é que detalhes começaram a surgir que poderiam permitir às autoridades começar a entender a encarnação do mal que haviam apreendido.
Os investigadores só identificaram Sheafe como o assassino do Pastor Schonemann em meados de junho, 6 semanas inteiras após a descoberta da cena do crime. Somente após sua autuação na Cadeia do Condado de Coconino, a investigação conduzida pelo Gabinete do Xerife do Condado de Maricopa levou à identificação de Sheafe como o assassino.
“Este acontecimento marca um passo significativo em direção à justiça para a vítima e sua família. Estamos comprometidos em levar este caso até o fim e agradecemos à comunidade por seu apoio e cooperação contínuos”, disse o Sargento Joaquin Enriquez, do MCSO, em um comunicado divulgado no início de junho.
A narrativa que Sheafe teceu durante a entrevista na Cadeia do Condado de Coconino assumiu o tom de um homem que acreditava que sua perseguição era um ato de martírio. Em uma observação reveladora que demonstrou as visões heréticas que ele tem contra o cristianismo, que serviram de ímpeto para sua cruzada assassina, Sheafe defendeu a pena de morte. “Eu quero a pena de morte porque quero mostrar que não se pode matar o filho de Deus. Essa história [de Cristo] toda é besteira”, comentou, antes de explicar como seria perdoado por seus pecados, como se tivesse sido incumbido dos assassinatos pelo próprio Deus.
Sheafe aguarda agora a extradição para o Condado de Maricopa para enfrentar as acusações pelo assassinato do pastor William Schonemann. Indiferente às acusações que o aguardam, o espetáculo público que Sheafe já criou para si parece servir de prefácio para um processo amplamente divulgado que revelará apenas mais detalhes sobre uma história destinada a cativar o público em uma sociedade paralisada pelo mal que ele personifica.
