Hugh, Conde de Champagne também foi um dos poucos membros da alta nobreza europeia a se juntar à Ordem dos Cavaleiros Templários. Hugo de Champagne continua sendo um dos mais misteriosos cavaleiros dos primeiros Templários. Como acontece com grande parte da política nos séculos XI e XII, a história de Hugh, primeiro conde de Champagne, é a da família. Quando ele nasceu, o condado de Champagne não existia ainda. Durante a maior parte de sua vida, ele se autodenominou conde de Troyes, que era a principal propriedade de seus ancestrais.

Tradução, edição e imagens:  Thoth3126@protonmail.ch

A Verdadeira História por trás dos Cavaleiros Templários

Livro “The Real History Behind the Templars“, de Sharan Newman, nascida em 15 de abril de 1949 em Ann Arbor, Michigan , ela é uma historiadora americana e escritora de romances históricos. Ela ganhou o prêmio Macavity de Best First Mystery em 1994.

PARTE UM – CAPÍTULO QUATRO

Hugh, Conde de Champagne – Um dos primeiros dos Cavaleiros Templários

Hugh era o filho mais novo de Thibaud I, que era conde de Blois, Meaux e Troyes, e de Adele de Bar-sur-Aube. Thibaud ganhou algumas de suas propriedades ao assumir terras pertencentes a um sobrinho.[1] Portanto, ele tinha algo para dar a Hugh, seu último filho. O irmão mais velho de Hugh, Stephen-Henry, ficou com a melhor propriedade, a de Blois e Meaux. Hugh herdou Troyes e outros pedaços de sua mãe e a propriedade de seu irmão do meio, Odo, que morreu jovem.[2]

Hugh não participou da Primeira Cruzada em 1096, embora seu irmão Stephen-Henry o tenha feito. Ele pode não ter se interessado ou pode ter estado muito ocupado subjugando todas as suas propriedades distantes. Uma dessas propriedades era a cidade de Payns, não muito longe de Troyes. Um filho do senhor da cidade, Hugh de Payns, era seu vassalo e tornou-se um dos apoiadores de Hugh e membro de sua corte.[3]

Hugh deu um golpe em 1094 com seu casamento com Constança, filha de Filipe I, rei da França. Ela trouxe consigo o dote de Attigny, ao norte das terras de Hugh. No início do século XII, Hugh parecia ser um jovem nobre em ascensão, com uma quantidade cada vez maior de terras e conexões com a realeza.

Em 1102, Stephen-Henry morreu em batalha na Palestina. Ele deixou vários filhos pequenos e uma esposa formidável, Adele, filha do rei Henrique I da Inglaterra.  Esta foi a segunda viagem de Stephen-Henry à Terra Santa. Foi dito que Adele não ficou satisfeita com as façanhas militares de seu marido na primeira viagem. Ele havia desertado do exército dos cruzados antes de chegar a Antioquia. Adele insistiu que ele voltasse à Terra “Santa” e lutasse com mais bravura antes de mostrar o rosto novamente em casa.[4] A morte de Stephen-Henry em batalha aparentemente a satisfez.

Mais ou menos na mesma época, em 1103, Hugh teve um encontro muito estranho. Um dia, enquanto ele viajava pelo vale de Suippe, um homem chamado Alexandre, um peregrino da Terra Santa, veio vê-lo. Uma carta do convento de Avenay conta o que aconteceu a seguir. “Hugh. . .  usado para resgatar cativos e ajudar os necessitados. Entre eles estava um certo Alexandre, um homem pobre do exterior que o conde acomodou em sua própria casa. O conde mais nobre e sua família trataram este homem tão bem que ele até comia e costumava dormir nos aposentos pessoais do conde”.[5]

A confiança de Hugh em Alexandre foi perdida porque, uma noite, “julgando a hora e o local apropriados, [ele] tentou cortar a garganta do conde adormecido”.[6] Os registros não dão o motivo do ataque, nem dizem mais nada sobre o peregrino. Essa é uma das frustrações dos registros históricos.

Hugh só sobreviveu ao ataque porque seus homens o levaram diretamente para o convento de Avenay, onde ele passou vários meses se recuperando do golpe. Em troca, ele deu uma grande doação às freiras, cujos cuidados e orações ele sentiu que salvaram sua vida quando os médicos não o puderam salvar.

Pode ter sido a combinação da morte de seu irmão com sua própria falta que convenceu Hugh a fazer uma peregrinação à Terra Santa. Ele partiu em 1104 e voltou por volta de 1107. [7] Não está claro se ele e sua comitiva ajudaram na luta contínua para manter a Terra “Santa” conquistada pelos primeiros cruzados ou simplesmente visitaram os locais de peregrinação.

Enquanto Hugh estava viajando, sua esposa, Constance, decidiu que ela já estava farta. Ela e Hugh estavam casados ??há 11 anos e não tinham filhos. Felizmente, a maior parte da nobreza da França tinha parentesco de uma forma ou de outra e ela conseguiu dissolver o casamento por serem primos. Essa era a forma medieval de contornar a proibição do divórcio e era usada o tempo todo. Constança mais tarde se casou com Boemundo I, governante de Antioquia, e terminou seus dias lá. [8] Seus descendentes, especialmente as mulheres, desempenharam papéis importantes na história dos reinos latinos.

Assim, ao retornar a Champagne em 1107, Hugh descobriu que estava solteiro. Ele logo se casou novamente, desta vez com Elizabeth de Varais, filha de Stephen, o Hardy da Borgonha. Elizabeth era parente de várias mulheres fortes e poderosas da época. Ela era sobrinha de Clemence, condessa de Flandres, e também Matilda, duquesa de Borgonha. Sua prima era Adelaide, esposa de Luís VI, rei da França.

Em outubro de 1115, o conde Hugh estava atendendo o papa Calixtus II no Concílio de Reims, onde ele e seus homens forneceram uma escolta ao bispo de Mainz. [9] O papa era, aliás, tio de Elizabeth. A vida voltava a correr bem para Hugh o conde de Champagne.

Portanto, foi estranho que quando Elizabeth apresentou um filho a Hugh, ele se recusou a acreditar que era seu e disse isso publicamente. A data do bendito acontecimento é incerta, por volta de 1117. Hugh havia feito sua segunda peregrinação a Jerusalém em 1116 e pode ter sido que sua esposa tentou convencê-lo de que estava grávida de quatorze meses. Mas o motivo dado por Hugh foi que todos os seus médicos lhe disseram que ele era estéril, então ele pode ter pensado que era cronologicamente possível para ele ser o pai. [10] Em qualquer caso, a criança, Eudes e sua mãe foram repudiados.

Aparentemente, havia dúvidas suficientes entre outros membros da família quanto à legitimidade do bebê para que Hugh não sofresse grandes protestos. Embora Eudes tivesse amigos que ficaram do seu lado ao longo dos anos, ele nunca foi capaz de atrair apoio suficiente para ser uma ameaça para o próximo conde de Champagne, um sobrinho de Hugh, Thibaud. Eudes recebeu um pequeno feudo e teve permissão para viver sua vida em paz.

Hugh não tentou outro casamento. Em 1125 ele abdicou como conde e voltou para Jerusalém, onde se juntou aos Templários recém-formados. [11] Ele morreu lá em algum momento depois de 1130.

A história de Hugh, conde de Troyes e Champagne, é um dos verdadeiros mistérios da saga dos Templários. Segundo a lenda, a ordem foi formada em 1119, depois que Hugh de Payns decidiu permanecer em Jerusalém enquanto o conde Hugh de Champagne retornava a Troyes. A contagem teve alguma influência na decisão do futuro fundador da ordem de ficar para trás? Como senhor supremo de Hugh de Payns, o conde Hugh de Champagne teria de dar permissão para que Hugh deixasse seu serviço. A contagem foi parte dessa decisão inicial de formar uma ordem militar monástica?

Nós não sabemos. Nenhum dos cronistas o menciona, exceto para notar que ele terminou sua vida como um templário. Será porque ficaram com vergonha de dizer que o conde de Champagne decidiu se tornar subserviente a um homem que já fora um de seus vassalos? O conde Hugh parece ter sido um guerreiro consumado. Ele passou a maior parte de sua vida lutando ou em peregrinação. Ele parecia um candidato muito mais provável para ser o fundador dos Templários do que Hugh de Payns.

Mas ele não foi. Ele morreu como membro da ordem, nada mais. O condado de Champagne foi para Thibaud, o bisneto de Guilherme, o Conquistador e filho do conde Stephen-Henry, que havia morrido como um soldado de Deus. E Hugh transformou-se em uma nota de rodapé da história dos Templários.

1 Michel Bur, A formação do condado de Champagne (Universidade de Lille III, 1977) p. 259.

2 Bur, p. 267.

3 Thierry Leroy, Hughes de Payns, Chevalier Champenois, Fundador da Ordem dos Templários (Troyes: La Maison du Boulanger, 2001).

4 Bur, 473-74, citando o historiador anônimo da Primeira Cruzada.

5 Theodore Evergates, trad., Feudal Society in Medieval France: Documents from the County of Champagne (University of Pennsylvania Press, 1991) p. 124. Tradução do texto encontrado em Lalore, Cartularie de l’abbale de Saint-Loup de Troyes (Paris: E. Thorin, 1875) 14-16 no. 4

6 Ibid.

7 Bur, p. 274.

8 Ibid. A história de vida de Constance é realmente muito mais interessante do que a de Hugh, na minha opinião.

9 Oderic Vitalis, A História Eclesiástica de Orderic Vitalis Vol. VI, p. 252.

10 Bur, p. 275.

11 Ibid.

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“Leões na guerra e cordeiros no lar; rudes cavaleiros no campo de batalha, monges piedosos na capela; temidos pelos inimigos de Cristo, a suavidade para com os seus amigos”. – Jacques de Vitry