“Quando o canto dos anjos cessa, quando a estrela no céu se vai, quando os reis e príncipes estão em casa, quando os pastores estão de volta com seus rebanhos, o trabalho do Natal começa: encontrar os perdidos, curar os quebrantados, alimentar os famintos, libertar os prisioneiros, reconstruir as nações, trazer paz entre os homens, fazer música no coração.” – Howard Thurman, teólogo e ativista dos direitos civis
Fonte: The Rutherford Institute – De autoria de John e Nisha Whitehead
A história de Natal de um bebê nascido em uma manjedoura é conhecida.
O Império Romano, um estado policial e tirânico por direito próprio, ordenou que um censo fosse realizado na região da Palestina. José e sua esposa grávida Maria viajaram para a pequena cidade de Belém para que pudessem ser contados. Não havendo espaço para o casal em nenhuma das hospedarias, eles ficaram em um estábulo (um celeiro), onde Maria deu à luz um menino, Jesus. Avisada de que o governo planejava matar o bebê, a família de Jesus fugiu com ele para o Egito até que fosse seguro retornar à sua terra natal.
Mas e se Jesus tivesse nascido 2.000 anos depois?
E se, em vez de nascer no estado policial romano, Jesus tivesse nascido neste momento? Que tipo de recepção Jesus e sua família teriam? Reconheceríamos a humanidade do menino Jesus, e muito menos a sua divindade? Nós o trataríamos de forma diferente do que ele foi tratado pelo Império Romano? Se sua família fosse forçada a fugir da violência em seu país natal e buscasse refúgio e asilo dentro de nossas fronteiras, que santuário ofereceríamos a eles?
Um número singular de igrejas em todo o país fez essas mesmas perguntas nos últimos anos, e suas conclusões foram retratadas com precisão enervante por presépios nos quais Jesus e sua família são separados, segregados e enjaulados em currais individuais de arame farpado, encimados por cercas de arame farpado.
Esses presépios foram uma tentativa direta de lembrar ao mundo moderno que a narrativa sobre o nascimento de Jesus fala em múltiplas frentes para um mundo que permitiu que a vida, os ensinamentos e a crucificação de Jesus fossem abafados por política partidária, secularismo, materialismo e guerra, tudo impulsionado por um governo paralelo manipulador e controlador chamado Estado Profundo.
A igreja moderna tem evitado aplicar os ensinamentos de Jesus a problemas modernos como guerra, pobreza, imigração, etc., mas felizmente houve indivíduos ao longo da história que se perguntaram e perguntaram ao mundo: o que Jesus faria?
O que Jesus — o bebê nascido em Belém que se tornou um pregador itinerante e ativista revolucionário, que não apenas morreu desafiando o estado policial de sua época (ou seja, o tirânico Império Romano), mas passou sua vida adulta falando a verdade aos poderosos, desafiando o status quo de sua época e resistindo aos abusos do Império Romano — faria sobre todas as injustiças de nossa era moderna?
Dietrich Bonhoeffer se perguntou o que Jesus teria feito sobre os horrores perpetrados por Hitler e seus assassinos. A resposta: Bonhoeffer foi executado por Hitler por tentar minar a tirania no coração da Alemanha nazista.
Aleksandr Solzhenitsyn se perguntou o que Jesus teria feito sobre os gulags e campos de trabalho destruidores de almas da União Soviética. A resposta: Solzhenitsyn encontrou sua voz e a usou para falar sobre a opressão e a brutalidade do governo .
Martin Luther King Jr. perguntou a si mesmo o que Jesus teria feito sobre o belicismo americano. A resposta: declarando “minha consciência não me deixa outra escolha”, King arriscou condenação generalizada, assim como sua vida, quando se opôs publicamente à Guerra do Vietnã por motivos morais e econômicos.
Mesmo agora, apesar da popularidade da frase “O que Jesus faria?” (WWJD) nos círculos cristãos, ainda há uma desconexão na igreja moderna entre os ensinamentos de Cristo e o sofrimento do que Jesus em Mateus 25 se refere como o “menor destes”.
Mas esta não é uma área teológica cinzenta: Jesus era inequívoco sobre suas opiniões sobre muitas coisas, entre as quais a caridade, a compaixão, sobre a guerra, a tirania e sobre o amor.
Afinal, Jesus — o reverenciado pregador, professor, radical e profeta — nasceu em um estado policial não muito diferente da crescente ameaça do atual estado policial americano. Quando ele cresceu, ele tinha coisas poderosas e profundas a dizer, coisas que mudariam a forma como vemos as pessoas, alterariam as políticas governamentais e mudariam o mundo. “Bem-aventurados os misericordiosos”, “Bem-aventurados os pacificadores” e “Amai os vossos inimigos” são apenas alguns exemplos dos seus ensinamentos mais profundos e revolucionários.
Quando confrontado por aqueles em posição de autoridade, Jesus não se esquivou de falar a verdade aos poderosos. De fato, seus ensinamentos minaram o establishment político e religioso de sua época. Custou-lhe a vida. Ele acabou sendo crucificado como um aviso aos outros para não desafiarem os poderes constituídos.
Você consegue imaginar como teria sido a vida de Jesus se, em vez de ter nascido no estado policial romano, ele tivesse nascido e sido criado no estado policial americano?
Considere o seguinte, se desejar.
Se Jesus tivesse nascido na era do estado policial americano, em vez de viajar para Belém para um censo, os pais de Jesus teriam recebido pelo correio uma Pesquisa da Comunidade Americana de 28 páginas, um questionário obrigatório do governo documentando seus hábitos, os moradores da sua casa, horário de trabalho, quantos banheiros há em sua casa, etc. A multa por não responder a essa pesquisa invasiva pode chegar a US$ 5.000.
Em vez de nascer em uma manjedoura, Jesus poderia ter nascido numa casa. Em vez de homens sábios e pastores trazerem presentes, no entanto, os pais do bebê poderiam ter sido forçados a evitar visitas de assistentes sociais estatais com a intenção de processá-los pelo parto em casa. Um casal em Washington teve todos os três filhos removidos depois que os serviços sociais se opuseram ao nascimento dos dois mais novos em um parto domiciliar sem assistência.
Se Jesus tivesse nascido em um hospital, seu sangue e DNA teriam sido coletados sem o conhecimento ou consentimento de seus pais e inseridos em um biobanco do “governo“. Enquanto a maioria dos estados exige triagem neonatal, um número crescente está mantendo esse material genético a longo prazo para pesquisa, análise e propósitos ainda a serem divulgados.
Por outro lado, se os pais de Jesus fossem imigrantes ilegais, eles e o bebê recém-nascido poderiam ter sido transferidos para uma prisão privada para imigrantes ilegais, com fins lucrativos, onde primeiro teriam sido separados uns dos outros, as crianças postas em gaiolas improvisadas e os pais eventualmente transformados em trabalhadores forçados e baratos para corporações como Starbucks, Microsoft, Walmart e Victoria’s Secret. Há muito dinheiro a ser ganho com a prisão de imigrantes, especialmente quando os contribuintes estão pagando a conta.
Desde que tivesse idade suficiente para frequentar a escola, Jesus teria sido treinado em lições de conformidade e obediência às autoridades governamentais, enquanto aprendia pouco sobre seus próprios direitos. Se ele tivesse sido ousado o suficiente para falar contra a injustiça enquanto ainda estava na escola, ele poderia ter sido eletrocutado ou espancado por um oficial de recursos da escola, ou pelo menos suspenso sob uma política de tolerância zero da escola que pune infrações menores tão severamente quanto ofensas mais sérias.
Se Jesus tivesse desaparecido por algumas horas, muito menos dias, quando tinha 12 anos, seus pais teriam sido algemados, presos e encarcerados por negligência parental. Pais em todo o país foram presos por “ofensas” muito menores, como permitir que seus filhos andassem até o parque desacompanhados e brincassem sozinhos no jardim da frente de suas casas.
Em vez de desaparecer dos livros de história desde seus primeiros anos de adolescência até a idade adulta, os movimentos e dados pessoais de Jesus — incluindo sua biometria — teriam sido documentados, rastreados, monitorados e arquivados por agências governamentais e corporações como Google e Microsoft. Incrivelmente, nos EUA 95% dos distritos escolares compartilham seus registros de alunos com empresas externas que são contratadas para gerenciar dados, que eles então usam para comercializar produtos para nós.
A partir do momento em que Jesus fizer contato com um “extremista” como João Batista, ele teria sido sinalizado para vigilância por causa de sua associação com um ativista proeminente, pacífico ou não. Desde o fatídico 11/9, o FBI tem realizado ativamente operações de vigilância e coleta de inteligência em uma ampla gama de grupos ativistas, de grupos de direitos dos animais a grupos de alívio da pobreza, grupos antiguerra e outras organizações “extremistas”.
As visões antigovernamentais de Jesus certamente teriam resultado em ele ser rotulado como extremista/terrorista doméstico. As agências de aplicação da lei estão sendo treinadas para reconhecer sinais de extremismo antigovernamental durante interações com extremistas em potencial que compartilham uma “ crença no colapso iminente do governo e da economia ”.
Ao viajar de comunidade para comunidade, Jesus pode ter sido relatado a autoridades governamentais como “suspeito” sob os programas “See Something, Say Something” do Departamento de Segurança Interna. Muitos estados, incluindo Nova York, estão fornecendo aos indivíduos aplicativos de telefone que permitem que eles tirem fotos de atividades suspeitas e as denunciem ao Centro de Inteligência do estado, onde são revisadas e encaminhadas às agências de segurança pública.
Em vez de ser autorizado a viver como um pregador itinerante, Jesus poderia ter se visto ameaçado de prisão por ousar viver fora da rede ou dormir ao relento. De fato, o número de cidades que recorreram à criminalização da falta de moradia decretando proibições de acampar, dormir em veículos, vadiar e mendigar em público dobrou.
Visto pelo governo como um dissidente e uma ameaça potencial ao seu poder, Jesus pode ter espiões do governo plantados entre seus seguidores para monitorar suas atividades, relatar seus movimentos e induzi-lo a quebrar a lei . Tais Judas hoje — chamados de informantes — frequentemente recebem altos salários do governo por sua traição.
Se Jesus tivesse usado a internet para espalhar sua mensagem radical de paz e amor, ele poderia ter encontrado seus posts de blog infiltrados por espiões do governo tentando minar sua integridade, desacreditá-lo ou plantar informações incriminatórias on-line sobre ele. No mínimo, ele teria tido seu site hackeado e seu e-mail monitorado.
Se Jesus tivesse tentado alimentar grandes multidões de pessoas, ele teria sido ameaçado de prisão por violar várias ordenanças que proíbem a distribuição de alimentos sem autorização do onipresente estado. Autoridades da Flórida prenderam um homem de 90 anos por alimentar moradores de rua em uma praia pública.
Se Jesus tivesse falado publicamente sobre seus 40 dias no deserto e suas conversas com o diabo, ele poderia ter sido rotulado como doente mental e detido em uma ala psiquiátrica contra sua vontade para uma internação psiquiátrica involuntária obrigatória sem acesso à família ou amigos. Um homem da Virgínia foi preso, revistado, algemado a uma mesa, diagnosticado como tendo “problemas de saúde mental” e trancado por cinco dias em uma unidade de saúde mental contra sua vontade, aparentemente por causa de sua fala arrastada e andar instável.
Sem dúvida, se Jesus tivesse tentado derrubar mesas em um templo judaico e se enfurecido contra o materialismo extremo das instituições religiosas, ele teria sido acusado de um crime de ódio. Mais de 45 estados e o governo federal têm leis de crimes de ódio nos livros.
Se alguém tivesse denunciado Jesus à polícia como sendo potencialmente perigoso, ele poderia ter sido confrontado — e morto — por policiais para os quais qualquer ato percebido de desobediência (um tique nervoso, uma pergunta, uma carranca) pode resultar em atirar primeiro e fazer perguntas depois.
Em vez de ter guardas armados capturando Jesus em um lugar público, oficiais do governo teriam ordenado que uma equipe da SWAT realizasse um ataque a Jesus e seus seguidores, completo com granadas de flash-bang e equipamento militar. Há mais de 80.000 ataques de equipes da SWAT realizados todos os anos, muitos em americanos desavisados que não têm defesa contra esses invasores do governo, mesmo quando tais ataques são feitos por engano.
Em vez de ser detido por guardas romanos, Jesus pode ter sido obrigado a “desaparecer” em um centro de detenção secreto do governo, onde teria sido interrogado, torturado e submetido a todos os tipos de abusos. A polícia de Chicago “desapareceu” mais de 7.000 pessoas em um depósito secreto de interrogatórios não registrado na Homan Square.
Acusado de traição e rotulado como terrorista doméstico, Jesus poderia ter sido condenado à prisão perpétua em uma prisão privada, onde seria forçado a fornecer trabalho escravo para grandes corporações ou condenado à morte na cadeira elétrica ou com uma mistura letal de drogas .
De fato, como deixo claro no meu livro Battlefield America: The War on the American People e em sua versão fictícia The Erik Blair Diaries, dada a natureza do governo de então e o de agora, é dolorosamente evidente que, quer Jesus tivesse nascido em nossa era moderna ou na sua, ele ainda teria morrido nas mãos de um estado policial.
Assim, à medida que nós celebramos o Natal com sua celebração de milagres e promessa de salvação, faríamos bem em lembrar que o que aconteceu naquela manjedoura naquela noite estrelada em Belém é apenas o começo da história. Aquele bebê nascido em um estado policial cresceu para ser um homem que não se afastou dos males de sua época, mas sim se manifestou contra eles.
Não devemos fazer menos que isso.
