O sensoriamento remoto e a IA ajudaram a identificar 28 locais semelhantes a Rujm el-Hiri, desafiando teorias sobre o propósito do antigo círculo de pedras e apontando para um fenômeno regional mais amplo. Uma misteriosa e antiga estrutura de pedra feita pelo homem nas Colinas de Golã, que intriga pesquisadores há décadas, não é única na região, conforme relata um novo estudo publicado na prestigiosa revista PLOS ONE.
Fonte: Times of Israel
Composto por um monte central de rochas cercado por múltiplos anéis concêntricos de pedras de basalto, o local enigmático é às vezes chamado de “Stonehenge do Oriente” ou “Roda dos Fantasmas” O círculo de pedras de Rujm el-Hiri foi descoberto pela primeira vez em 1968 por meio de fotografia aérea militar.
Construído entre 6.500 e 3.500 anos atrás, o local é composto por cerca de 40.000 toneladas de rochas. Tem sido interpretado de várias maneiras como um monumento funerário, um observatório astronômico, um local para reuniões cerimoniais e muito mais, em grande parte com base no que os arqueólogos acreditavam ser sua singularidade.
Recentemente, uma equipe multidisciplinar de arqueólogos e físicos israelitas e internacionais esteve trabalhando no desenvolvimento de métodos para utilizar a detecção remota — um guarda-chuva de tecnologias que permite aos investigadores obter informações sobre objetos ou áreas à distância — como uma ferramenta para levantamento arqueológico.
Eles usaram imagens de satélite de alta resolução adquiridas ao longo de duas décadas (2004–2024) por diversas plataformas, incluindo Google Earth Pro e CNES/Airbus. Eles também combinaram imagens capturando as mesmas áreas de diferentes fontes e ao longo dos anos e as processaram.
A metodologia aumentou a visibilidade das características da paisagem e dos vestígios de intervenção humana antiga que, de outra forma, estariam escondidos pela vegetação sazonal, sombras e outros obstáculos. As imagens resultantes apresentam formas e estruturas claras que seriam invisíveis a olho nu ou em imagens aéreas comuns.

Ao examinarem os resultados documentados na área das Colinas de Golã, eles ficaram surpresos ao identificar vários locais que pareciam notavelmente semelhantes a Rujm el-Hiri, como Michal Birkenfeld, do Departamento de Arqueologia da Universidade Ben-Gurion do Negev, disse ao The Times of Israel por telefone.
“O levantamento arqueológico e o trabalho de campo em geral consomem muito tempo e são caros”, observou Birkenfeld. “Neste caso, temos usado fotografia de satélite e inteligência artificial para encontrar sítios arqueológicos sem entrar em campo.”
“O mais interessante para mim foi que durante esta pesquisa começamos a identificar esse fenômeno de grandes estruturas redondas com todos os tipos de características repetidas, o que nos lembrou muito do Rujm el-Hiri” disse ela.
Um local central entre muitos?
No total, 28 grandes estruturas circulares foram identificadas e apresentadas no estudo PLOS ONE, todas em um raio de 25 quilômetros (16 milhas) de Rujm el-Hiri.
“Rujm el-Hiri é, obviamente, um local muito conhecido e sempre foi considerado um local único na área”, disse Birkenfeld. “A maioria [dos locais que descobrimos] não eram tão elaborados e tinham tamanhos e níveis de preservação diferentes, mas ainda tinham o mesmo tipo de lógica.”
“Se for esse o caso, isso também afeta a maneira como podemos interpretar esses locais”, explicou Birkenfeld, acrescentando que eles também descobriram que há locais semelhantes mais distantes, inclusive na Galileia e no Líbano.
A questão está ligada a como compreender o original em Rujm el-Hiri, que permanece rodeado de enigmas.
A datação de Rujm el-Hiri tem sido problemática, com estudiosos sugerindo o período Calcolítico (4500 –800 a.C.), a Idade do Bronze Inicial (3700–2500 a.C.) ou mesmo a Idade do Bronze Final (1500–1200 a.C.).
“Acredito que se datarmos isso entre 6.000 e 5.000 anos atrás, estaremos próximos”, disse Birkenfeld.

Dada a duração desse período, o arqueólogo disse que é difícil avaliar quem viveu na região e, portanto, provavelmente foi responsável pela construção do local.
“Houve mudanças ao longo do tempo, e houve muito debate, porque algumas pessoas achavam que Rujm el-Hiri pertencia à cultura dos pastores nômades, e alguns dizem que ela está conectada aos assentamentos [agrícolas permanentes] que vemos nas proximidades”, disse ela.
Nunca surgiram provas inequívocas que testemunhassem uma ligação entre o local e um assentamento na área.
No que diz respeito à sua função, um artigo de 2025 de Birkenfeld e dois dos três coautores do artigo PLOS ONE — Olga Khabarova da Universidade do Luxemburgo e Lev V. Eppelbaum da Universidade de Tel Aviv — já descartou a hipótese de que Rujm el-Hiri servia como algum tipo de observatório.

O estudo anterior usou sensoriamento remoto para mostrar que a localização de Rujm el-Hiri havia mudado e girado a uma taxa média de 8-15 mm por ano — o que significa que ele havia se movido dezenas de metros desde sua construção — e, portanto, o alinhamento original das paredes e entradas não correspondia às observações celestes, como se pensava anteriormente.
Birkenfeld disse que a possibilidade que ela considera mais persuasiva é um objetivo mais funcional, e não espiritual, especialmente à luz dos resultados do artigo PLOS ONE.
“Se esta não for uma estrutura única, encontro mais influência na ideia de que esta era uma área para se reunir, como por exemplo no fenômeno, especialmente comum em sociedades nômades, de reuniões sazonais, [onde comunidades] espalhadas de outra forma [se encontrariam]”, disse ela.
Birkenfeld disse que pesquisas mais aprofundadas serão necessárias para confirmar que todos os novos locais realmente expressam a mesma cultura. Notavelmente, alguns deles parecem ter sido usados por um longo período, possivelmente até abandonados e reutilizados periodicamente ao longo dos séculos.
Birkenfeld expressou confiança de que trabalhos adicionais produzirão pelo menos algumas respostas sobre datação e cultura material, dizendo que há “poder nos números” para aprender novas informações a partir das estruturas recém-descobertas que Rujm el-Hiri sozinho não ofereceu.
“O que poderíamos aprender com o sensoriamento remoto é a forma, o tamanho e a localização [dos locais]”, disse ela. “Agora precisamos da arqueologia tradicional para podermos falar sobre atividades e cronologia. Somente quando soubermos o que eles fizeram nessas estruturas e quando o fizeram, teremos realmente toda a ampla infinidade de informações necessárias para começar a levantar hipóteses sobre o que esses sites significavam.”
“Este artigo é apenas o começo de um projeto e não o fim dele”, ela acrescentou.
Gavriel Fiske contribuiu para este relatório.
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