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O Perigoso Caminho para o Despertar da Consciência Espiritual (4a)

Capítulo IV – Armadilhas no caminho para o despertar:  Vamos dar uma olhada em algumas das armadilhas da jornada para o despertar da nossa consciência, e também examinar algumas das armadilhas em que podemos cair ao experimentar um vislumbre da profunda “outra coisa” de um estado desperto (ainda que impermanente). Todas as armadilhas descritas abaixo (essa é apenas uma seleção das principais que observei em mim e nos outros) podem acontecer em qualquer estágio do processo de despertar, e muitas podem ocorrer simultaneamente [por isso o aviso do grande mestre: “Orai e Vigiai”]. 

O perigoso caminho para o despertar da Consciência Espiritual

Fonte:  Veilofreality.comPor Bernhard GuentherAs expressões entre [ ] são de autoria do tradutor.


Capítulo IV (a)- Armadilhas no caminho para o despertar

Pessoalmente, caí em muitas dessas armadilhas no passado (e aprendi da maneira mais difícil), e algumas delas ainda se arrastam aqui e ali se eu não “ficar” alerta.

Desvio Espiritual

O desvio espiritual (cunhado por John Welwood em 1984) é o uso de práticas e crenças espirituais para evitar lidar com nossas emoções dolorosos, feridas não resolvidas, nossa cura e necessidades de desenvolvimento. Nós nos envolvemos em desvios espirituais quando ignoramos o trabalho psicológico básico honesto necessário, acreditando que somos mais (auto) conscientes do que realmente somos e, portanto, superestimamos nosso estado de ser.  Relaciona-se à “mera intelectualização” de verdades, idéias e conceitos espirituais mais elevados, distorcendo-os / diluindo-os, a fim de evitar enfrentar nossos pontos cegos e personalidade condicionada.

O desvio espiritual também se revela quando julgamos as emoções negativas como algo “ruim”, “não espiritual” – um vírus a ser evitado … acreditando que “ser espiritual” significa sempre ser bom, positivo, sorridente e sem [e evitando o] confronto (resultando em falta de limites e evitando a realidade).

Sinais de desvio espiritual:

  • desapego exagerado (intelectual / preso na cabeça)
  • entorpecimento emocional e repressão
  • ênfase excessiva no “lado” positivo
  • fobia da raiva (geralmente resultando em agressividade passiva e uma máscara de “fazer o bem”)
  • compaixão cega ou excessivamente tolerante / limites fracos
  • desenvolvimento desigual (inteligência cognitiva / intelectual muitas vezes está muito à frente da inteligência emocional -> falta de incorporação)
  • julgamento debilitante sobre a negatividade ou o lado sombrio
  • desvalorização do físico / pessoal / material em relação à ilusão de separação espiritual
  • ilusões de ter chegado a um nível “mais elevado” de ser
  • esforços para matar / erradicar o ego ou julgá-lo como “ruim”
  • usando declarações (“verdades” absolutas / superiores) como “tudo é perfeito”, “tudo é uma ilusão”, “somos todos um”, “amor é tudo o que existe” como conceitos filosóficos (intelectuais) para evitar lidar com o aspectos não tão agradáveis ??da vida cotidiana nesta dualidade 3D (ignorando a responsabilidade e as lições de nossa encarnação 3D)
  • usando práticas espirituais para escapar de emoções desagradáveis; por exemplo, usando a meditação para se dissociar das emoções, em vez de transmutá-las.

“Quando estamos imersos no desvio espiritual, gostamos da luz, mas não do calor. E quando somos apanhados nas formas mais grosseiras de desvio espiritual, geralmente preferimos teorizar sobre as fronteiras da consciência do que realmente ir para lá, suprimindo o fogo ao invés de respirá-lo ainda mais vivo, defendendo o ideal do amor incondicional, mas não permitindo que o amor apareça em suas dimensões pessoais mais desafiadoras. Fazer isso seria muito quente, assustador e fora de controle, trazendo à tona coisas que há muito negamos ou suprimimos.

Mas se realmente queremos a Luz, não podemos nos dar ao luxo de fugir do calor. Como Victor Frankl disse: “O que dá Luz deve suportar a queima”. E estar com o calor do fogo não significa apenas sentar-se com as coisas difíceis da meditação, mas também entrar nele, caminhar até o âmago, encarar e entrar e ficar íntimo com o que estiver lá, por mais assustador ou traumático ou triste ou cru ou negro.

O desvio espiritual é amplamente ocupado, pelo menos em suas formas da Nova Era, pela ideia de totalidade e da unidade inata do Ser – “Unidade” talvez seja seu adesivo favorito – mas na verdade gera e reforça a fragmentação, separando-se e rejeitando o que é doloroso, angustiado e não curado; todos os aspectos longe de lisonjeiros de ser humano.

As armadilhas do desvio espiritual podem parecer boas, principalmente quando parecem prometer libertar-se da agitação e fúria da vida, mas essa suposta serenidade e desapego costuma ser pouco mais que um valium metafísico, especialmente para aqueles que abusaram da virtude. e parecendo positivo.

Um sinal revelador comum de desvio espiritual é a falta de experiência no solo e no corpo, que tende a nos manter espaçados no modo como nos relacionamos com o mundo ou amarrados com rigidez a um sistema espiritual que aparentemente fornece a solidez que nos falta. Também podemos cair no perdão prematuro e na dissociação emocional e confundir raiva com agressão e má vontade, o que nos deixa sem poder, repletos de limites fracos. A gentileza exagerada que frequentemente caracteriza o desvio espiritual retira-a da profundidade emocional e da autenticidade; e sua tristeza subjacente – principalmente não dita, intocada, não reconhecida – mantém-na abandonada pelos cuidados que a desembrulhariam e a desfariam, como um bebê sendo preparado para um banho por um pai amoroso.

O desvio espiritual nos distancia não apenas de nossa dor e problemas pessoais difíceis, mas também de nossa própria espiritualidade autêntica, encurralando-nos em um limbo metafísico, uma zona de gentileza e superficialidade exageradas. Sua natureza freqüentemente desconectada o mantém à deriva, agarrando-se ao colete salva-vidas de suas credenciais espirituais autoconferidas. Como tal, nos impede de encarnar toda a nossa humanidade.

Cortar o desvio espiritual significa voltar-se para os elementos sombrios dolorosos, indesejados e assustadores de nós mesmos. Para fazer isso, precisamos cortar nosso entorpecimento e defesas, abordando-o com o máximo de cuidado possível. Se isso parece curar nosso coração, estamos no caminho certo. Quando o coração cura, ele se abre e se expande, não se despedaça. Quando nos acomodamos e nos sentimos mais à vontade com nosso próprio conforto, vemos o que nos levou ao desvio espiritual. Esta é uma jornada desafiadora para dizer o mínimo.

A verdadeira espiritualidade não é um estado elevado, nem precipitado, nem alterado. Foi bom romantizá-lo por um tempo, mas nossos tempos exigem algo muito mais real, fundamentado e responsável; algo radicalmente vivo e naturalmente integral; algo que nos abalou profundamente até pararmos de tratar o aprofundamento espiritual como algo a ser abordado aqui e ali. A espiritualidade autêntica não é um pouco de cintilação ou zumbido de conhecimento, nem uma explosão psicodélica ou um relaxamento suave em algum plano exaltado de consciência, não uma bolha de imunidade, mas um vasto fogo de libertação, um crisol e santuário requintadamente adequados , fornecendo calor e luz para a cura e o despertar de que precisamos”. – Robert Augustus Masters, Ignorante Espiritual

O desvio espiritual também se vincula ao materialismo espiritual, cunhado por Chogyam Trungpa Rinpoche e definido como ” uma versão distorcida e centrada do ego na espiritualidade “, onde “nos enganamos ao pensar que estamos desenvolvendo espiritualmente quando, ao invés disso, estamos fortalecendo nosso egocentrismo por meio de técnicas espirituais.. ” Relaciona-se a ficar “viciado” em ensinamentos e práticas espirituais, com pessoas continuamente procurando o próximo workshop [quanto mais caro e famoso o “guru”, melhor], o próximo ensinamento, o mais novo guru da cidade, passando de um seminário para o outro, viajando pelo mundo inteiro para encontrar a “verdade”, passando de curador para curador, “mestre” para “mestre”, na esperança de alguém curá-los ou trazer-lhes a “iluminação”. O materialismo espiritual também se mostra construindo uma biblioteca de técnicas espirituais que seu ego gosta de “mostrar” para provar sua dignidade – para revelar o quanto de uma pessoa “adequadamente espiritual” é e o quanto leu, “sabe”, e pratica.

Armadilha da Superioridade

A sensação de se sentir melhor do que outros que ainda estão ligados à Matrix ou que não tiveram nenhuma experiência profunda de despertar; a atração de desprezá-los é a armadilha mais comum em que muitas pessoas caem. Este é especialmente o caso quando a busca da verdade não é combinada com o trabalho da cura interior. Na manifestação mais extrema de superioridade, atacamos os outros, chamando-os de nomes e atacando-os pessoalmente por serem “cegos” e inconscientes (na maioria das vezes realizados pela Internet / mídia social, escondidos atrás de uma tela de Smartphone).

A ilusão de superioridade é, de fato, um sintoma de ainda estar ligado à Matrix, uma vez que a Matrix se alimenta da consciência de separação do ego de Auto Serviço (Service To Self) (com sua manifestação de “competição” na vida pessoal e / ou profissional das pessoas). Vemos essa atitude se manifestar com mais frequência nos “buscadores da verdade”, que apenas “acordaram” com o básico da matriz 3D (ilusão política entre direita e esquerda, corrupção do governo e sintomas relacionados: cartel bancário, falsa guerra ao terror, mentiras da mídia mainstream convencional, ataques de bandeira falsa etc.) e atacam pessoas que ainda estão dormindo e hipnotizadas. De certa forma, esse também é um estágio normal. Como diz o ditado “A verdade o libertará, mas primeiro o irritará…profundamente”(ironicamente, isso foi cunhado por Gloria Steinham, uma controlada da CIA). Portanto, a raiva não deve ser julgada como “ruim” (desvio espiritual), mas precisamos permanecer atentos para evitar projetá-la externamente.

Esse mecanismo da armadilha também se vincula à projeção das sombras. Quando ficamos emocionalmente irritados e projetamos essa energia reativa sobre os outros – proveniente do senso de superioridade -, na verdade alimentamos as forças ocultas nos reinos hiperdimensionais que nos vampirizam nesse momento. Ela decorre da “mente predadora” pela qual essas forças trabalham através de nós, desencadeando comportamentos mecânicos / reativos para produzir a frequência de “vazamento” energético [raiva, ódio, medo, inveja, etc] das quais elas se alimentam.  Existem vários graus de complexos de superioridade, com várias manifestações nas quais todos podemos cair (de sutis a muito aparentes). 

Enquanto tivermos um senso interno de superioridade (especialmente a doença da superioridade moral) ou “especialidade” em comparação com outros – mesmo sem projeções externas -, a matrix tem seus drenos de energia conectados em nós. Isso também pode acontecer com “andarilhos“, (Indivíduos cujas almas encarnaram de uma densidade mais alta (4ª, 5 ou 6ª dimensões) para essa 3ª densidade com uma missão específica a cumprir para ajudar a humanidade), que são muito identificados com o conceito de andarilho (“semente estelar”) (ver tudo melhor” do que os “humanos”), e o ego se alimenta dessa mentalidade de divisão. É também assim que as forças negativas visam, sequestram e atrapalham os andarilhos na execução de sua missão – apelando para o aspecto sombrio de seu ego.

A armadilha da superioridade é tão comum que é quase um subproduto “natural” do processo de despertar. Ele pode se manifestar em qualquer estágio, mesmo depois de ter tido uma experiência mística de despertar, que o ego seqüestra. Em outras palavras, o ego acredita estar acordado, transformando-se em um “ego espiritualizado”. Muitos mestres / gurus autoproclamados (ou mesmo figuras populares no “movimento da verdade”, nova era) têm grandes problemas de superioridade (culto ao distúrbio de personalidade) que seus seguidores [na maioria zumbis] costumam alimentar com seu “culto” e programação hierárquica-autoritária, oriunda de um auto-conhecimento. percebido estado inferior do ser e, assim, colocando outra pessoa em um pedestal como mestre.

“Não importa qual seja a prática ou o ensino, o ego adora esperar em emboscadas pela espiritualidade apropriada para sua própria sobrevivência e ganho.”

– Chögyam Trungpa

Freqüentemente, não temos controle sobre quando pensamentos / sentimentos de superioridade entram em nós. Pode acontecer como uma resposta reflexa mecânica – como o surgimento repentino de sentimentos de ciúmes, inveja ou raiva. A chave é a auto-observação, não tentar se livrar dele (o axioma “o que resistimos persiste” se aplica aqui), para não falar de nos julgarmos por pensar / sentir-se assim, o que é muito derrotista. Evite tentar afastá-lo ou agir sobre ele; em vez disso, continuamos trabalhando em nós mesmos, o que ajuda a separar nosso campo vibracional de tais intrusões de pensamento; não nos identificando com eles de forma positiva (aceitando) ou negativamente (julgando a nós mesmos / resistência forte), podemos libertá-los lentamente. Paciência é a chave aqui.

É bom lembrar que todos os que leram este artigo já estavam “adormecidos”, apanhados nos mecanismos de controle da Matrix – nenhum de nós nasceu “acordado”. Todos nós tivemos nossos momentos individuais de despertar, percebendo que acreditamos em mentiras a vida inteira, e que o caminho para a liberdade é diferente para cada um de nós. É aí que entram a compaixão, paciência, tolerância e a empatia, tanto para nós mesmos quanto para os outros, mesmo que pessoas cegas / inconscientes que “sonham acordar” tendem a apoiar a agenda da matriz e, portanto, sem saber, causam muito “dano”, apesar de suas intenções bem-intencionadas (por exemplo: a crença no governos, políticos, na direita, na esquerda, participando do espetáculo de marionetes político, que decorre de um mecanismo da “Síndrome de Estocolmo” que se baseia no condicionamento social, isto é, programação autoritária e, portanto, alimentando a agenda de dividir e conquistar). É importante, no entanto, não cair na “compaixão cega” ou intelectualizar a compaixão, o que pode resultar em uma máscara falsa de “compaixão” e pena dos outros, o que, ironicamente, também decorre de um senso inconsciente de superioridade. De uma perspectiva mais ampla, também é importante ter em mente que nem todo mundo está aqui para despertar durante este ciclo atual . Não há nada errado com esta verdade, e não há julgamento … é apenas uma função do equilíbrio cósmico.

“A compaixão cega está enraizada na crença de que todos estamos fazendo o melhor que podemos.  Quando somos movidos pela compaixão cega, diminuímos a folga de todos, desculpando o comportamento dos outros e criando situações agradáveis ??que exigem um forte “não”, uma manifestação inconfundível de descontentamento ou um estabelecimento e manutenção firmes de limites. Essas coisas podem, e geralmente devem ser feitas por amor, mas a compaixão cega mantém o amor muito manso, condenado a usar um rosto gentil. A compaixão cega é a bondade enraizada no medo, e não apenas o medo do confronto, mas também o medo de não parecer uma pessoa boa ou espiritualizada.

Quando silenciamos nossa voz essencial, nossa abertura é reduzida a um abismo permissivo, um abraço sem discernimento, uma receptividade de limites insuficiente, os quais indicam falta de compaixão por nós mesmos (na medida em que não nos protegemos adequadamente). A compaixão cega confunde raiva com agressão, força com violência, julgamento com condenação, cuidado com tolerância exagerada e mais tolerância com correção espiritual. ” – Robert Augustus Masters

A armadilha de tentar forçosamente “acordar” os outros

Muitos de nós que tomamos a “pílula vermelha” e estamos cada vez mais vendo as mentiras e ilusões do establishment oficial oferecido pela matrix de controle podem estar ansiosos para contar aos outros o que descobrimos e realizamos em nossa jornada. Queremos que outras pessoas, especialmente nossos amigos e familiares, “acordem” também. Vemos como eles sofrem desnecessariamente, apoiando as forças que os oprimem e os desviam, de modo que nossas intenções de acordar os outros estão vindo de um lugar bem intencionado; às vezes, eles vêm apenas de um local de emoção em relação ao compartilhamento de informações. No entanto, duas coisas são importantes para entender e aplicar: Consideração Externa e Gabinete Estratégico.

“ Consideração externa ” significa adaptar-se à visão de mundo / crenças de outra pessoa e, portanto, não enviar informações a alguém que não as solicitou em primeiro lugar. Às vezes, essa abordagem envolve apoiar as ‘ilusões’ de outras pessoas porque elas não estão prontas para ouvir a verdade, muito menos para serem auxiliadas a se tornarem “desconectadas” do Sistema de Controle da Matrix. Em termos esotéricos, “dar sem um pedido (sincero)” é uma violação do Livre Arbítrio. Pode interferir na lição / caminho da alma da outra pessoa envolvida – um indivíduo que precisa aprender certas lições para e POR si mesmo, mesmo que isso implique longos períodos de sofrimento, quedas e muita luta.


“E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho? Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu? Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão. Não deis aos cães as coisas santas, nem deiteis aos porcos as vossas pérolas, não aconteça que as pisem com os pés e, voltando-se, vos despedacem. Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á”.  Mateus 7:3-8


Nesse contexto, não podemos “fazer” nada por outra pessoa, nem “salvá-la” – se ela não estiver envolvida consigo mesma no seu processo de auto-trabalho sincero e buscar sinceramente a verdade por si mesma, provavelmente será contraproducente se envolver com ela. fornecendo um ponto de vista contrastante. A parte sobre alguém “pedir-perguntar” da equação não precisa ser verbal por natureza – depende da situação e do contexto. Por outro lado, nem toda sugestão de “pedir” é sincera; portanto, é importante confiar em palpites intuitivos sobre o que compartilhar (e o que reter); simplesmente um indivíduo meramente ser “curioso” não é uma forma sincera de “pedir”.

“Para aquelas pessoas que simplesmente procuram o oculto por mera curiosidade, não temos nada a dizer. Eles obterão o quanto merecem e nada mais. “Peça e receba, busque e encontrará, bata e será aberto para você” é igualmente verdadeiro hoje, em relação ao conhecimento esotérico, como era há 2000 anos atrás. …

Invariavelmente, pressupõe que o suplicador e o aldrava  sejam realmente sinceros, e que eles procuram apenas satisfazer os anseios profundos da alma imortal . O porteiro ou guardião do templo da verdade é mudo como uma rocha de granito para todos os outros. Eles podem suplicar, podem gritar e berrar até ficarem roucos, podem bater e golpear a porta até despertarem uma nação com seu clamor, e se eles se aproximarem com qualquer outro espírito que não seja [desejo sincero de satisfazer os anseios profundos da alma imortal], tudo não tem propósito. Nós nunca poderemos tomar o Reino dos Céus pela tempestade”. – “The Hermetic Brotherhood of Luxor: Initiatic and Historical Documents of an Order of Practical Occultism”, de Joscelyn Godwin

Anexo Estratégico” refere-se a ter uma estratégia com relação a como apresentar informações que possam desafiar os sistemas de crenças de outras pessoas. Às vezes, é mais produtivo permanecer em silêncio do que lançar “bombas de conhecimento” em uma mente desavisada, sem falar em tentar convencer outra pessoa através de argumentos e debates (o que apenas cria o vazio emocional para as forças ocultas se alimentarem). Isso também se vincula ao ditado “ Não dê o que é sagrado para os cães; nem lance as suas pérolas aos porcos, para que não as pisem sob os pés e as tornem em pedaços ”– essa é a descrição bíblica da“ dissonância cognitiva ”em seus termos mais básicos. Em outros momentos, no entanto, a franqueza e “chamar a pá de pá” também são necessárias como uma resposta apropriada.

O desejo de buscar a verdade em si mesmo e no mundo – e agir com integridade – tem que vir de si mesmo. Ninguém pode fazer isso por outro, e ninguém pode pressionar outro a fazê-lo, até que ele / ela  por si mesmos percebam os momentos precários em que vivemos (geralmente surgindo como resultado de sofrimento pessoal e desilusão), age sobre isso, e começa a trabalhar em si mesmo. Muitas vezes, as pessoas não começam a buscar sinceramente a verdade ou se empenham em um trabalho mais profundo até sofrerem, e são confrontadas com a inevitável desilusão que subsequentemente surge e se rendem a ela.

“Se usamos terminologia psicológica ou esotérica, o fato básico permanece o mesmo: os seres humanos não conquistam o livre arbítrio, exceto através da autodescoberta, e não tentam a autodescoberta até que as coisas se tornem tão dolorosas que não têm outra escolha. Se o indivíduo não faz nenhum esforço próprio para expandir sua consciência, a fim de entender a natureza de seu desenvolvimento total e começar a cooperar com ela, parece que ele é o peão do destino e não tem controle sobre sua vida. Ele só pode ganhar sua liberdade aprendendo sobre si mesmo, para entender o valor que uma experiência específica tem para o desenvolvimento de todo o seu ser. ” – Liz Green

O que podemos fazer, no entanto, é espalhar algumas “sementes da consciência”, dando às pessoas algum “alimento para o pensamento”, por assim dizer, sem tentar convencê-los da veracidade das informações, nem ter expectativas sobre como elas são ” vou recebê-lo. Algumas sementes brotam, outras nunca florescem, mas nunca subestimam o efeito borboleta ao longo do “tempo”. Cada situação é diferente, é claro, que remonta a “Consideração Externa” e “Anexo Estratégico”.

“Se você encontrar uma verdade extraordinária, digamos, a partir de evidências extraordinárias, mais do que provável, então no decorrer de sua vida, se você se deparar com isso, rapidamente aprenderá que havia um caminho para essa visão. E pode ser complexo, pode ser simples, mas havia um caminho para isso. Você não pula direto para ele sem os estágios intermediários [a evolução não dá SALTOS]. E o mais notável é que a verdade é mais demorada para reconhecê-la e conhecê-la – conhecê-la em um nível [corporificado] muito interno .

No entanto, podemos observar que há um impulso tremendo em querer compartilhar nossas descobertas com as pessoas e provar a elas, sublinhar as coisas e expor o que acreditamos.  Mas todo mundo tem que acordar por si mesmo. Eu já disse isso várias vezes. Você realmente não pode fazer isso por mais ninguém. Portanto, é irreal e imprudente dizer que esperar que alguém elogiado em uma visão dominante da política, da cultura e da educação receba de repente [idéias esotéricas e periféricas].

Quanto mais notável a revelação, mais tempo leva para alcançá-la. Então, temos que respeitar isso de certa forma. Também temos que esperar que as pessoas entendam o que é real e o que é irreal. Tudo o que podemos fazer é apresentar nossas descobertas e deixar as pessoas fazerem o que quiserem. E isso requer [muita] disciplina e um alto grau de autoconfiança. E entre os acadêmicos que nem sempre é um dado adquirido. Porque não é apenas disciplina acadêmica, mas é discípulo pessoal em seu próprio crescimento, sendo não apenas o elemento computacional de nossas mentes, mas também do resto das faculdades.

E se vacilarmos em nossas convicções, se precisamos constantemente de validação e garantia [e aceitação pelos outros], então começaremos a comprometer até nossos próprios materiais. É melhor não fazer isso. Apenas jogue seu próprio jogo. Faça o que quiser e fique o mais nítido e autêntico possível. E não pare e continue fazendo isso. E isso traz à mente a questão do que realmente é quando dizemos a verdade. E eu sinto muito, tendo trabalhado com todos os níveis de filósofos, acadêmicos, psicólogos, místicos e novatos … que ser inteligente apenas não é suficiente para saber a verdade.

E eu diria que a verdade se revela lentamente, dependendo da consciência intelectual, emocional e transcendental do indivíduo. E esses dois últimos elementos estão muito ausentes no investigador comum e mundano – eu diria. Portanto, a investigação deles é necessariamente plana, linear e unidimensional. É limitado, para ser educado, como uma [pessoa] que não pode ver a substância real de uma situação porque ela realmente não entende. Ele não tem sinceridade, humildade e discernimento”. – Neil Kramer

Ao mesmo tempo, também sinto (e vi) que as idéias de “consideração externa” e “anexo estratégico” foram usadas como um amortecedor, uma estratégia de prevenção e uma justificativa para impedir que as pessoas sejam francas sobre as questões importantes que nosso mundo está enfrentando hoje em dia – ou mesmo com relação ao que realmente pensamos e sentimos, nosso próprio senso de vulnerabilidade e abertura. Muitas vezes, existe esse medo irracional e paranoia sobre o que os outros podem pensar de nós como indivíduos, se alguém for mais franco – permitindo que as opiniões enquadrem nosso próprio senso de autoestima.

Mais sobre esse tópico no meu ensaio anterior:  Vocação e busca da verdade – o desafio de ganhar a vida expondo e transcendendo a matriz

Armadilha de querer ajudar os outros

Essa armadilha está intimamente relacionada ao impulso por trás de [do ego] tentar forçar os outros a acordar. Uma vez que, em muitos casos, obviamente não há nada errado em querer ajudar os outros – e, de fato, muitas vezes é incentivado a estar presente para os que precisam – respeitar o Livre Arbítrio também se aplica aqui, já que não podemos realmente ajudar quem não esta disposto a ajudar a si próprio, ou quem não está pedindo por ajuda porque pensa que não precisa. 

O desejo de ajudar e prestar serviço também vem de um lugar bem-intencionado; no entanto, se começarmos a dar conselhos não solicitados às pessoas, ou lhes dissermos o que eles “deveriam” ou “não deveriam” fazer, não estamos sendo atenciosos, mas sim, vindo de um lugar de desejo egoísta de mudar a outra pessoa, especialmente quando desrespeitamos os limites previamente estabelecidos. Isso não significa ficar calado quando as pessoas se comportam de maneira abusiva em relação aos outros e precisamos intervir para fornecer apoio contra a injustiça. Novamente, tudo depende da situação e contexto específicos.

“Seria necessário desenvolver-se a tal ponto que seria possível conhecer e ter discernimento suficiente para poder ajudar alguém a fazer algo necessário para si mesmo, mesmo quando essa pessoa não estivesse consciente da necessidade e pudesse funcionar  contra você, que somente nesse sentido o amor era adequadamente responsável e digno do nome do amor real-incondicional.

Mesmo com a melhor das intenções, a maioria das pessoas teria muito medo de amar outra pessoa em um sentido ativo, ou mesmo de tentar fazer algo por ela; e que um dos aspectos aterradores do amor era que, embora fosse possível ajudar outra pessoa até certo ponto, não era possível realmente “fazer” qualquer coisa por ela … Se você vir outro homem cair, quando ele precisar andar, você poderá buscá-lo. Mas, embora dar mais um passo seja mais necessário para ele do que o ar, ele deve dar esse passo sozinho; impossível para outra pessoa dar o passo para ele”. – GI Gurdjieff

O esforço para ajudar os outros também pode vir de um lugar para evitar nossas próprias “coisas”, e na maioria das vezes o conselho que damos aos outros é o que precisamos aplicar PRIMEIRO a nós mesmos, em primeiro lugar. Temos muito mais impacto em ajudar e inspirar os outros se vivermos pelo e como exemplo (como âncoras de frequência de energia), mas devemos ter cuidado com o complexo de superioridade que se aproxima, bem como com o complexo de salvador (abordado mais adiante). A noção de “Serviço aos Outros” (STO) também se tornou muito distorcida, principalmente entre a religião da “Nova Era”, onde o STS (Serviço a Si mesmo) é geralmente confundido com o STO, especialmente quando nós “ajudamos” outras pessoas a fazer nos sentirmos melhor sobre nós mesmos, ou até sentimos a necessidade de dizer aos outros quanto prestamos serviço e, assim, nos alimentamos da atenção / adulação. Isso está ligado ao engano do “ego espiritualizado”. AQUI .

Ambas as armadilhas – tentar acordar e tentar ajudar os outros – podem ser particular e especialmente desafiadoras em relacionamentos íntimos, quando um parceiro começa a acordar e se envolve em trabalho autônomo sincero e busca da verdade, mas o outro parceiro não quer saber de nada. Se os dois parceiros não começarem a “olhar na mesma direção” e não tiverem fundamento de trabalhar sinceramente em si mesmos e no relacionamento, a separação é na maioria das vezes inevitável, pois ambos acabam interferindo essencialmente no caminho da alma um do outro. 

É importante notar que orelacionamentos assumem um nível totalmente novo quando ambos os parceiros estão sinceramente envolvidos na busca da verdade e no trabalho de evoluir por conta própria e, portanto, a psicologia do relacionamento no estilo convencional tem seus limites, pois geralmente aborda os relacionamentos de uma perspectiva “matricial”, sem considerar outros fatores, como “ O lado negro do cupido / mordida do amor e interferências hiperdimensionais nos relacionamentos “.


“Precisamos do seu apoio para continuar nosso trabalho baseado em pesquisa independente e investigativa sobre as ameaças do Estado [Deep State] Profundo, et caterva, que a humanidade enfrenta. Sua contribuição, nos ajuda a nos mantermos à tona. Considere apoiar o nosso trabalho. Disponibilizamos o mecanismo Pay Pal, nossa conta na Caixa Econômica Federal   AGENCIA: 1803 – CONTA: 000780744759-2, Operação 1288, pelo PIX-CPF 211.365.990-53 (Caixa)”


“A sabedoria (Sophia) clama lá fora; pelas ruas levanta a sua voz. Nas esquinas movimentadas ela brada; nas entradas das portas e nas cidades profere as suas palavras:  Até quando vocês, inexperientes, irão contentar-se com a sua inexperiência? Vocês, zombadores, até quando terão prazer na zombaria? E vocês, tolos, até quando desprezarão o conhecimento? Atentai para a minha repreensão; pois eis que vos derramarei abundantemente do meu espírito e vos farei saber [o conhecimento] as minhas palavras. – Provérbios 1:20-23


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