INTRODUÇÃO AO EVANGELHO DE TOMÉ: O Evangelho de Tomé é chamado de apócrifo, pois não faz parte do cânone definido pela igreja católica de Roma porque, na opinião desta instituição, não teria sido inspirado por Deus; mas é, de fato, um apócrifo no verdadeiro sentido do termo grego de que deriva, pois é um texto oculto, secreto, reservado a iniciados nos mistérios do ocultismo, como o autor define logo no início ao dizer: “Estas são as Sentenças ocultas (significados secretos) que o Cristo vivo proferiu através de Jesus e quem entender o seu significado … não experimentará a morte”, porque alcançou um elevado grau de evolução.
O EVANGELHO DE TOMÉ (Apócrifo)
Fonte: https://www.fraternidaderosacruz.org
Trata-se de uma coleção de 114 Sentenças[1] proferidas por Cristo através de Jesus, algumas com correspondência nos evangelhos canônicos (àqueles “aceitos” pela santa igreja romana…), principalmente nos sinópticos, na sua maioria de difícil, ou mesmo impossível interpretação pelos não iniciados[2] em ocultismo e na Doutrina Secreta.
Calcula-se que o Evangelho de Tomé teria sido escrito por volta do ano 140 d.C., tendo sido citado por alguns dos primeiros padres do cristianismo, como Orígenes (185-254), até que em 787 d.C foi considerado herético pelo Segundo Concílio de Niceia então organizado pela igreja romana.
Porém, a despeito da sua antiguidade, apenas foi parcialmente conhecido no Ocidente em 1920, quando o professor H. G. Evelyn White, da Universidade de Cambridge, publicou The Sayings of Jesus from Oxyhrynchus, uma tradução em inglês de dois papiros em grego do século III, onde constam, somente, 14 sentenças, e que foram descobertos, em mau estado, entre 1896 e 1907 no famoso sítio arqueológico de Oxyrhynchus[3].
O texto completo apenas foi conhecido do grande público em 1981, quando a Harper Row, Publishers publicou The Nag Hammadi Library, a tradução em inglês dos cinquenta e dois tratados, escritos em língua copta, encontrados próximo de Nag Hammadi [4].
O Evangelho de Tomé é um texto gnóstico que reflete ensinamentos de uma escola de mistérios maiores, cuja espiritualidade parece superior à de João [5], porque, enquanto este define, no prólogo, o âmbito cósmico e a intemporalidade do trabalho do Cristo, através de Jesus, e realça a sua analogia com o Verbo, o autor do Evangelho de Tomé vai muito mais alto e encoraja os crentes a procurar conhecer Deus através das capacidades que lhes foram divinamente concedidas; aliás. o Evangelho de João é muito mais acessível a um não iniciado do que o Evangelho de Tomé.
SOBRE O AUTOR
Quer o manuscrito grego de Oxyrhynchus, quer o tratado copta de Nag Hammadi[6] comecem com a frase “Estas são as Sentenças secretas que foram ditas por Cristo através de Jesus”; o primeiro prossegue dizendo “que Judas, que é também Tomé, escreveu”, e o segundo diz “que Dídimo Judas Tomé escreveu”.
Tendo em mente que Tomé é um termo aramaico que significa gêmeo, duplo, tendo sido transliterado para grego como Thomas, e dídimo é uma palavra grega que tem precisamente o mesmo significado, é evidente que quem escreveu as sentenças originais foi Judas e não Tomé, pelo que este texto deveria chamar-se Evangelho de Judas e não Evangelho de Tomé como consta de todas as traduções em línguas modernas que existem e que parece estar universalmente aceito.
Como era prática corrente naquele tempo, nenhum dos documentos trazia o nome de quem, cerca do ano de 140 d.C., reproduziu as sentenças originais. A questão que se levanta é qual dos dois apóstolos chamados Judas as registrou: é provável que tenha sido Judas Tadeu porque tinha um irmão, o apóstolo Tiago[7], do qual, segundo uma velha tradição, seria gêmeo, o que explicaria os apostos Tomé e Didimo que os distinguiam do outro Judas, o Iscariotes.
A versão apresentada é uma compilação de diversas traduções, as quais, porém, apresentam algumas diferenças; aliás, as 14 sentenças de Oxyrhynchus também diferem das suas correspondentes de Nag Hammadi. As diferenças que pareceram mais significativas vão assinalas no local próprio.
O EVANGELHO DE TOMÉ
Estas são as Sentenças secretas que Cristo através de Jesus proferiu e Dídimo Judas Tomé escreveu.
1. E Cristo disse: “Quem encontrar a interpretação destas Sentenças não experimentará a morte.”
2. Cristo em Jesus disse: “Que aquele que busca não cesse de buscar até encontrar. Quando encontrar, perturbar-se-á. Quando se perturbar ficará maravilhado e reinará sobre o Todo.”
3. Cristo em Jesus disse: “Se aqueles que vos guiam vos disserem, ‘Vede, o Reino está no céu’, então os pássaros do céu preceder-vos-ão. Se vos disserem ‘está no mar’, então os peixes preceder-vos-ão. Mas o Reino está dentro de vós e (também) fora de vós. Quando vos conhecerdes a vós mesmos, então sereis conhecidos e compreendereis que sois vós os filhos do Pai vivo. Mas se não vos conhecerdes, então vivereis na pobreza e sereis a pobreza.”
4. Cristo disse: “O idoso não hesitará em perguntar a uma criança de sete dias acerca do lugar da vida, e ele viverá. Pois muitos dos primeiros serão últimos e tornar-se-ão um e o mesmo.”
5. Cristo disse: “Conhecei o que está perante a vossa face, e o que vos está oculto ser-vos-á revelado, porque nada há oculto que não seja revelado.”
6. Os seus discípulos interrogaram-no dizendo, ‘Queres que jejuemos? Como oraremos? Devemos dar esmolas? Que dieta devemos observar?”
Cristo disse: “Não mintais e não façais aquilo que detestais, pois todas as coisas são reveladas perante o céu. Aliás, nada há oculto que não seja revelado, e nada há encoberto que permaneça escondido.”
7. Cristo em Jesus disse: “Afortunado é o leão que o homem comer e o leão se torna homem; e desgraçado é o homem que o leão comer, e o homem se torna leão” .
8. E Ele disse: “O ser humano é como um pescador sensato que lançou a sua rede ao mar e a retirou cheia de pequenos peixes. Entre eles, o pescador sensato descobriu um grande e excelente peixe. Atirou todos os pequenos peixes ao mar e escolheu, facilmente, o peixe grande. Quem tiver ouvidos para ouvir que ouça!.”
9. Cristo em Jesus disse: “Eis que o semeador saiu, levou uma mão cheia de sementes, e espalhou-as. Algumas caíram na estrada; os pássaros vieram e apanharam-nas. Outras caíram nas rochas, não criaram raízes no solo e não produziram espigas. Outras caíram em espinheiros que sufocaram as sementes e os vermes comeram-nas. E outras caíram em solo fértil e isso produziu uma boa colheita; produziram sessenta por medida e cento e vinte por medida.”
10. Cristo disse: “Lancei fogo ao mundo e eis que estou a guardá-lo até que arda.”
11. Cristo disse: “Este céu passará, e aquele que está acima dele passará. Os mortos não estão vivos e os vivos não morrerão. Nos dias em que comestes o que estava morto, vós o tornastes vivo. Quando estiverdes na luz, que fareis? No dia em que fostes um, tornaste-vos dois. Mas quando vos tornardes dois, que fareis?”
12. Os discípulos disseram a Jesus: “Sabemos que vais nos deixar. Quem será o nosso guia?”
Cristo disse-lhes: “Onde quer que estiverdes, devereis dirigir-vos a Tiago, o Justo, por quem o céu e a terra foram feitos.”
13. Cristo em Jesus disse a seus discípulos: “Comparai-me com alguém e dizei-me com quem me pareço.”
Simão Pedro disse-lhe: “Tu és como um anjo justo.” Mateus disse-lhe: “Tu és como um sábio filósofo.” Tomé disse-lhe: “Mestre, a minha boca é inteiramente incapaz de dizer com quem te pareces.”
Cristo disse a Tomé: “Não sou teu Mestre. Porque bebeste, ficaste intoxicado da fonte borbulhante que eu tenho distribuído por medida.” E levou-o e retiraram-se e Jesus Cristo disse-lhe três coisas. Quando Tomé regressou para junto dos seus companheiros, estes perguntaram-lhe: “O que te disse Jesus o Cristo?”
Tomé respondeu: “Se eu vos dissesse uma só das Sentenças que ele me disse, agarraríeis pedras e apedrejar-me-íeis, e um fogo brotaria das pedras e queimar-vos-ia.”
14. Cristo em Jesus disse-lhes: “Se jejuardes, originareis pecado em vós, e se orardes, sereis condenados, e se derdes esmolas fareis mal aos vossos espíritos. Quando entrardes num país qualquer e caminhardes pelos campos, se vos receberem comei o que vos puserem à frente e curai os enfermos de entre eles. Pois o que entrar em vossa boca não vos maculará, mas o que sair da vossa boca, isso vos maculará.”
15. Cristo disse: “Quando virdes aquele que não nasceu de mulher, prostrai-vos com a face no chão e adorai-o. Esse é o vosso Pai.”
16. Cristo disse: “Talvez os homens pensem que vim trazer paz ao mundo. Não sabem que é dissensão o que vim espalhar pela terra: fogo, espada, guerra. Com efeito, havendo cinco numa casa, três estarão contra dois e dois contra três: o pai contra o filho e o filho contra o pai. E eles permanecerão sós.”
17. Cristo em Jesus disse: “Dar-vos-ei o que nenhum olho viu e o que nenhum ouvido ouviu e o que nenhuma mão tocou e o que nunca ocorreu à mente humana.”
Outra versão: “Jesus Cristo disse: ?Dar-vos-ei o que o olho não viu, e o que o ouvido não ouviu, e o que a mão não tocou, e o que não veio ao coração do homem”.
18. Os discípulos disseram a Jesus, o Cristo: “Diz-nos como será o nosso fim.” Cristo disse: “Haveis descoberto, então, o princípio para que estejais a procurar o fim? Pois onde está o princípio está o fim. Feliz daquele que tomar o seu lugar no princípio: ele conhecerá o fim e não experimentará a morte.”
19. Cristo em Jesus disse: “Feliz o que era antes de ter sido. Se vos tornardes meus discípulos e ouvirdes as minhas Sentenças, estas pedras prestar-vos-ão auxílio. É que no Paraíso há cinco árvores para vós que permanecem inalteradas no Verão ou no Inverno, e cujas folhas não caem. Aquele que vier a conhece-las não experimentará a morte.”
20. Os discípulos disseram a Cristo: “Diz-nos com que se parece o Reino do Céu.”
Ele disse-lhes: “É como uma semente de mostarda, a mais pequenas de todas as sementes, mas que, quando cai em terra preparada, produz uma grande planta e torna-se um refúgio para as aves do céu.”
21. Maria perguntou a Cristo: “Com quem se parecem os teus discípulos?”
Ele disse: “Parecem-se com crianças que se instalaram num campo que não lhes pertence. Quando vierem os donos do campo, dirão: ‘Devolvei-nos o nosso campo.’ Elas se despirão diante deles para que tenham o seu campo de volta e devolver-lho-ão. Por isso vos digo: se o dono de uma casa souber que virá um ladrão, iniciará a sua vigia antes que ele chegue e não deixará que arrombe a casa e roube os seus bens. Vós, portanto, estejais de guarda contra o mundo. Armai-vos com todo o poder para que os ladrões não consigam encontrar um caminho que os conduza a vós, pois a dificuldade que temeis certamente acontecerá. Que haja entre vós alguém que compreenda. Quando a colheita estiver madura, virei rapidamente com uma foice em mãos para a colher. Quem tiver ouvidos para ouvir que ouça!.”
22. Jesus Cristo viu algumas criancinhas sendo amamentadas. Disse aos seus discípulos: “Estas criancinhas que mamam são como aqueles que entram no Reino.”
Disseram-lhe: “Então entraremos no Reino como crianças?”
Cristo em Jesus disse-lhes: “Quando fizerdes do dois um, e quando fizerdes o interior como o exterior, e o que está em cima como o que está em baixo, e quando fizerdes o macho e a fêmea um só e o mesmo, para que o macho não seja mais macho nem a fêmea seja mais fêmea, e quando formardes olhos em lugar de um olho, uma mão em lugar de uma mão, um pé em lugar de um pé e uma imagem em lugar de uma imagem, então, entrareis no Reino.
23. Cristo disse: “Escolher-vos-ei, um entre mil e dois entre dez mil, e eles ficarão como um só.”
24. Os seus discípulos disseram: “Mostra-nos o lugar onde estás, pois precisamos de o procurar.”
Disse-lhes: “Aquele que tem ouvidos que ouça! Há luz no interior de um homem de luz e ele ilumina todo o mundo. Se não brilha, ele é escuridão.”
25. Cristo em Jesus disse: “Ama o teu irmão como a tua própria alma, protege-o como à pupila dos teus olhos.”
26. Cristo disse: “Vês o cisco no olho do teu irmão, mas não vês a trave no teu próprio olho. Quando tirares a trave do teu olho, então verás o suficiente para tirares o cisco do olho do teu irmão.”
27. Cristo disse: “Se não jejuardes em relação ao mundo, não encontrareis o Reino de Deus. Se não observardes o sabbath como sabbath não vereis o Pai.”
28. Cristo em Jesus disse: “Tomei o meu lugar no meio do mundo e em carne lhes apareci. Encontrei todos embriagados e não encontrei nenhum deles sedento. A minha alma ficou aflita com os filhos do homem, porque são cegos nos seus corações e não vêem, porque vieram ao mundo vazios e também vazios procuram deixar o mundo. Mas neste momento estão embriagados. Quando o vinho lhes passar, então arrepender-se-ão.”
Outra versão, mais curta: “Cristo diz: ‘Estive no meio do mundo e em carne fui visto por eles, e encontrei todos embriagados e não encontrei nenhum deles sedento. E a minha alma ficou aflita com as almas dos homens, porque são cegos nos seus corações e não vêem …”
29. Cristo disse: ” Se a carne tivesse surgido por causa do espírito, seria uma maravilha, mas se o espírito tivesse surgido por causa do corpo, isso seria a maravilha das maravilhas. Estou admirado com o fato dessa grande riqueza ter vindo morar nesta pobreza.”
30. Cristo em Jesus disse: “Onde há três deuses, eles são deuses. Onde há dois ou um, estou com ele.”
Outra versão, mais longa: “Cristo disse: ‘Onde há dois não estão sem Deus, e quando há um só, eu digo, eu estou com ele deuses, eles são deuses. Onde há dois ou um, estou com ele. Levantai a pedra e aí me encontrareis; racha a lenha e aí estou”. Esta última frase consta do logion 77.
31. Cristo disse: “Nenhum profeta é aceito na sua terra; nenhum médico cura quem o conhece.”
32 Cristo em Jesus disse: “Uma cidade construída e fortificada sobre uma alta montanha não pode cair nem ficar escondida.”
33. Cristo em Jesus disse: “Pregai dos vossos telhados aquilo que ouvirdes no vosso ouvido e no outro ouvido. Pois ninguém acende uma lâmpada e a põe debaixo de um cesto, nem num lugar escondido, antes a põe num candelabro para que aqueles que entram e saem vejam a sua luz.”
Nos papiros de Oxyrhynchus aparece a seguinte frase solta: “Jesus disse: ‘Ouviste com um ouvido mas o outro fechaste-o”.
34. Cristo em Jesus disse: “Se um cego guia outro cego, ambos cairão numa vala.”
35. Cristo disse: “Não é possível para ninguém entrar na casa de um homem forte e toma-la pela força a não ser que lhe amarre as mãos. Então será capaz de pilhar a sua casa.”
36. Cristo em Jesus disse: “Não vos incomodeis, de manhã à noite e de noite à manhã, com o que ireis vestir.
Outra versão: Jesus disse: “Não vos preocupeis do amanhecer ao anoitecer e do anoitecer ao amanhecer com a comida que ireis comer, ou com a roupa que ireis vestir. Sois muito melhor do que os lírios que nem cardam nem fiam. E pela vossa parte o que vestireis quando não tiverdes roupas? Quem aumentaria o vosso tamanho? É Ele quem vos dará a vossa roupa.
37. Os seus discípulos disseram: “Quando te revelarás a nós e quando te veremos?”
Cristo em Jesus disse: “Quando vos despirdes sem vos envergonhardes e tomardes as vossas vestes e as colocardes sob os vossos pés, como crianças, e as pisardes, então vereis o Filho do (Deus) Vivo e não tereis medo.”
38. Cristo disse: “Muitas vezes haveis desejado ouvir estas Sentenças que vos digo, e não tendes mais ninguém de quem as ouvir. Dias virão em que me procurareis e não me encontrareis.”
39. Cristo disse: “Os fariseus e os escribas tomaram as chaves do Conhecimento e esconderam-nas. Não entraram nem deixaram entrar aqueles que queriam entrar. Vós, porém, sede astutos como serpentes e inocentes como pombas.”
40. Cristo disse: “Uma videira foi plantada fora do Pai, mas não sendo forte será arrancada pela raiz e destruída.”
41. Cristo em Jesus disse: “Quem tiver algo na sua mão receberá mais, e quem nada tiver perderá até o pouco que tiver.”
42. Cristo em Jesus disse: “Sede transeuntes(na Terra).”43. Os seus discípulos disseram-lhe: “Quem és tu que deves dizer-nos estas coisas a nós?”
“Não percebeis quem sou pelo que vos digo, mas tornastes-vos como judeus, que amam a árvore mas odeiam os frutos, ou amam os frutos mas odeiam as árvores.”
44. Cristo disse: “Quem blasfemar contra o Pai será perdoado e quem blasfemar contra o Filho será perdoado, mas quem blasfemar contra o Espírito (a Mãe, o feminino sagrado) Santo não será perdoado nem na terra nem no céu.”
45. Cristo em Jesus disse: “As uvas não são colhidas dos olivais, nem os figos dos cardos, pois eles não dão frutos.
O homem bom produz o bem a partir do que armazenou; um homem mau produz o mal a partir do armazém do mal que está no seu coração, e diz coisas más. Pois do que abunda no coração, trás para fora coisas más.”
46. Cristo disse: “Desde Adão a João, o Baptista, de entre os que nasceram de mulher ninguém é tão superior a João, o Baptista, que os seus olhos não tenham de se abaixar perante ele. Mas eu disse que quem de vós que se torne uma criança, conhecerá pessoalmente o Reino e tornar-se-á superior a João.”
47. Cristo disse: “É impossível para um homem montar dois cavalos ou retesar dois arcos. E é impossível para um servo servir a dois senhores, pois de outra forma honrará um e desdenhará o outro. Ninguém bebe vinho velho e logo em seguida deseja beber vinho novo. O vinho novo não se deita em odres velhos para que não rebentem, nem o vinho velho se deita em odres novos para não estragar. Um pano velho não se cose em roupas novas porque pode rasgar-se.”
48. Cristo disse: “Se dois fizerem as pazes um com o outro nesta mesma casa, dirão à montanha: ‘Vai-te embora!’ e ela irá.”
49. Cristo disse: “Felizes os solitários e eleitos, pois encontrareis o Reino. Porque vós sois dele e a ele voltareis.”
50. Cristo disse: “Se vos disserem: ‘De onde viestes?’ dizei-lhes: ‘Viemos da luz, o lugar onde a luz nasceu de moto próprio e se estabeleceu e se manifestou através da sua imagem. Se vos disserem: ‘Isso sois vós?’ dizei: ‘Nós somos seus filhos e somos os eleitos do Pai Vivo’. Se vos perguntarem: ‘Qual é o sinal do vosso Pai em vós?’, dizei-lhes: ‘Movimento e repouso’”
51. Os seus discípulos disseram-lhe: “Quando virá o descanso para os mortos e quando virá o novo mundo?”
Ele disse-lhes: “O que esperais já chegou, mas não o reconhecestes.”
52. Os seus discípulos disseram-lhe: “Vinte e quatro profetas falaram em Israel e todos falaram em ti.”
Ele disse-lhes: “Omitistes o único (Jesus Cristo) que vive na vossa presença e apenas falastes dos mortos.”
53. Os seus discípulos disseram-lhe: “A circuncisão é benéfica ou não?”
Ele disse-lhes: “Se fosse benéfica os pais gerariam filhos já circuncidados de sua mãe. Mas a verdadeira circuncisão em espírito tornou-se absolutamente proveitosa.”
54. Cristo disse: “Felizes os pobres, pois vosso é o Reino do Céu.”
55. Cristo disse: “Aquele que não odiar pai e mãe não poderá tornar-se meu discípulo, e aquele que não odiar irmãos e irmãs e carregar a sua cruz, como eu, não será digno de mim.”
56. Cristo disse: “Quem conseguiu compreender o mundo descobriu um cadáver, e quem descobriu um cadáver é superior ao mundo.”
57. Cristo disse: “O Reino do Pai é semelhante a um homem que tem boas sementes. O seu inimigo veio durante a noite e espalhou joio por entre as boas sementes. O homem não deixou que os trabalhadores tirassem o joio, dizendo: ‘Receio que ao tirar o joio tireis o trigo com ele. No dia da colheita as ervas daninhas estarão bem à vista e então serão arrancadas e queimadas.”
58. Cristo disse: “Bem-aventurado o homem que sofreu e encontrou vida.”
59. Cristo disse: “Prestai atenção ao Vivo enquanto estiverdes vivos, para que não morreis e procureis vê-lo e serdes incapazes de tal.”
60. Viram um Samaritano carregando um cordeiro a caminho da Judeia. Disse aos seus discípulos: “Por que está o homem carregando o cordeiro?”
Disseram-lhe: “Para que o possa matar e comer.”
Disse-lhes: ” Enquanto estiver vivo não o comerá, mas somente depois de o matar e se tornar cadáver.”
Eles disseram, “Não o poderia fazer de outra maneira.”
Disse-lhes: “Assim, também, convosco, procurai para vós um lugar de Repouso para que não vos torneis cadáver e sejais comidos.”
61. Cristo disse: “Dois repousarão sobre um leito: um morrerá, o outro viverá.”
Salomé disse: “Quem és Tu, homem, que, como se da parte de Alguém, subiste para o meu leito e comeste da minha mesa?”
Cristo disse-lhe: “Eu sou Aquele que existe a partir do Indiviso. Recebi algumas coisas do Meu pai.”
Salomé disse :”Eu sou tua discípula.”
Cristo disse-lhe: “Por isso digo que, se ele é indiviso será cheio com luz, mas se é dividido será cheio com escuridão.”
62. Cristo disse: “É para aqueles que são dignos dos Meus mistérios que eu digo os Meus mistérios. Que a tua mão esquerda não saiba o que faz a direita.”
63. Cristo disse: “Havia um homem rico que tinha muito dinheiro. Disse: ‘Investirei o meu dinheiro para que possa semear, colher, plantar e encher o meu celeiro com o fruto da colheita, para que nada me faltar’. Tais eram as suas intenções, mas naquela mesma noite morreu. Aquele que tiver ouvidos que ouça!”
64. Cristo disse: “Um homem tinha recebido visitas. Quando a ceia estava pronta, mandou o seu servo chamar os convidados. Ele foi ter com o primeiro e disse-lhe: ‘O meu senhor convida-te para jantar’. O outro respondeu: ‘Alguns comerciantes devem-me dinheiro e vêm ter comigo à noite. Tenho de ir e dar-lhes instruções. Apresento as minhas desculpas por não poder ir à ceia.” O servo foi ter com outro e disse-lhe: ‘O meu senhor está te convidando’. Este disse-lhe: ‘Acabei de comprar uma casa e preciso de um dia. Não terei tempo’. O servo foi ter com outro e disse-lhe: ‘O meu senhor convida-te’. Este disse ao servo: ‘O meu amigo vai-se casar e eu vou preparar o banquete. Não poderei ir à ceia; desculpa-me, por favor’. O servo foi ter com um outro e disse-lhe: ‘O meu senhor convida-te’. Este disse-lhe: ‘Comprei uma fazenda e vou buscar a renda. Não poderei ir, por favor, desculpa-me’. O servo foi ter com o seu senhor e disse-lhe: ‘Os que convidaste para a ceia mandam pedir desculpas’. O senhor disse ao servo: ‘Vai lá fora, para as ruas, e traz os que encontrares para cear’. (Ocupados) Homens de negócios e mercadores não entrarão nos Lugares do meu Pai.”
65. Ele disse: “Havia um homem bom que tinha uma vinha. Alugou-a a alguns camponeses para que cuidassem dela e ele pudesse ficar com a produção. Enviou o seu servo para que os arrendatários lhe entregassem a colheita. Agarraram o servo e espancaram-no, deixando-o à beira da morte. O servo voltou e contou ao seu senhor o ocorrido. O senhor disse: ‘Talvez não o tenham reconhecido’. Mandou outro servo. Os camponeses também o espancaram. Então o senhor enviou o seu filho e disse: ‘Talvez eles mostrem respeito pelo meu filho’. Como os camponeses sabiam que aquele era o herdeiro da vinha, mataram-no. Quem tenha ouvidos que ouça”.
66. Cristo disse: “Mostrai-me a pedra que os construtores rejeitaram. Essa é a pedra angular.”
67. Ele disse: “Aquele que crê que o próprio Todo é defeituoso é mesmo completamente defeituoso.”
68. Cristo disse: “Bem-aventurados sois vós quando fordes odiados e perseguidos. Onde quer que tenhais sido perseguidos, eles não encontrarão nenhum Lugar.”
69. Cristo disse: “Bem-aventurados os que foram perseguidos dentro de si mesmos. São eles os que verdadeiramente vieram a conhecer o Pai. Bem-aventurado o faminto, pois o seu estômago desejoso será cheio.”
70. Cristo disse: “Se produzirdes o que está dentro de vós, o que produzirdes salvar-vos-á. Se não produzirdes o que está dentro de vós, o que não produzirdes destruir-vos-á”.
71. Cristo disse: “Destruirei esta casa e ninguém será capaz de a reconstruir.”
72. Um homem disse-lhe: “Diz aos meus irmãos para dividirem os bens do meu pai comigo.”
Disse-lhe: “Ó homem, quem me fez alguém que divide?” Voltou-se para os seus discípulos e disse-lhes: “Não sou alguém que divide, ou sou?”
73. Cristo disse: “A colheita é grande mas os operários são poucos. Suplicai, por isso, ao Senhor que envie operários para a colheitas.”
74. Ele disse: “Senhor, há muitas pessoas em volta do bebedouro, mas não há nada na cisterna.”
75. Cristo disse: “Há muitos que estão à porta, mas são os solitários que entrarão nos aposentos nupciais.”
76. Cristo disse: O Reino do Pai é semelhante a um comerciante que tinha mercadorias em consignação e encontrou uma pérola. Esse comerciante era sensato; vendeu as mercadorias e comprou só a pérola para si. Vós, também, procurai esse infalível e duradouro tesouro, onde nenhuma traça vem para comer, nem nenhum verme destrói.”
77. Cristo disse: “Sou eu que sou a luz que está acima de todos eles. Sou eu que sou o Todo. De mim saiu o Todo e até mim chegou o Todo. Rachai um pedaço de madeira, e eu estou lá. Levantai a pedra e aí me encontrareis.”
78. Cristo disse: “Por que saístes para o deserto? Para ver um caniço agitado pelo vento? E para ver um homem vestido com roupas finas, como os vossos reis e os vossos grandes homens? Cobrem-nos roupas finas, mas são incapazes de perceber a verdade.”
79. Uma mulher na multidão disse-lhe: “Bem-aventurados o ventre que te gerou e o peito que te nutriu.”
Ele disse-lhe: “Bem-aventurados os que ouviram a palavra do Pai e verdadeiramente a guardaram. Pois virão dias em que direis: “Bem-aventurados o ventre que não concebeu e o peito que não deu leite.”
80. Cristo disse: “Aquele que reconheceu o mundo encontrou o corpo, mas aquele que encontrou o corpo é superior ao mundo.”
81. Cristo disse: “Que quem enriqueceu seja rei, e quem possui poder que renuncie a isso.”
82. Cristo disse: “Aquele que está perto de mim está perto do fogo, e aquele que está longe de mim está longe do Reino.”
83. Cristo em Jesus disse: “As imagens manifestam-se aos homens, mas a luz que está nelas permanece oculta na imagem da luz do Pai. Ele manifestar-se-á, mas sua imagem continuará oculta pela sua luz.”
84. Cristo disse: “Quando vedes a vossa aparên cia exterior, sois felizes. Mas quando virdes as vossas imagens que surgiram perante vós e que nem morrem nem se tornam visíveis, quanto tereis de suportar!”
85. Cristo disse: “Adão veio de um grande poder e de uma grande riqueza, mas não se tornou digno de vós. Pois se tivesse sido digno não teria experimentado a morte.”
86. Cristo disse: “As raposas têm as suas tocas e as aves têm seus ninhos, mas o Filho do Homem não tem lugar para pousar a sua cabeça e descansar.”
87. Cristo em Jesus disse: “Desgraçado é o corpo que depende de um corpo e desgraçada é a alma que despende destes dois.”
88. Cristo disse: “Os anjos e os profetas virão a vós e dar-vos-ão as coisas que já tendes. E vós, também dai-lhes as coisas que tendes e dizei a vós mesmos, ‘Quando virão e tomam o que é deles?’”
89. Cristo disse: “Por que lavais o exterior do copo? Não compreendeis que aquele que fez o interior é o mesmo que fez o exterior?”
90. Cristo em Jesus disse: “Vinde a mim, pois o meu jugo é fácil e o meu domínio suave, e encontrareis repouso para vós.”
91. Disseram-lhe: “Diz-nos quem tu és para que possamos crer em ti.”
Ele disse-lhes: “Decifrastes a face do céu e da terra, mas não reconhecestes aquele que está na vossa presença, e não sabeis como decifrar este momento.”
92. Cristo em Jesus disse: “Procurai e encontrareis. Porém, o que me perguntastes no passado e vos não disse, agora desejo dizer-vos, mas vós não o procurais.”
93. “Não deis aos cães o que é sagrado, para que eles não o lancem para o monte de estrume. Não atireis pérolas aos porcos, para que não as desfaçam em pedaços.”
94. Jesus disse: “Quem procura encontrará, e quem bate à porte entrará.”
95. Cristo disse: “Se tendes dinheiro, não o empresteis a juros, mas dai-o a alguém de quem não o queirais de volta.”
96. Cristo em Jesus disse: “O Reino do Pai é como uma certa mulher. Pegou num pouco de fermento, escondeu-o num pouco de massa, e fê-la em grandes pães. Quem tem ouvidos que ouça!”
97. Cristo em Jesus disse: “O Reino do Pai é como uma certa mulher que levava um cântaro cheio de farinha. Enquanto seguia por uma estrada distante de casa, a asa do cântaro partiu-se e a farinha foi caindo pelo caminho atrás de si. Não deu conta, pois não se tinha apercebido do acidente. Quando chegou em casa, pôs o cântaro no chão e viu que estava vazio.”
98. Cristo disse: “O Reino do Pai é como um homem que queria matar alguém poderoso. Em sua “casa”, desembainhou a espada e trespassou a parede para ver se tinha forças para tal. Então matou o homem poderoso.”
99. Os discípulos disseram-lhe: “Os teus irmãos e a tua mãe estão lá fora.”
Ele disse-lhes: “Estes que estão aqui e fazem a vontade do meu Pai, são os meus irmãos e a minha mãe. São eles que entrarão no Reino do meu Pai.”
100. Mostraram uma moeda de ouro a Jesus o Cristo e disseram-lhe: “Os homens de César exigem-nos tributos.”
Ele disse-lhes: “Dai a César o que pertence a César, dai a Deus o que pertence a Deus e dai-me o que é meu.”
101. Cristo em Jesus disse: “Quem não odeia o seu pai e a sua mãe, como eu, não pode ser meu discípulo. E quem não ama o seu pai e a sua mãe, como eu, não pode ser meu discípulo. Porque a minha mãe deu-me falsidade, mas a minha verdadeira mãe deu-me a vida.”
102. Cristo em Jesus disse: “Ai dos fariseus, porque são como um cão a dormir numa manjedoura, pois nem come nem deixa o gado comer.”
103. Cristo em Jesus disse: “Feliz aquele que sabe por onde os salteadores irão entrar, pois pode organizar-se, passar em revista as suas terras e armar-se antes deles atacarem.”
104. Disseram a Jesus, o Cristo: “Vem, oremos hoje e jejuemos.”
Cristo em Jesus disse: “Que pecado cometi eu, ou em que fui eu vencido? Mas quando o noivo deixar os aposentos nupciais, então que jejuem e orem.”
105. Cristo em Jesus disse: “Quem conhece o pai e a mãe será chamado o filho da prostituta.”
106. Cristo disse: “Quando vós fizerdes os dois um, tornar-vos-eis filhos do homem, e quando disserdes ‘montanha, sai daqui!’, ela sairá.”
107. Cristo disse: “O Reino é como um pastor que tinha cem ovelhas. Uma delas, a maior, extraviou-se. Deixou as noventa e nove ovelhas e foi à sua procura até a encontrar. Depois de ter tido todo este trabalho, disse à ovelha: ‘Eu interesso-me mais por ti do que pelas noventa e nove’.”
108. Cristo em Jesus disse: “Quem beber da minha boca tornar-se-á como eu. Eu mesmo tornar-me-ei ele, e as coisas que estão ocultas ser-lhe-ão reveladas.”
109. Cristo em Jesus disse: “O Reino é como um homem que tinha um tesouro escondido no seu campo sem o saber. Quando morreu, deixou o campo ao seu filho. O filho também não sabia do tesouro. Herdou o campo e vendeu-o. Aquele que o comprou foi cavar e encontrou o tesouro. Começou a emprestar dinheiro a juros a quem ele queria.”
110. Cristo disse: “Quem encontra o mundo e se torna rico, que renuncie ao mundo.”
111. Cristo disse: “Os céus e a terra serão fechados na vossa presença. E aquele que vive do Vivo não verá a morte.” Não disse Jesus Cristo: ‘Aquele que encontra a si mesmo, é superior ao mundo?”
112. Cristo em Jesus disse: “Ai da carne que depende da alma. Ai da alma que depende da carne.”
113. Os seus discípulos disseram-lhe, “Quando virá o Reino?”
Cristo em Jesus disse, “Não virá por ser esperado. Não será uma questão de se dizer: ‘Aqui está’ ou ‘Ali está’. Pelo contrário, o Reino do Pai está disperso pela terra e os homens não o vêem.”
114. Simão Pedro disse-lhes, “Que Maria (Madalena) nos deixe, pois as mulheres não merecem a Vida.”
Cristo em Jesus disse, “Eu mesmo a irei dirigir, a fim de a “fazer um homem”, para que também se torne um espírito vivo semelhante a vós, homens. Pois todas as mulheres que a si mesmas se fizerem “homens”, entrarão no Reino do Céu” [8].
NOTAS:
[1] Do grego , substantivo neutro, plural de, palavra, sentença, dito, máxima. Segundo Heródoto e Aristóteles, Logia eram respostas da divindade e um diminutivo de Logos, pelo que o conjunto de Logia seria a Palavra do Senhor. Foi traduzido como sentenças, no sentido de mensagens, exortações.
[2] Estas Sentenças poderão estar na origem do chamado Evangelho Q, inicial do alemão quelle, fonte. Não se trata de um manuscrito, mas de uma análise filológica e etiológica dos evangelhos sinóticos, que leva à suposição de que, para redigirem as suas Boas-Novas, Mateus e Lucas serviram-se, para além de Marcos, de uma outra fonte, a Q, que integraria 225 versículos que se encontram em Mateus e Lucas, mas não em Marcos, já que destes 225 versículos 54 têm correspondência mais ou menos evidente no Evangelho de Tomé.
[3] Designação romana da antiga cidade egípcia de Permedjed, situada a cerca de 180 km a SSO do Cairo. O topônimo deriva do culto que os egípcios prestavam ao deus Sit que tinha encarnado num mormyrus, um peixe voraz, parecido com o lúcio, de cabeça afilada, dentes aguçados.
[4] Nag Hammadi – Cidade situada a cerca de 450 quilômetros a sul do Cairo, em cujos arredores dois camponeses encontraram, em Dezembro de 1945, uma jarra de barro vermelho contendo vários códices. Depois de várias peripécias e da perda de um número indeterminado de códices ou papiros, o que se salvou foi mantido num inexplicável segredo até que, em 1972, foi publicada The Facsimile Edition of the Nag Hammadi Codices sob os auspícios do Departamento de Antiguidades do Egipto e da UNESCO, e em 1981 a primeira tradução em línguas modernas, The Nag Hammadi Library in English, da Harper & Row, São Francisco.
Do achado de 1945 sobreviveram 12 códices em papiro, encadernados em pele, mais 8 folhas retiradas de um décimo terceiro, contendo o conjunto cinquenta e dois tratados, dos quais quarenta eram totalmente desconhecidos. Estes tratados são traduções, em dois dialectos coptas, de originais gregos, feitas ao longo do século IV provavelmente por monges do mosteiro de Chenobosqueia, situado a cerca de cinco quilômetros do local onde a jarra foi encontrada. Salvo raras exceções, são textos gnósticos sobre o Cristianismo primitivo, onde não é estranha a influência de religiões de mistérios orientais.
O motivo por que os códices foram escondidos estará relacionado com a criação da igreja de Roma pelo imperador Constantino em 313 e a elevação do catolicismo romano como a religião oficial do Império Romano em 380, com a severa repressão de todas as “heresias”, e a aproximação da 10ª Legião Romana daquele mosteiro.
[5] O Evangelho de João é o único canônico relacionado com uma escola de mistérios maiores, segundo nos diz Max Heindel; os outros três evangelhos refletem ensinamentos de escolas de mistérios menores.
[6] A versão em grego pode ser consultada em https://www.gospels.net/thomas/ e a copta em Evangile selon Thomas, apresentação, tradução e comentários de Émile Gillabert, Pierra Bourgeois e Yves Haas, Montélimar, Collection Métanoïa, 1979.
[7] Lc 6, 16
[8] Esta Sentença teria sido acrescentado em data posterior à da redação do evangelho.
