Fulk, Conde de Anjou, vinha de uma família militante e excêntrica. Seu pai, Fulk Rechin, era conde de Anjou e Touraine. A mãe de Fulk, Bertrada, foi o escândalo da cristandade. Quando seus filhos ainda eram bem pequenos, ela fugiu com Filipe I, rei da França, que trocou sua primeira esposa por ela. Nenhuma quantidade de ameaças, nem mesmo excomunhão, poderia separar o casal. Eles tiveram três filhos juntos, incluindo uma filha, Cecília, que se casou com Tancredo, conde de Trípoli, e teria muitos encontros com seu meio-irmão quando ele se tornasse rei de Jerusalém.[1]

Tradução, edição e imagens:  Thoth3126@protonmail.ch

A Verdadeira História por trás dos Cavaleiros Templários

Livro “The Real History Behind the Templars“, de Sharan Newman, nascida em 15 de abril de 1949 em Ann Arbor, Michigan , ela é uma historiadora americana e escritora de romances históricos. Ela ganhou o prêmio Macavity de Best First Mystery em 1994.

PARTE UM – CAPÍTULO ONZE

Fulk de Anjou, o marido da rainha

Ao contrário de seus pais, Fulk teve um primeiro casamento bastante tranquilo e aparentemente feliz com Eremberga, a herdeira do condado do Maine. Eles tiveram quatro filhos: Geoffrey, Hélie, Sybilla e Matilda. Antes de Fulk partir para Jerusalém, ele providenciou para que Geoffrey se casasse com a filha de Henrique I da Inglaterra. Sybilla já havia se casado com Thierry, conde de Flandres. Matilda, que fora casada por um breve período com Henrique, príncipe herdeiro da Inglaterra, ficou viúva quando ele se afogou no desastre do Navio Branco. Ela entrou no convento de Fontevraud.[2] Hélie parece ter morrido jovem. Essas conexões familiares seriam importantes para os reinos latinos nas próximas três gerações.

Com trinta e poucos anos, após a morte de sua esposa, Fulk fez uma peregrinação a Jerusalém, onde encontrou pela primeira vez os Templários. Ele ficou muito impressionado com a Ordem dos Cavaleiros Templários.

Fulk, conde de Anjou. . . ficou muito ansioso para buscar a reconciliação com Deus e obter sua salvação. Ele se dedicou à penitência pelos crimes que cometeu e. . . , ele partiu para Jerusalém, onde permaneceu por algum tempo, ligado aos Cavaleiros do Templo. Quando voltou para casa, com o consentimento deles, tornou-se voluntariamente seu tributário e pagou a eles trinta libras por ano com o dinheiro de Anjou. Assim, por inspiração divina, o nobre senhor forneceu uma receita anual para os admiráveis ??cavaleiros que devotavam suas vidas aos serviços corporais e espirituais de Deus e, rejeitando todas as coisas deste mundo, enfrentavam o martírio diariamente.[3]

Fulk tinha quase trinta anos quando a embaixada de Balduíno II veio pedindo-lhe que deixasse sua casa e filhos pela coroa de Jerusalém e pelas mãos de sua herdeira de dezoito anos. Não está registrado quanto tempo levou para Fulk decidir a essa proposta. Ele deixou o condado de Anjou nas mãos de seu filho, Geoffrey, um ano mais novo que sua nova noiva. A esposa de Geoffrey, Matilda, era oito anos mais velha que seu novo marido e já tinha sido uma imperatriz. O jovem conde pode ter tido inveja da sorte do pai.

Um dos homens que trouxe o convite ao conde foi Hugh de Payns , a quem Fulk deve ter conhecido bem de sua estada com os Templários em Jerusalém. Hugh estava no início de sua viagem pela Inglaterra, Flandres e França em busca de apoio para a nova ordem. Saber que o futuro rei de Jerusalém já era favorável aos Templários só poderia ter encorajado Hugo. Fulk confirmou sua doação à ordem antes de ir a Jerusalém para se casar com Melisande.[4]

Melisande provavelmente sabia quem era Fulk, embora ela tivesse cerca de dez anos quando ele morou em Jerusalém. Quaisquer que fossem seus sentimentos pessoais, ela parece não ter protestado contra o casamento. Guilherme de Tiro escreve: “Fulk era ruivo. . . fiel, gentil e diferente da maioria dessa cor, afável, gentil e misericordioso”. [5] Talvez a bondade tenha prevalecido sobre a aparência. Os dois se casaram assim que Fulk chegou à Jerusalém. Como presente de casamento, Baldwin deu a eles as cidades de Tiro e Acre. Eles o retribuíram produzindo um filho quase imediatamente.[6]

Fulk aparentemente se contentou em manter o título de conde até a morte de Balduíno em 21 de agosto de 1131. Três semanas depois, ele e Melisande foram coroados rei e rainha de Jerusalém na Igreja do Santo Sepulcro.[7]

Uma das primeiras tarefas de Fulk foi lidar com sua cunhada Alice, que estava determinada a governar Antioquia para sua filha. Um de seus apoiadores era o conde de Trípoli, Pons, que por acaso se casou com Cecília, meia-irmã de Fulk com sua mãe e o rei Filipe da França. Portanto, sua primeira batalha não foi contra os sarracenos, mas contra a família.[8] Fulk venceu a batalha e também conseguiu acertar as pazes com o conde e resolver os assuntos em Antioquia sob o comando de um policial, embora Alice não fosse mulher para ficar por muito tempo.

Em 1133, Fulk soube que os turcos haviam invadido a Pérsia e estavam atacando Antioquia. Ele estava a caminho para ajudá-los quando foi recebido por Cecilia. Ela viera implorar-lhe que ajudasse seu marido, que estava sendo sitiado em seu castelo de Montferrand por Zengi, o atabeg de Aleppo. Fulk aparentemente não tinha rancor de sua irmã pelo ataque de dois anos antes e desviou para ajudar Pons. Agora, Guilherme de Tiro diz que Zengi soube que Fulk e seu exército estavam se aproximando e abandonaram o cerco. [9]

No entanto, Ibn al-Qalanisi relata que Zengi marchou ao encontro do exército de Fulk e quase o derrotou, mas eles recuaram. [10] De qualquer forma, Pons e seus homens foram resgatados. Diz-se que os Templários estavam no exército naquela época, embora não tenham sido escolhidos para nenhum papel importante.

Fulk gastou muito de seu tempo durante o próximo ano ou então se defendendo de ataques à cidade de Antioquia. Sua esposa parecia estar mantendo as coisas funcionando bem em Jerusalém, mas os nobres de Antioquia realmente queriam seu próprio governante. A herdeira legítima, Constance, ainda tinha apenas nove anos, mas tempos de desespero exigem medidas desesperadas.

Depois de muitos encontros secretos entre o rei e os nobres, bem como o patriarca de Antioquia, decidiu-se mandar chamar Raymond, irmão de Guilherme, duque de Aquitânia. Raymond tinha cerca de vinte anos e ainda não tinha se apegado. Assim, um hospitaleiro chamado Jeberrus foi enviado com cartas perguntando a Raymond como ele se sentia em relação a se casar com uma garotinha e se tornar senhor de Antioquia.[11]

Raymond achou que ficaria bem. De acordo com a lei, o casamento não poderia ser consumado antes dos 12 anos de idade, mas ele deve ter pensado que o título valia o transtorno. Só para ter certeza de que a mãe de Constance, Alice, não descobrisse esses planos, o patriarca aparentemente a convenceu de que Raymond estava vindo para se casar com ela.[12] Você pode imaginar os sentimentos dela quando Raymond chegou e se casou às pressas com a pequena Constance.

Fulk, no entanto, ficou satisfeito em entregar a proteção militar de Antioquia para outra pessoa. Ele estava aprendendo que a política da Terra Santa não era muito diferente da política da Europa. Ele também estava aprendendo que os estados muçulmanos não eram iguais, nem eram unificados. Em 1129, ele conseguiu adquirir a cidade de Banyas da seita dos Assassinos . Eles preferiram prestar homenagem aos francos a estar à mercê de Zengi.[12] Ele também estabeleceu um tratado com Damasco para lutar contra o mesmo Zengi que viera de Mosul para governar Aleppo e estava rapidamente conquistando território para si tanto nas terras dos francos quanto nas de seitas do Islã que não concordavam com as dele.[14]

Fulk passou a maior parte de seu tempo como rei em guerras de um tipo ou outro, contra muçulmanos, gregos e parentes. Ele certamente deve ter usado os Templários para ajudá-lo, mas quase não há menção deles nos registros sobreviventes. Não temos certeza de como Hugh de Payns morreu, embora saibamos que foi em maio de 1135 ou 1136.

O sucessor de Hugh, Robert de Craon, fora membro da comitiva de Fulk em Anjou. Presenciou um foral de Fulk’s em 1127, na Touraine, [15]mas parece ter sido um dos que ficaram na Europa para ajudar no estabelecimento de comandantes locais, pois esteve na França em 1133, onde é listado como senescal da ordem.[16]Ele deve ter estado na França quando foi eleito Grão-Mestre, pois ainda aceitava doações lá em 1136.[17] Ele estava no Oriente em 1139. Ele também estava no conselho de guerra realizado perto de Acre em 1148, muito depois da morte de Fulk.[18]

Pode ser que na década de 1140 o número de Templários ainda não fosse muito grande. Embora o número de membros tenha crescido consideravelmente desde o Conselho de Troyes , ainda não havia homens suficientes dispostos a se tornar monges guerreiros. Mas é mais provável que uma vez tenha havido mais informações sobre os Templários durante o reinado de Fulk que podem ter nos contado sobre as atividades dos Templários. O tempo e a guerra destruíram muitos dos documentos e registros que os Templários nos reinos latinos sem dúvida preservaram, bem como os registros reais.

Uma indicação de que os Templários estavam ganhando respeito em sua profissão de fé escolhida vem de um relato de um cerco em 1139. Robert, mestre do Templo, lutou sob o comando de Bernard Vacher, um dos cavaleiros do rei. Eles estavam perseguindo alguns turcos que haviam atacado uma aldeia. Pensando que tinham o inimigo em fuga, os soldados “vagaram em todas as direções, desavergonhadamente caçando despojos de guerra em vez de perseguir o inimigo”.[19]

Os turcos aproveitaram-se disso e voltaram ao ataque. Alguns dos cavaleiros tentaram apressadamente organizar uma defesa, mas as linhas se quebraram. Os cristãos foram perseguidos por terrenos rochosos e acidentados fora de Hebron. Entre os mortos estava “o homem mais excelente, um irmão dos cavaleiros do Templo, Odo de Montfaucon. Sua morte trouxe lágrimas e tristeza para todos”.[20]

Embora essa derrota não fale bem para os cruzados, é claro que os Templários não estavam no comando dos cavaleiros e eles não são mencionados como estando entre aqueles que procuravam por saques. O fato de Odo ser considerado um exemplo de cavaleiro valente e digno é um sinal de que os Templários estavam se tornando conhecidos. Portanto, só podemos presumir que o Rei Fulk confiava em seu antigo seguidor, Robert, como Grande Mestre do Templo. Ele precisava de toda a ajuda que pudesse conseguir para manter uma aparência de ordem em seu caótico reino “Cristão”.

Fulk não morreu em batalha, como era de se esperar. Ele estava cavalgando com Melisande, perto de Acre, em um belo dia de outono, quando alguém avistou um coelho correndo pelos campos. Em um surto de zelo infantil, o rei juntou-se à perseguição. Seu cavalo o atirou e ele foi atingido na cabeça pela sela. Ele ficou em coma por quatro dias antes de morrer.[21]

O legado de Fulk para Jerusalém foi uma defesa sólida, apoiada pelos cavaleiros Templários. Ele também deixou dois filhos que continuariam sua linhagem e aumentariam a teia incrivelmente complexa de laços familiares que causavam conflitos que nem mesmo os Templários podiam evitar.

Notas de rodapé:

• 1-Les Crandes Chroniques de France Vol. V., ed. Jules Viard (Paris, 1928) pp. 82-84.
• 2=Alfred Richard, História das Contas de Poitou t. IV 1086-1137 (Pau: Princi Negue, 2004) p. 163
• 3-Orderico Vitali, História Eclesiástica de Orderie vital Vol. 6, ed. tr. Marjorie CHIBNALL (Oxford Medieval Texts, Oxford University Press, 1978), Book 12 29 (pp. 308-311). “Fulco Andegavorun comes postquam pacem cum Regis Anglorum pepigit, . . . desalute sollicius Deo nichilominus reconciliari peroptauit. Scelrum ergo fecerat penitentiam agerestuduit, . . . Jerusalem perrexit, ibique militibus Templi associates aliquandiu permansit. Inde cum licencia eorum regressus trributarius illis ultro factus est. Sic venerandis militibus quorum vita corpore et mente Deo militat, et comtemptis omnibus mundanis sese martirio cotidie preparat, nobilis heros annum vectigal divino instinctu arogavit.”
• 4-Marquis d’Albon, Cartulaire Général de l’Ordre du Temple 1119? -1150 (Paris, 1913) pp. 5-6, não. 7
• 5-William of Tyre, Chronique , ed. Huygens (Turnhout, 1986) CCCM lxiiis Book 14, 1, p. 631. “Era um Fuico vermelho. . . Fiel, rápido e contra as leis daquele branco cortês, gentil e compassivo. “
• 6-O casamento foi em 1129. Baldwin III nasceu no início de 1130.
• 7-William of Tyre, pág. 634
• 8-Ibid., Pp. 635-37.
• 9-Ibid., P. 638.
• 10-Ibn Al-Qalanisi, A Crônica das Cruzadas de Damasco , trad. HAR Gibb (Londres, 1932) p. 222.
• 11-William of Tire, pp. 640-41.
• 12-Ibidem, p. 641. Como Alice ainda tinha vinte e poucos anos, isso não era tão improvável. Mas ela não era a herdeira.
• 13-Por favor, consulte o capítulo 20, Os assassinos .
• 14-René Grousset, Histoire des Croisades et du Royaume Franc de Jérsualem vol. II (Paris, 1935) pp. 21-22; Ibn al-Qalanisi, pp. 259-60.
• 15-Malcolm Barber, The New Knighthood (Cambridge, 1994) p. 8
• 16-Marquês de Albon, Cartulário Geral da Ordem do Templo 1119? -1150 (Paris, 1913) p. 44, carta nº 61
• 17-Richard, p. 163.
• 18-Barber, p. 35
• 19-William of Tyre, pág. 683, “mas para disposições diferentes, sem dobrar muitos despojos de vôo, em vez de contar com o massacre Hosium inadvertidamente.”
• 20-Ibid., “Saímos um irmão do serviço do Templo e fazemos de Monte Falconis, oñies morte e tristeza e suspirar assunto.”
• 21-William of Tyre, pp. 710-11.

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“Leões na guerra e cordeiros no lar; rudes cavaleiros no campo de batalha, monges piedosos na capela; temidos pelos inimigos de Cristo, a suavidade para com os seus amigos”. – Jacques de Vitry