O declínio do (‘Hospício’ no) Ocidente é explorado diariamente por qualquer pessoa que navegue em diversos sites que abordam temas como finanças internacionais, geopolítica global, avanços na parceria entre China e Rússia, problemas em qualquer uma das pequenas guerras dos Estados Unidos (por causa de Israel) ou avanços tecnológicos em áreas como computação quântica e mísseis hipersônicos.

Fonte: New Dawn Magazine

Até mesmo um estudo do Pentágono, “Por Nossa Própria Conta: Avaliação de Riscos do Departamento de Defesa em um Mundo Pós-Primacia”, publicado em junho de 2017, explorou aspectos da situação. Isso evidenciou o problema, pois fazia parte de um esforço para aumentar ainda mais os gastos militares ineficazes, que já contribuíram significativamente para o declínio dos EUA.

De fato, o estudo forneceu evidências de um sentimento de desespero do Ocidente em relação à China. Normalmente, os líderes políticos ocidentais e seus principais meios de comunicação fazem o possível para apresentar qualquer interesse em tais assuntos como prova de insensatez e lealdades equivocadas.

Uma frase, encontrada aleatoriamente em um comentário diário sobre metais preciosos, captura grande parte do sentimento generalizado entre observadores informados: Observando a “liderança” americana se autodestruir, auxiliada e instigada por uma mídia tradicional cruel, porém autodestrutiva, que, para todos os efeitos, foi rebatizada de “notícias falsas”, é difícil ter esperança no futuro.

Com o declínio dos Estados Unidos, e o afundamento da Europa a China se tornou a maior economia do mundo em termos reais, o maior parceiro comercial da maioria das nações, detentora das maiores reservas financeiras do planeta, líder incontestável na manutenção de um crescimento econômico rápido e substancial e pioneira em inovação tecnológica crucial. É também a principal estrategista global, por meio da iniciativa Cinturão e Rota (BRI) para reestruturar a comunidade comercial global. Isso tem o potencial de marginalizar nações marítimas de língua inglesa, acostumadas à autoridade global.

A Rússia, apesar das diferenças inerentes com seu vizinho, foi impelida a uma estreita parceria com a China por políticas ocidentais desastradas e contraproducentes. Isso fortaleceu a posição econômica e política da China, facilitando o acesso à energia, fomentando uma parceria inigualável em defesa e tecnologia e fornecendo uma base incontestável para a Iniciativa Cinturão e Rota (BRI), que se estende pela Eurásia, chega à África e até mesmo atrai a atenção além dos vastos oceanos.

No passado, os falantes nativos da língua inglesa foram privilegiados de diversas maneiras, estando na vanguarda de iniciativas intelectuais, políticas, econômicas e tecnológicas sem precedentes por mais de trezentos anos. Essas iniciativas construíram primeiro um império global e depois aspiraram a construir uma nova ordem mundial, apenas para hoje se depararem com um momento de Fim de Império. 

O desafio apresentado pela Iniciativa Cinturão e Rota (BRI, na sigla em inglês), destacado em uma reunião em Pequim, organizada pelo presidente chinês Xi Jinping em maio de 2017, é muito pouco compreendido. Sua visão de infraestrutura de novas tecnologias abrangendo e unindo a Eurásia, a África e outras regiões representa uma transformação conceitual fundamental da ordem comercial e cultural internacional. A China ocupa uma posição estratégica central, em termos de capacidade de infraestrutura, organização financeira e visão tecnológica.

A Iniciativa Cinturão e Rota criará muitas comunidades comerciais multilíngues e multiculturais recém-empoderadas, onde a autoridade da língua inglesa e seus costumes e [falta de] valores associados serão uma lembrança cada vez mais distante. Redes ferroviárias de alta velocidade, portos gigantescos e uma variedade de zonas de livre comércio marginalizarão os povos de língua inglesa e marítimos que moldaram os últimos três séculos, a menos que se integrem completamente, algo quase impossível. 

Os períodos de fim de império são caracterizados por um grande dilema. A lealdade exige um compromisso com os valores e ações que definiram o passado e a construção do império. A resposta e a ação estratégicas, em contrapartida, exigem uma reavaliação fundamental desses valores e ações passados ​​e uma prontidão para antecipar e gerir imperativos muitas vezes indesejáveis. À medida que as relações evoluem e se transformam, este é um processo conturbado e confuso. Grupos anteriormente privilegiados se veem lutando internamente para defender poderes e privilégios habituais, porém em declínio.

Embora o fenômeno histórico acima pareça universal, ele está melhor e mais abundantemente documentado em uma parte do mundo. A China possui extensos registros históricos escritos e, mais recentemente, diversas séries de televisão que exploram e avaliam o comportamento humano no decorrer das sucessivas ascensões e quedas de dinastias. Essas obras oferecem muitas perspectivas sobre os desafios confusos e caóticos vivenciados hoje no mundo anglófono. A complacência e a certeza dos aristocratas manchus no final do século XIX podem parecer prenunciar qualidades semelhantes nos banqueiros judeus khazares de Wall Street e os mesmos banqueiros e os Rothschilds na “City of London” no início do século XXI ^. Em ambos os casos, o conforto e as certezas do passado recente inibem o desenvolvimento de estratégias coerentes para lidar com os desafios do presente e do futuro.

Inteligência estratégica competitiva em inglês e chinês 

Infelizmente, no mundo anglófono atual (completamente corrompido, dominado e exaurido pelos judeus khazares) , não existe um conjunto semelhante de experiências históricas nem qualquer forma de registro histórico comparável. Isso permite que a classe dominante chinesa observe o declínio do Ocidente com passividade, muita paciência e uma compreensão superior. 

Uma classe dirigente ocidental com formação em clássicos e história chinesa poderia ter observado que seus problemas começaram há mais de sete décadas. Naquela época, o Japão conquistado e ocupado recorreu, de forma altamente disciplinada, a uma estratégia que remontava pelo menos à Dinastia Zhou, três milênios atrás. As Doze Ofensivas Civis dos Seis Ensinamentos Secretos, atribuídas a Jiang Taigong, o principal estrategista na fundação da Dinastia, delineiam um meio de conquista através do serviço. Um adversário mais poderoso torna-se primeiro dependente e depois vulnerável por meio de um serviço impecável.

Apesar de uma espécie de contra-ataque ocidental ao Milagre Econômico Asiático com a Crise Financeira Asiática de 1997, a China e outros povos asiáticos conseguiram continuar a emular o exemplo do Japão pós-1945. Mesmo assim, nenhum líder ocidental relevante comentou, muito menos respondeu estrategicamente, a esse tipo de destreza disciplinada que transforma fraqueza em força, quando confrontada com um adversário mais poderoso.

Este exemplo é apenas um dos muitos que ilustram as falhas contemporâneas dos povos de língua inglesa. Criou-se uma mitologia em torno de seu papel de liderança na criação de uma cultura de progresso. Isso contribui para tornar o passado irrelevante e eliminar a necessidade de estudar a experiência histórica e a sabedoria de outros povos. O historiador britânico John Hobson, em “As Origens Orientais da Civilização Ocidental”, identificou uma prática britânica de “apartheid intelectual”, que ridicularizava e menosprezava aqueles que não compartilhavam os valores progressistas do Iluminismo europeu.

A insensatez dessa cultura ocidental de progresso também eleva um tipo de poder financeiro e cálculo corporativo a uma forma de autoridade suprema. Isso se manifesta em uma das principais críticas dirigidas à Iniciativa Cinturão e Rota (BRI). Essa crítica argumenta que é difícil perceber quantos dos projetos podem gerar um retorno aceitável sobre o capital investido, mas negligencia o seguinte:

• A necessidade da China de encontrar novos mercados para substituir os mercados ocidentais incertos e, muitas vezes, em declínio.
• A necessidade da China de lidar com a instabilidade econômica entre as pessoas em suas fronteiras ocidentais.
• Os benefícios que a China obtém com o dinamismo econômico em suas regiões ocidentais.
• A estratégia já avançada da China de se tornar a definidora de padrões globais de infraestrutura
• A utilização da Iniciativa Cinturão e Rota pela China como uma saída produtiva para suas reservas de dólares americanos, que são frágeis. 
• Utilização da Iniciativa Cinturão e Rota pela China para neutralizar tentativas de pressioná-la geopoliticamente.
• Utilização da Iniciativa Cinturão e Rota pela China para consolidar sua importante relação com a Rússia e outros vizinhos.
• Utilização da Iniciativa Cinturão e Rota pela China para estabelecer laços com regiões vizinhas e distantes.
• Utilização da Iniciativa Cinturão e Rota pela China para assumir uma posição central e de liderança na geopolítica global. 
• A utilização da Iniciativa Cinturão e Rota pela China para reduzir o poder e a influência de um mundo anglófono frequentemente hostil. 

A negligência, deliberada ou não, dessas questões pela maioria dos comentaristas de língua inglesa reflete uma série de vulnerabilidades ocidentais profundamente enraizadas, incluindo:

• O pensamento e a ação estratégica chineses frequentemente escapam ao reconhecimento ocidental.
• A estratégia chinesa é praticamente impossível de compreender utilizando os valores e prioridades corporativas ocidentais.
• A ação estratégica chinesa explora um profundo domínio do pensamento ocidental. 
• A ação estratégica chinesa pode ser baseada na ignorância ocidental em relação ao pensamento chinês.
• Os chineses se lembram e os ocidentais esqueceram um século de humilhação chinesa.
• Os chineses assimilam facilmente os estereótipos financeiros e corporativos que ditam o pensamento ocidental.
• A sabedoria clássica e histórica chinesa possui uma variedade infinita. 
• A língua chinesa limita severamente a compreensão ocidental.
• Os estrategistas chineses podem contar com o caráter intraduzível de grande parte de sua sabedoria.

Curiosamente, acaba de ser lançado um livro intitulado “Desvendando o Enigma da China: Por que a Sabedoria Econômica Convencional Está Errada”.

Um problema para os legados imperiais 

Povos como os que vivem em regiões que poderiam ser consideradas legados de impérios, como a Austrália, enfrentam desafios únicos durante o período de declínio imperial. Os centros dos impérios não querem abrir mão de privilégios habituais, mesmo em partes distantes do mundo. Os postos avançados dos impérios também estão acostumados a diversos privilégios, mesmo que estejam em declínio, e podem relutar em tomar a iniciativa de se preparar para um futuro que prometa menos favores. Pior ainda, muitos hábitos de pensamento e comportamento são produto do império, e as pessoas têm pouca noção de outras possibilidades, mesmo quando estas assumem um papel importante em lugares distantes.

Nessa situação, hábitos e práticas do passado podem continuar a prevalecer mesmo quando não servem mais ao propósito original. Por exemplo, as pessoas em um país como a Austrália podem continuar a acreditar na superioridade da educação, do comércio e da tecnologia americana e inglesa, mesmo quando crescem as evidências de que os melhores padrões globais estão sendo estabelecidos no Japão e/ou na China. Esses laços sentimentais e costumeiros tornam-se mais difíceis de abandonar quando tal adaptação exige o domínio de uma língua complexa, uma forma de pensar diferente e formas desafiadoras de coesão comunitária. Uma análise do Gabinete australiano revela que não há uma única pessoa com formação, experiência ou interesse significativo em uma língua, cultura ou economia asiática de grande relevância.

Não surpreende que essa comunidade de líderes busque constantemente orientação em centros do império em declínio, distantes da Austrália, sobre como responder a desafios desconhecidos. Alternativamente, ela se orienta por aqueles educados de acordo com os padrões e hábitos de pensamento desses centros do império em declínio. Essas figuras de autoridade produzem diretrizes para formuladores de políticas com artigos eruditos e títulos em inglês como “Salvando o Sistema Econômico Global”. Um tema mais apropriado seria “Os Desafios de Prosperar em um Sistema Econômico Global Desconhecido”. 

Na realidade, a língua inglesa tornou-se uma prisão mental para a maioria no ocidente. Eles não conseguem sequer começar a pensar a partir da perspectiva de um sistema econômico global chinês emergente. É claro que isso não é uma questão simples. 

Uma vez fora do sistema educacional, poucos indivíduos focados na carreira podem se dar ao luxo de se aventurar em um ambiente tão desafiador e desconhecido. Aqueles que decidirem que isso é inevitável provavelmente não irão muito longe. Será simplesmente muito difícil construir uma comunidade de aliados com formação e ideias semelhantes para exercer qualquer influência na corrente dominante, progredir na carreira profissional ou se tornar algo mais do que um crítico irritante à margem.

Na verdade, seriam necessárias três décadas, desde a aprendizagem mecânica dos clássicos na primeira infância até a relevância profissional, para educar uma geração de profissionais alfabetizados em China. Consequentemente, a maior parte do mundo anglófono se tornará cada vez mais dependente de falantes nativos de chinês étnico para assumirem papéis de liderança em um ambiente complexo, melhor compreendido a partir de Pequim. Isso é facilmente previsível e previsível hoje. Essa afirmação, no entanto, será contestada de forma acirrada, ainda que inepta, no mundo anglófono.

Dificuldades econômicas inevitáveis ​​e escassez de verbas orçamentárias já são generalizadas. Esses problemas se agravarão ainda mais, à medida que os líderes de língua inglesa continuarem a negligenciar o desenvolvimento de uma maior capacidade de compreender a natureza da cultura e do pensamento chinês. 

Isso está transformando o mundo inicialmente construído pela honrada Companhia Inglesa das Índias Orientais, sob a orientação de seus discretos, estratégicos e experientes financistas. Infelizmente, poucos líderes políticos de língua inglesa compreendem em profundidade nem os estrategistas financeiros que moldaram a ordem global em declínio, nem os estrategistas chineses que estão criando uma nova ordem global dinâmica. 

Hoje, os estrategistas financeiros do Ocidente não só apoiam uma sucessão de guerras contraproducentes, como continuam a negligenciar a importância de uma política industrial eficaz e da manutenção da infraestrutura. A infraestrutura americana encontra-se em um estágio avançado de negligência, deterioração e desintegração. O Ministro da Fazenda australiano acaba de anunciar planos para investir 10 bilhões de dólares na próxima década na modernização da ferrovia interior. Mas isso pode simbolizar o crescente atraso da Austrália em termos de eficiência ferroviária. Quando concluída, a ferrovia poderá ficar atrás dos padrões chineses por mais de algumas décadas. Em tempos de declínio imperial, o custo de ser um legado do império assume muitas formas.

O Legado Imperial Britânico

A Austrália, posicionada geopolítica e geocomercialmente em estreita proximidade com a dinâmica região asiática, senão como parte dela, oferece talvez o estudo mais preciso dos dilemas impostos pelo legado do Império Britânico. Seu atual governo em Canberra não demonstra qualquer indício de compreensão séria da Iniciativa Cinturão e Rota (BRI) ou de outras dinâmicas chinesas e asiáticas. 

É difícil evitar a impressão de que seus ministros são mais guiados por influências de um passado imperial decadente do que por qualquer compreensão das realidades geopolíticas e geocomerciais da Austrália. Os líderes da nação parecem restritos a desenvolver políticas moldadas por “informações” da mídia de Murdoch e Fairfax, que raramente se afastam das ortodoxias da grande mídia nova-iorquina e seus mestres financeiros de Wall Street e da “City of London”. 

Em certo sentido, a atual liderança australiana parece excessivamente indolente para explorar informações de fontes alternativas ou perspectivas e avaliações moldadas por outras tradições de pensamento e cultura. Em muitos aspectos, e apesar da dependência geocomercial da Austrália em relação à Ásia, seus líderes parecem ser pouco mais do que modelos baseados em estereótipos globais da língua inglesa. Como tal, são prisioneiros da desordem que é o legado contemporâneo de um império ou ordem mundial anglófona.

Após alguns de seus antecessores terem tentado, sem sucesso, dar substância à retórica sobre um futuro asiático na Austrália, a atual geração de líderes parece resignada a deixar o futuro para outros que virão depois. Eles parecem contentar-se em limitar-se a administrar as decepções internas, enquanto a economia é desnecessariamente marginalizada em uma ordem global que oferece cada vez menos privilégios aos povos de língua inglesa. Os processos democráticos têm um desempenho ruim nesse ambiente, já que os ministros, em sua maioria, chegam ao poder com pouca formação ou experiência relevante e deixam o poder antes que as consequências de suas falhas se tornem evidentes. As limitações e convenções da língua inglesa garantem um mínimo de críticas informadas a esse processo, visto que a manutenção da mitologia da democracia torna-se prioritária. 

No caso da Austrália, há um eco tênue, porém inquietante, da inocência dos povos aborígenes antes da chegada dos colonizadores europeus. Os líderes australianos monoculturais de hoje têm pouco mais conhecimento real das civilizações asiáticas vizinhas do que os primeiros colonizadores tinham da civilização europeia séculos atrás. Contudo, as certezas imperiais que criaram a Austrália de hoje estão agora sob questionamento.

---