A Eugenia é uma tentativa de produzir filhos geneticamente desejáveis ??e acabar com a vida daqueles considerados geneticamente inferiores. Elementos da eugenia existem em todos os lugares. Por exemplo, quando podem escolher, as pessoas geram filhos com parceiros que consideram atraentes e saudáveis. Parte deles espera que essas qualidades atraentes se manifestem na prole. Uma forma mais extrema é o infanticídio: matar crianças geralmente por causa de deformidade física ou mental; uma prática tão antiga quanto a humanidade[1]. Na Grécia Antiga, Platão e Sócrates (c. 470-399 aC) sugeriram maneiras de procriação para promover os traços superiores da elite, visto que crianças doentes eram deliberadamente deixadas para morrer por exposição[2].
‘Abatendo o Rebanho’ com Despovoamento, Eugenia, [VACINAS] e Extermínio das Classes Inferiores
Fonte: New Dawn Magazine
Hoje, existe um lado sensato e ético do que costuma ser chamado de eugenia. Os exemplos incluem crianças com deficiência submetidas a operações para salvar suas vidas e indivíduos com dificuldades de aprendizagem que pedem esterilização porque não conseguem controlar a contracepção e não querem ter filhos. Mas instituições como o Estado, prisões e instalações médicas, bem como as elites de oligarcas bilionários privilegiadas, usam a eugenia como uma forma de tentar exterminar os elementos da sociedade que consideram um fardo. O que começou como reprodução seletiva e infanticídio hoje evoluiu para esterilização forçada e edição genética para produzir “bebês projetados”. Esse pensamento também informa e reflete “certas agendas de despovoamento”.
ORIGENS DA TEORIA
Em 1866, na Rússia Imperial, o obstetra Vasilii Florinskii escreveu um livro defendendo métodos científicos para melhorar as características humanas. Dada a pobreza da Rússia na época, não havia instalações médicas para realizar as idéias de Florinski[3]. A Rússia não executaria um programa de eugenia até que os bolcheviques tomassem o poder em 1917. Na Alemanha, o termo “higiene racial” ( Rassenhygiene ) foi cunhado em 1895 pelo biólogo Dr. Alfred Ploetz (1860-1940). A noção criada por ele mais tarde informou o pensamento nazista sobre a eugenia e a “pureza da raça ariana”.
O biólogo britânico Sir Francis Galton (1822-1911) cunhou o termo eugenia (que significa bom nascimento) e o descreveu como “a ciência de melhorar a linhagem herdada, não apenas por acasalamentos judiciosos, mas por todas as influências que dão linhagens [genéticas] mais adequadas a melhor chance”[4]. Galton foi inspirado por seu primo, Charles Darwin (1809-82), que era cauteloso com a eugenia. O influente livro An Essay on the Principle of Population (1798), escrito pelo economista Thomas Malthus (1766-1834), também influenciou Galton. Nele, Malthus argumentou que o crescimento populacional ilimitado era insustentável. Mais inspiração veio de Herbert Spencer (1820-1903), o sociólogo que cunhou o termo “sobrevivência do mais apto”[5]. Em 1907, Galton estabeleceu o Laboratório de Eugenia da Universidade de Londres.
Na Alemanha, Wilhelm Schallmayer (1857-1919) escreveu livros populares sobre a reprodução seletiva entre as elites para promover a “civilização”[6]. Assim como os grupos eugenistas norte americanos eram patrocinados por fundações corporativas, Schallmayer foi promovido pela Krupp, o gigante industrial alemão. A maioria das primeiras feministas se opôs ao aborto, então a eugenia era, de muitas maneiras, uma procuração para o aborto. Nos anos 1900, o Bund für Mutterschutz (Organização para a Proteção Materna) da Alemanha viu feministas e socialistas defendendo a eugenia em um esforço para possuir seus corpos e ganhar crédito no meio científico dominado pelos homens. O BfM foi estabelecido por Elisabeth Bouness (Ruth Bré, 1862-1911), que promoveu grupos de apoio para mães solteiras e mulheres solteiras. Outros eugenistas de direita, como Agnes Bluhm (1862-1943), rejeitaram o utopismo do BfM. Os homens, por outro lado, tendiam a ver a eugenia como uma oportunidade de aumentar seu controle sobre o corpo feminino.
Inspirada por Malthus, a British Eugenics Education Society foi fundada em 1907 por Sybil Gotto (1885-1955) e dirigida por Galton. Quarenta por cento de seus membros eram mulheres. Para muitas feministas, a sexualidade masculina dominante produzia “bebês mutilados, doentes e indesejados”. Dora Marsden (1882-1960), editora da Freewoman , opôs-se à Eugenics Education Society (EES) como “uma conspiração contra os pobres”. A feminista sueca Ellen Key (1849-1926) explicou que a sociedade deve proteger a todos “exceto aquilo que dá ocasião a uma prole fraca e produz más condições para o desenvolvimento dessa prole”.[7]
Os eugenistas confiaram na biologia para tentar definir características superiores e inferiores. Eles utilizaram estatísticas para tentar provar que as classes mais baixas de pessoas superavam as mais altas. Os membros da EES, como o matemático e posteriormente estatístico do Ministério da Alimentação, David Heron (1881-1969), explicaram que: “a fertilidade líquida mais alta é demonstrada … estar fortemente correlacionada com os fatores sociais mais indesejáveis ??(sic).”
Agora sabemos que a pobreza e a desnutrição podem causar sérios problemas cognitivos no cérebro de uma criança em desenvolvimento. Na época, a função cognitiva prejudicada relacionada à pobreza – então chamada de “mente fraca” – era falsamente atribuída à genética. Um relatório de 1912 do Comitê para Considerar o Aspecto Eugênico da Reforma da Legislação Pobre refere-se aos “débeis mentais” – que não podiam trabalhar e eram de valor negativo para a classe capitalista – como “o principal fardo do orçamento público, ”Visto que requeriam cuidados de saúde e sociais; ambos ainda estavam na infância. Os eugenistas britânicos falharam em seu lobby para legalizar a esterilização forçada,[8] passando, em vez disso, a Lei da Deficiência Mental de 1913, que buscava institucionalizar pessoas com necessidades específicas. Muitas mulheres eugenistas britânicas se opuseram à lei porque ela visava principalmente as mães solteiras[9].
O economista britânico John Maynard Keynes (1883-1946) é creditado com teorias influentes sobre o planejamento do Estado sobre as economias nacionais. Keynes acreditava que a lei e outras medidas coercitivas poderiam ser impostas à população no exterior para melhorar seus padrões de vida, reduzindo seu número total. Em 1914, por exemplo, ele escreveu: “Em muitas, senão na maioria, partes do mundo existe atualmente uma população mais densa do que a compatível com um alto nível de bem-estar econômico”[10].
DA GRÃ-BRETANHA PARA OS EUA
De acordo com alguns estudiosos, a criação de animais com pedigree do século 19 inspirou a eugenia dos Estados Unidos, com a American Breeders Association se fragmentando para formar o movimento de eugenia[11]. Na década de 1910, os estados dos Estados Unidos, principalmente no sul, hospedavam competições “Better Babies”, nas quais as características mentais e físicas dos bebês eram medidas e tabuladas por eugenistas[12]. Escrevendo para a American Breeders Magazine em 1910, CB Davenport (1866-1944), diretor da Estação Cold Spring Harbor para Estudo Experimental da Evolução, argumentou que “a sociedade deve se proteger” dos chamados débeis mentais pela “segregação” ou mesmo esterilização. Os eugenistas americanos estabeleceram o Eugenics Record Office, financiado pela Carnegie[13].
A socialista, feminista e defensora do controle de natalidade dos Estados Unidos, Margaret Sanger (1879-1966), abriu a primeira clínica de controle de natalidade da América em Nova York em 1916. Sanger também ajudou a criar a organização Planned Parenthood. Mas esses passos progressivos mascaravam outra agenda[14]. Sanger foi uma forte defensora da eugenia, chegando a falar sobre o assunto em uma reunião da Ku Klux Klan para supremacistas brancos, que tinham interesse em exterminar a população negra[15]. Em 1924, a psicóloga e feminista Leta Hollingworth (1886-1939) explicava que “os muito inteligentes são aqueles que crescem no mundo da competição e que também são capazes de produzir filhos como eles próprios”. Patrocinado por sociedades de eugenia, competições “Fitter Families” premiam medalhas, com a inscrição: “Sim, eu tenho uma boa herança”.[16]
Nos Estados Unidos, os eugenistas estavam por trás da Lei de Imigração de 1924, que limitava a entrada nos Estados Unidos de indigentes estrangeiros considerados geneticamente inferiores pelo sistema.[17] Em 1927, o juiz dos Estados Unidos Oliver Wendell Holmes afirmou a constitucionalidade da esterilização forçada quando decretou no caso de Carrie Buck (que foi erroneamente considerado como tendo dificuldades de aprendizagem) vs. John Hendren Bell (um eugenista): “três gerações de imbecis são suficientes. ” (A mãe de Buck também tinha sido diagnosticada como portadora de transtornos mentais.)[18] Depois de Buck v. Bell , uma dúzia de estados americanos se sentiram autorizados a promulgar leis de esterilização contra os institucionalizados[19].
Em meados da década de 1930, os eugenistas reconheceram seu fracasso em transformar sua teoria e prática em ciência. Mas não havia uma demarcação clara e as ideias eugenistas se desenvolveram como “reforma eugênica”. A maior parte da esterilização eugênica nos Estados Unidos foi realizada entre 1930 e 1960.[20] Na década de 1970, as instalações médicas americanas financiadas pelo governo federal continuaram a realizar silenciosamente a esterilização forçada, geralmente em mulheres negras; o caso mais conhecido foi o de Minnie e Mary Relf, ??de 12 e 14 anos. Outros casos incluíram a esterilização de mulheres migrantes mexicanas por obstetras californianos.[21. Em 1975, o Serviço de Saúde Indígena, financiado pelo governo federal, esterilizou 25.000 mulheres indígenas.[22]
Como parte de suas políticas de redução da população de um filho, entre 1971 e 2013, as autoridades comunistas locais e estatais chinesas forçaram 200 milhões de esterilizações e mais de 330 milhões de abortos em mulheres de classe baixa, oferecendo às famílias mais ricas a chance de compensar sua criação pagando “taxas de compensação social ”. Como parte da chamada Emergência da Índia, declarada em 1975 em resposta ao crescimento populacional, a Índia começou a esterilização forçada de 10 milhões de pessoas em 1977. Mais tarde, medidas supostamente mais suaves foram impostas, como incentivos financeiros para famílias pobres se esterilizarem: 90 por cento das vítimas eram mulheres e incluíam 4,6 milhões de pessoas só no ano de 2012. No estado mais pobre, Bihar, 13.000 campos médicos foram estabelecidos para esterilizar 650.000 mulheres.
DANDO UM NOME RUIM À EUGÊNICA
Em 1920, o jurista alemão Karl Binding (1841-1920) e o psiquiatra Alfred Hoche (1865-1943) foram coautores do livro Permitindo a destruição de uma vida indigna de viver ( Die Freigabe der Vernichtung Lebensunwertes Lebens ), em que doaram justificativas legais e médicas para assassinato como morte misericordiosa (eutanásia). Seu texto cita a eugenia e o darwinismo social. Rejeitada pela maioria dos médicos da época, a tese de Binding-Hoche informou a política de eugenia nazista.[23]
Entre meados da década de 1920 e o fim da Segunda Guerra Mundial, 60.000 americanos foram esterilizados à força. Depois que os nazistas deram má fama à eugenia, a esterilização nos Estados Unidos normalmente ocorria a portas fechadas em instituições.[24]
Na Alemanha dos anos 1930, condições como epilepsia, depressão maníaca e esquizofrenia foram atribuídas apenas a genes regressivos de Mendel.[25] Quando os nazistas chegaram ao poder em 1933, eles legislaram para que os médicos enviassem pacientes com necessidades específicas, incluindo físicas e mentais, para tribunais de esterilização onde juízes, painéis, testemunhas e profissionais médicos decidiriam seu destino reprodutivo.[26] Os nazistas promoveram o Lebensborn (Fount of Life) para aumentar a taxa de natalidade de crianças “arianas puras”.[27] Pelo menos 350.000 alemães foram esterilizados à força pelos nazistas até 1945. Como a esterilização era legal em muitos estados dos EUA, os nazistas não foram julgados em Nuremberg por eugenia.[28]
Em meados da década de 1930, mais da metade dos médicos alemães aderiram ao Partido Nazista, considerando-se como “soldados biológicos” na guerra contra a impureza racial. Crianças alemãs “defeituosas” foram deixadas para morrer de fome e exposição em enfermarias sem aquecimento. Outros foram envenenados com cianeto. A lei de esterilização forçada da Alemanha nazista também foi imposta aos países que ocupou, incluindo Áustria e Noruega. O assassinato em massa de adultos “impróprios” era geralmente conduzido por injeções de morfina e a emissão de atestados de óbito falsos. Em 1939, mais de 200.000 pessoas foram assassinadas no programa de eugenia T4.[29]
EUGÊNICA E DEPOPULAÇÃO
Um dos capítulos mais incomuns na história da agenda de despovoamento massivo promovida por algumas elites diz respeito às Pedras-Guia da Geórgia. Elberton, Geórgia, é conhecida como a capital mundial do granito.[30] Em 1979, um certo Robert C. Christian (pseudônimo) contratou Joe H. Fendley (c. 1935-2005), presidente da Elberton Granite Finishing Company, para construir as cinco lajes cobertas do monumento de 19 pés de altura para “A idade da razão.” Os “dez mandamentos” inscritos nas pedras-guia incluem um massivo despovoamento e a eugenia, nele esta escrito em pedra:
“Manter a humanidade abaixo de 500 milhões de habitantes em equilíbrio perpétuo com a natureza. Guie a reprodução humana com sabedoria, melhorando o condicionamento físico e a diversidade”.[e o que fazer com os demais 6.7 bilhões de habitantes do planeta?]
Vimos como as elites temiam ser superadas pela gentalha. Esse tema continuou até o final da década de 1960, com temores de que as populações do terceiro mundo estivessem se reproduzindo fora de controle e ameaçando os recursos dos cidadãos dos países privilegiados[“primeiro” mundo]. Muitas das teorias foram apresentadas como humanitárias, de que os pobres não tinham comida e espaço suficientes para viver uma vida digna. Isso foi popularizado pelo biólogo Paul Ehrlich (nascido em 1932), cujo livro The Population Bomb (1968) apresentou um argumento internacionalista para o controle da população por meio da educação, contracepção e incentivos financeiros. Sob a capa de filantropia, o livro promoveu uma agenda ambiental. Notavelmente ausente do livro está uma crítica ao capitalismo, que observa que as crianças morrem de fome porque os países pobres exportam alimentos para os mercados ricos, que a grande indústria envenena as crianças como consequência da busca de lucro e os sistemas de saúde são frequentemente privatizados.
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Fundado no mesmo ano do livro de Ehrlich, o Clube de Roma foi fundado por Aurelio Peccei e Alexandre King. Seu livro The Limits to Growth (1972, Universe Books) apresentou os mesmos argumentos de Ehrlich. Em 1988, o Clube de Roma recebeu um discurso do Príncipe Philip da Grã-Bretanha (nascido em 1921). No mesmo ano, o nobre Príncipe disse à mídia alemã: “No caso de eu reencarnar, gostaria de retornar como um vírus mortal, para contribuir com algo para resolver a superpopulação planetária”[31] e, ao fazê-lo, expôs o fio anti-humano que está por trás do movimento ambientalista. Infame, outro empreendimento do Clube de Roma, a Primeira Revolução Global (1991), argumentou que os humanos precisam de um inimigo comum. Onde os estados e as minorias religiosas deixam de agir como esse inimigo, “o novo inimigo” seria “a própria humanidade”. Claro, o orçamento limitado do Clube de Roma não era páreo para a indústria do petróleo, que inundou a opinião pública com propaganda de negação das mudanças climáticas, de modo que sua agenda falhou em grande parte.
Os negadores da mudança climática atacaram iniciativas de sustentabilidade, como o documento da Conferência das Nações Unidas sobre Meio Ambiente e Desenvolvimento, Agenda 21, um roteiro não vinculativo e fracassado para a sustentabilidade.[32] Para ser justo com aqueles que vêem a conspiração, o co-fundador do Programa das Nações Unidas para o Meio Ambiente e empresário de energia, Maurice Strong (1929-2015), disse na Cúpula da Terra de 1992: “Agora somos uma espécie fora de controle. Nosso próprio sucesso [?] está nos levando a um futuro perigoso … [Em geral, esse crescimento [da população] não pode continuar … A população deve ser estabilizada.[33]
O sistema corporativo global extraiu vastas riquezas material do terceiro mundo, incluindo alimentos e minérios. Ao fazer isso, facilitou a superpopulação do terceiro mundo (população da China 1,4 bilhão, Índia 1,3 bilhão), porque as pessoas pobres tendem a ter mais filhos do que a classe média devido a fatores que incluem falta de educação sexual, indisponibilidade de anticoncepcionais, religião doutrinação, dominação masculina e esforços para aumentar a probabilidade de sobrevivência da prole dando à luz um grande número de filhos.
Em países mais ricos, como os da América do Norte, Europa e Australásia, a fertilidade diminuiu drasticamente. A riqueza que é sugada do terceiro mundo causa mudanças socioeconômicas no Ocidente, onde as pessoas têm riqueza na forma de smartphones e pacotes de férias, mas nenhuma riqueza real em termos de moradia acessível ou poupança. Isso torna difícil criar uma família. São necessárias duas pessoas para fazer um bebê [um homem e uma mulher]. Isso significa que se a taxa de fertilidade for de dois filhos por mulher durante sua vida, a população global não cairá ou aumentará significativamente acima de sua taxa atual. Globalmente, o número médio de filhos por mulher era de 4,7 em 1950, daí o rápido crescimento da população mundial. Mas em 2017, era 2,4. Em toda a Europa Ocidental, é 1,7, o que significa que a Europa está em declínio demográfico.[34]
Ao contrário das ideologias do passado recente, como as do Clube de Roma, a agenda de despovoamento de hoje se juntou ao Big Oil. A produção de Michael Moore, Planet of the Humans (2020), usa informações desatualizadas e muitas vezes falsas sobre energia renovável para atacar o movimento verde (grande agenda do petróleo) enquanto entrevista homens brancos privilegiados de meia-idade a idosos sobre como as pessoas de cor em países pobres estão matando o planeta (agenda tipo Clube de Roma). A solução dos cineastas, oligarcas, elites, et caterva, para o consumo excessivo é o despovoamento.
EUGENICS HOJE
Hoje, o rastreamento genético e a edição de genes têm o potencial de realizar os sonhos dos eugenistas. Parte de sua agenda é a própria vida, enquanto a agenda das corporações às quais alguns deles se aliam é puramente ganhar muito dinheiro. Isso pode ser feito, em parte, por meio do patenteamento de genes: os blocos de construção da vida.
O patenteamento da vida começou em 1971. O Dr. Ananda Chakrabarty (1938-2020), da gigante corporação General Electric, solicitou ao US Patent and Trademark Office (PTO) o registro de um organismo geneticamente modificado (OGM), que ele projetou para comer derramamentos de óleo. O INPI rejeitou o pedido com o fundamento de que os seres vivos não são patenteáveis. Chakrabarty apelou para o Tribunal de Recursos de Alfândega e Patentes, cujos juízes votaram a seu favor. A decisão permitiu que tudo menos um ser humano “completo” fosse patenteado.
Desde então, a corrida para patentear cada gene e combinação significa que corporações e empreendedores possuem 20% do genoma humano por meio de 40.000 patentes.[35] Em 1984, depois que um John Moore (1945-2001) frequentou a Universidade da Califórnia-Los Angeles para tratamento de câncer, a Universidade junto com a Sandoz Pharmaceutical Corp. obteve e patenteou suas células do baço (ganhando $ 3 bilhões no processo), usando as células de Moore sem seu conhecimento ou consentimento. Em 1990, a Suprema Corte da Califórnia decidiu que Moore não tinha direitos sobre suas células. Em 2003, 127.000 pedidos de patentes foram depositados para genes e sequências humanas.[36]
Em 1998, o geneticista Dr. David J. Galton, parente de Sir Francis, escreveu não sobre a imoralidade da eugenia, mas sobre a necessidade de uma melhor regulamentação: “Para prevenir tais abusos em futuros órgãos estatutários, como uma comissão de genética, deveria ser estabelecido para fornecer orientação e regras de conduta.” [37] Em 2003, o geneticista Charles Epstein escreveu: “a genética humana moderna e a genética médica … são eugênicas – se não um retorno literal à eugenia do passado, pelo menos uma reencarnação dessa eugenia em uma nova roupagem.”[38] Entre 2005 e 2016, dezenas de presidiárias foram esterilizadas na Califórnia sem seu consentimento informado.[39] O historiador Daniel J. Kevles diz que a humanidade “agora possui ferramentas para remodelar suas próprias capacidades hereditárias, talvez até mesmo para realizar o sonho dos eugenistas de que os seres humanos possam assumir o controle de sua própria evolução”.[40]
Hoje, dezenas de empresas de edição de genes oferecem serviços em biotecnologia, biobancos, terapia celular, sequenciamento de DNA, hastes, biologia sintética e vacinas.[41] Essas empresas com fins lucrativos têm o potencial de trabalhar no interesse dos eugenistas; por exemplo, editando genes para realçar certas características desejadas pelos pais. Na seção “Novos Humanos”, o Ministério da Defesa do Reino Unido observa que até o ano de 2036:
“A aplicação de genética avançada pode desafiar as suposições atuais sobre a natureza e a existência humana”. Ele prossegue observando que, “[i] inicialmente empregados para fins médicos, os avanços nessas áreas poderiam ser colocados em usos eticamente questionáveis.” Os exemplos incluem “o super-aprimoramento dos atributos humanos, incluindo força física e percepção sensorial”. Conclui que “[e] variação extrema nos atributos pode surgir entre os indivíduos, [ou] entre as sociedades, criando razões adicionais para o conflito.” Outra seção do relatório observa que “biotecnologia e engenharia genética podem ser combinados para criar bioarmas de ‘designer’ para plantar, pecuária ou grupos étnicos específicos ”(ênfase no original). O documento termina com uma referência à etapa final da eugenia: a limpeza étnica dos “elementos indesejáveis”. Ao fazer referência a armas de nêutrons, que matam vidas e deixam propriedades intactas, o MoD declara: “A capacidade de infligir destruição orgânica, ao mesmo tempo que deixa a infraestrutura intacta, pode torná-la a arma preferida para limpeza étnica extrema em um mundo cada vez mais povoado.”[42]
CONCLUSÃO
Este artigo traçou o fio da eugenia de nosso passado antigo até as atuais visões trans e pós-humanistas de especialistas em tecnologia de edição de genes. O artigo documentou como a eugenia pode infringir os direitos humanos e até mesmo levar ao genocídio.
Um pensamento final diz respeito ao atendimento ao idoso e à seguridade social em estados economicamente neoliberais. No Reino Unido, as políticas do partido conservador no poder (2010-presente) mataram, na última década, um quarto de milhão de britânicos “economicamente inúteis” por meio de austeridade fiscal: idosos que precisavam de cuidados na velhice, deficientes que reivindicam previdência social , e os mais empobrecidos que dependiam do Estado para sua sobrevivência.[43]
Na mente dos formuladores de políticas, a eugenia está viva e bem.
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“Você não é deste mundo. Você não é este corpo que habita. Você não é essas emoções, esses pensamentos, esse ego com o qual se identifica. Você nem mesmo é sua vida ou morte. Quando você é capaz de se distanciar dessas coisas, então o verdadeiro você, o você gnóstico, entra no foco de sua cognição. Mais puro que o éter, mais radiante que o sol, mais puro que a neve acumulada, cheio de vida e retirado do contexto da morte, este é o eu que você é. Para ajudá-lo a saber disso, Jesus e Buddha e todos os outros grandes mensageiros de luz vieram a este mundo, fazendo o sacrifício de vir da plenitude para o vazio para trazer isso a você. Você deve saber disso, e deve fazer isso, porque sem ele você não está realmente vivo, não está realmente consciente, mas com ele, você é todas as coisas, você tem todas as coisas, e o Tudo se tornou você. Esta é a mensagem da Gnose! ” – Richard, Duc de Palatine (1916–1977)
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