Extraterrestres Bem Antes da nossa Era – nas Américas (1)

O continente das três Américas é outra parte do planeta que carrega as marcas misteriosas e abundantes da passagem de extraterrestres pela sua história pré-colombiana : o sítio de Palenque, o deus Quetzalcoatl, Viracocha, Bep Kororoti, as figuras de Nazca, os candelabros de Paracas, as Pedras de Ica, os deuses Incas, os Hopis e suas profecias… e tantas outras questões.

Fonte: Mystery Planet

Quando o Dr. Alberto Ruz Lhuiller entrou pela primeira vez na pirâmide de Palenque, ele já devia ter tido a sensação de que encontraria algo muito interessante. Como membro do Instituto Nacional de Antropologia do México, ele sabia o suficiente sobre a cultura maia para sentir que a pirâmide de degraus continha algo especial, o suficiente para colocar definitivamente seu nome nos anais do Instituto.

[Alberto Ruz Lhuillier (27 Janeiro 1906 – 25 Agosto 1979) foi um arqueólogo mexicano. Ele especializou-se em arqueologia pré-colombiana Mesoamericana e é bem conhecido por liderar as escavações no site da
antiga cultura Maya de Palenque do Instituto Nacional de Antropologia e História (INAH), onde ele encontrou o túmulo do governante maia Pakal Votan. Ruz Lhuillier é por vezes referido como o “Hitchcock da Arqueologia”
]

A pirâmide de Palenque está localizada na entrada da Península de Yucatán, a grande extensão de terra que separa o Golfo do México do Mar do Caribe. Palenque faz parte de um grande complexo de ruínas que testemunham a presença da civilização maia no território que hoje pertence a quatro países: México, Guatemala, Honduras e Belize. Em 15 de julho de 1952, Alberto Lhuller (o descobridor da pirâmide de Palenque) e uma pequena expedição científica aventuraram-se a entrar naquela enorme construção. Aqui está a sua história:

“No dia 15, conseguimos mover a pedra e entrar na misteriosa câmara que procurávamos com tanta ansiedade desde 1949. O momento da travessia foi, de fato, de uma emoção indescritível. Eu estava em uma cripta espaçosa, que parecia esculpida em gelo, pois suas paredes eram cobertas por uma camada de calcário brilhante, e as numerosas estalactites pendiam das abóbadas como cortinas, e as grandes estalagmites davam a impressão de cílios enormes. Essas formações calcárias eram o resultado da água da chuva que havia se infiltrado pela pirâmide por cerca de mil anos”.

Nas paredes do templo, figuras enormes representavam os guardas do sarcófago. Todos eles tinham bicos de pássaros e as longas penas do místico pássaro quetzal, que representava Quetzalcoatl, o deus Vênus, para os maias. No centro do templo, um enorme monólito cobria um sarcófago intacto”.

Já acostumado aos magníficos monumentos da civilização maia, o Dr. Alberto Lhuiller ficou impressionado com o tamanho do sarcófago: “O que mais me surpreendeu nesta cripta foi o enorme monumento que ocupava quase toda a cripta. Imagine uma pedra horizontal medindo 3,80 por 2,20 metros, esculpida nas laterais e no topo, apoiada em um bloco monolítico cujas laterais também são esculpidas.”

O monólito pesava seis toneladas e a expedição teve que erguê-lo com as únicas ferramentas disponíveis dentro da pirâmide: dois macacos em carros. E o que viram não os decepcionou. Dentro do sarcófago estava o esqueleto de um homem com idade entre 40 e 50 anos, usando uma máscara de jade e segurando pérolas.

Aparentemente, não havia nada de anormal nele, exceto pelo fato de ter 1,73 metro de altura, quando os maias nunca ultrapassavam 1,55 metro. O maior choque aconteceu quando as lanternas iluminaram a placa de seis toneladas que protegia os restos mortais daquela criatura. Naquele monólito, de quase 4 m de altura, foi registrada a descrição mais explícita, até então encontrada, de um antigo astronauta no comando de sua espaçonave.

Qualquer mente livre de preconceitos e dogmas pode perceber que a placa registra um ser operando controles manuais e pedais de uma espaçonave, olhando através de um visor em direção a símbolos celestes. Este ser parece estar instalado dentro de uma espaçonave com características contemporâneas, da qual saem chamas de fogo de sua parte traseira.

Obviamente, é estranho ter um astronauta maltrapilho, como um mendigo, comandando uma nave espacial. Mas essa representação não deve ser vista como um retrato realista. Os escultores daquela laje provavelmente não viram a espaçonave e o seu ocupante, mas conheciam suas características por meio de histórias passadas de geração em geração.

As ruínas de Palenque é apenas um dos misteriosos monumentos de pedras encontrados nas Américas. É por isso que ninguém até hoje pode responder com absoluta certeza qual era a finalidade daquelas imensas e perfeitas construções de pedra que o tempo não destruiu.

A tradição dos povos americanos fala de gigantes e deuses vindos do espaço a bordo de naves voadoras, mas a antropologia oficial não aceita nenhuma relação entre essas lendas e as construções titânicas, e também não explica outras coisas: os maias tinham um calendário astronômico e astrológico muito avançado, mas aparentemente não conheciam a roda; cada degrau das pirâmides maias foi construído de acordo com uma orientação milimétrica e astronômicas daqueles calendários; os maias sabiam que Vênus tem 584 dias por ano e calcularam que o ano terrestre teria 365,2420 dias (os computadores modernos afirmam que o ano tem exatamente 365,2422 dias); suas tabelas astronômicas cobrem períodos de 400 mil anos.

Os maias aprenderam essas coisas sozinhos? Como pode um povo com um conhecimento tão impressionante se entregar à prática de sacrifícios sangrentos de suas crianças e jovens em homenagem aos deuses? Quem ensinou esse conhecimento aos maias?

As ruínas de Palenque datam de cerca de 226 a.C. a cerca de 799 d.C. Após seu declínio, foi coberto pela selva de cedros, mogno e sapotilas, mas desde então foi escavado e restaurado. Ele está localizado perto do rio Usumacinta no estado mexicano de Chiapas, cerca de 130 km (81 milhas) ao sul de Ciudad del Carmen, 150 metros acima do nível do mar. É adjacente à moderna cidade de Palenque, Chiapas

O Popol Vuh: O livro sagrado dos maias

Vejamos alguns trechos do Popol Vuh, este livro maia escrito na língua quíchua. Infelizmente, a tradução foi parcialmente alterada pelos tradutores espanhóis, mas ainda é muito interessante: O nome do lugar para onde (os deuses) Balam-Quitzé, Balam-Acabe e Iqui Balam foram: a caverna de Tula, sete cavernas, sete desfiladeiros. O Tamub e o Ilocab também se mudaram para lá. Este era o nome da cidade onde receberam seus deuses…

Alguns, depois outros, abandonaram os deuses, e Hacavitz foi o primeiro… Mahucutah também abandonou seu deus. No entanto, Hacavitz não se escondeu na floresta, mas desapareceu no interior de uma montanha árida… Isso não parece um motim colonial? O Popol Vuh continua:

“Diz que (os primeiros homens) foram criados e moldados; não tinham mãe nem pai, mas, apesar disso, eram chamados de homens. Não nasceram de uma mulher, não foram produzidos por um criador ou formador, nem por Alom e Caholom, mas foram criados e formados por milagre, por encantamento…”

E o Popol Vuh parece ter sua própria versão do Dilúvio também: (Os deuses) olhavam para o horizonte e conseguiam discernir o que acontecia no mundo. Quando olhavam, viam tudo ao seu redor, a cúpula do céu e o interior da Terra. Sem se moverem, viam tudo o que se escondia à distância. De onde estavam, viam o mundo inteiro de uma só vez. Sua sabedoria era grandiosa. Seus olhos alcançavam cada bosque, montanha e lago, cada colina, mar e vale. Verdadeiramente, eram homens extraordinários.

“Então os deuses cobriram seus olhos com um véu e tornaram tudo embaçado, como quando a respiração toca um espelho. Então eles só conseguiam ver o que estava próximo e claro. Assim, destruíram todo o conhecimento dos primeiros homens.”

Há semelhanças entre o Popol Vuh e o Antigo Testamento e outros escritos sagrados que justificam comentários adicionais, como este retirado da Parte 2, Capítulo 2: Para todas aquelas pessoas, a natureza daquela árvore era maravilhosa, por causa do que aconteceu no momento em que colocaram a cabeça de Hun Hunahpu entre seus galhos. E os senhores de Xibalba ordenaram: ‘Que ninguém venha colher este fruto! Que ninguém venha e fique debaixo desta árvore!'” Lembremos mais uma vez que este é o livro sagrado dos quíchuas, um dos povos que fizeram parte da civilização maia, e que foi escrito muitos anos antes dos espanhóis surgirem com a Bíblia, um dos seus mais poderosos instrumentos de dominação.

Primeira página do manuscrito do Popol Vuh, guardado na Biblioteca Newberry, Chicago, Coleção Ayer

Os códices maias

São livros desdobráveis produzidos pela civilização maia pré-colombiana. Os textos estão redigidos utilizando caracteres hieroglíficos maias que foram inscritos sobre papel mesoamericano produzido a partir da casca de algumas árvores, sobretudo algumas espécies de figueira (Ficus padifolia e Ficus cotinifolia). Este papel, conhecido geralmente pela designação náuatle amatl era chamado huun pelos maias.

Estes códices são o produto do trabalho de escribas profissionais que trabalhavam sob o patrocínio dos Deuses Macaco. Os maias desenvolveram o seu huun por volta do século V, e comparado com o papiro egípcio era mais durável e mais apropriado à escrita.

Atualmente os códices têm os nomes das cidades aonde estão arquivados. O Códice de Dresden é geralmente considerado o mais importante dos poucos que ainda restam da maioria que foram destruídos pelos espanhóis durante a invasão da América Latina.

Códice de Dresden

O Códice de Dresden encontra-se na Sächsische Landesbibliothek, a biblioteca estadual de Dresden, na Alemanha. É o mais elaborado dos códices maias, bem como uma importante obra de arte. Muitas seções são ritualistas (incluindo os chamados “almanaques”), outras são de natureza astrológica (eclipses, ciclo de Vênus).

Pacal Votan mencionado no Códice Dresden

O códice encontra-se escrito em uma longa folha de papel dobrada de forma a produzir um livro de 39 folhas, escritas em ambas as faces. Deve ter sido escrito pouco tempo antes da conquista espanhola. De alguma maneira chegou à Europa e foi comprado pela biblioteca real da corte da Saxônia em Dresden no ano de 1.739.[1]

Quetzalcoatl

“Quetzalcoatl” é uma combinação das palavras “pássaro” (quetzal) e “serpente aquática” (coatl). Quetzalcoatl era adorado pelos astecas como o Governante divino da Segunda Era, a Serpente Emplumada, o Pássaro do Trovão, a Estrela da Manhã. Tradicionalmente, era identificado com o planeta Vênus.

As tradições astecas contam que Quetzalcoatl veio de uma terra estranha do sol nascente, vestindo roupas claras e usando barba. Ele ensinou ao povo todas as ciências, artes e costumes, e transmitiu leis sábias. Ele fez o milho crescer quando o algodão já havia nascido colorido. Um dia ele partiu para o mar, embarcando em um navio que o levou até a “estrela da manhã”.

Curiosamente, essa história não é muito parecida com a lenda de Oannes da Suméria, a milhares de quilômetros da Mesoamérica? Então o que haveria em comum entre os sumérios e os astecas? Seria Atlântida? A lenda ainda conta que Quetzalcoatl se estabeleceu em Teotihuacan, a monumental cidade religiosa que hoje fica em território mexicano. E “Teo-Ti-Hua-Khan” no antigo Egito significava “a cabeça da cidade de deus, a capital consagrada ao Sol”. Ou podemos notar que antes do Grande Império Inca, os Tiahuanacos, nas margens do Lago Titicaca (Peru), conheceram um Quetzalcoatl semelhante: Viracocha, outro “deus instrutor”. As semelhanças entre suas histórias são mais do que evidentes.

As Figuras de Nazca

Em 22 de junho de 1939, apenas algumas semanas antes do início da Segunda Guerra Mundial, o astrônomo americano Paul Kosok estava sobrevoando o sul do Peru quando avistou algo na superfície que o aterrorizou. Ele correu para a cabine do Fawcett Lines, mas o piloto não se assustou com as marcas vistas lá embaixo. Na verdade, eles já conheciam aquela faixa desértica próxima à fronteira com o Chile como “o local de desembarque pré-histórico”.

Essas terras ficam em Nazca e representam um dos mais gigantescos complexos de “obras humanas” da antiguidade. São enormes figuras de animais desenhadas no chão, misturadas com linhas paralelas e perpendiculares que lembram imediatamente as pistas dos aeroportos modernos. Nazca é uma das terras mais áridas do mundo. A taxa de precipitação é “zero”; simplesmente não chove em Nazca, então não há lugar melhor para registrar as marcas na pedra, marcas que duram milhares de anos.

Alguns dos animais desenhados no solo medem mais de 100 m, e há dezenas deles, representando, entre outras coisas, uma iguana, aranhas, macacos, pássaros, um cachorro, um beija-flor, peixes, baleias, fragatas, um pássaro com pescoço de cobra, papagaios e simples caracóis. Os designs são soluções gráficas muito elaboradas e inteligentes, mesmo para os nossos tempos. Os antigos habitantes de Nazca desenhavam cada animal no chão com uma única linha contínua, que nunca se cruzava. A precisão e a inteligência dos traços são evidentes, sendo dois desses animais particularmente impressionantes devido à sua concepção visual altamente avançada: uma aranha e um beija-flor.

Para que serviam aqueles desenhos? Não há uma resposta definitiva. Alguns falam de danças rituais que aconteciam em sequência através das cavidades no solo, outros falam de uma representação astronômica gravada no chão, e outros ainda falam de um campo de pouso para naves espaciais. Uma coisa é indiscutível: os desenhos de Nazca estavam orientados para serem visto de cima. No nível do solo, elas não têm significado algum; São apenas linhas ilógicas espalhadas pelo deserto.

Os Mistérios de Paracas

A poucos quilômetros de Nazca, na costa peruana, fica o “candelabro” de Paracas. Ele é esculpido na rocha e representa uma das formas mais gigantescas de expressão cultural de todos os tempos – um desenho esculpido no abismo, a 183 m de altura. O “candelabro” (outros preferem o “tridente”) é visível a 20 km da costa.

Candelabro de Paracas, Peru.

Alguns “estudiosos” sugerem que esse projeto monumental era uma estrutura de orientação para navios que se dirigiam ao campo de Nazca. É apenas uma hipótese, mas há outros mistérios em Paracas que ainda não foram esclarecidos. Como, por exemplo, as múmias de jovens decapitadas em Paracas.

Lendas falam de uma “escola cirúrgica de especialistas em intervenções cerebrais” ali, o que explicaria as várias múmias com crânios decepados que foram descobertas em Paracas. Mas não é só isso: lendas locais também falam de cobras voadoras e homens voadores usando óculos grandes.

As Pedras de Ica

Poucos quilômetros ao norte do complexo Nazca/Paracas fica a cidade de Ica. Em 1961, o professor Javier Cabrera Darquea descobriu que pedras com designs estranhos estavam sendo comercializadas por indígenas locais como souvenirs ou pesos de papel. O professor Darquea decidiu investigar a origem dessas pedras e descobriu que elas vinham de algumas cavernas na cidade de Ocucaje, a 40 km de Ica. E quanto mais pedras ele via, mais assustado ficava. No final, Darquea conseguiu transformar uma casa em Ica em um museu e dedicou o resto de sua vida a coletar e estudar essas pedras.

Onze mil pedras depois, o professor Darquea chegou à mesma conclusão do arqueólogo americano George Squier, que viveu em meados do século XIX: “Na cultura peruana haveria duas eras distintas: uma situada num passado distante, possuidora de tecnologia e cultura avançadas, e outra – a dos Incas – muito próxima do homem contemporâneo”.

As pedras de Ica registram animais pré-históricos, como megatérios (preguiças gigantes), megaceroses e mamutes. Segundo o professor Darquea, há pedras que documentam os ciclos reprodutivos dos dinossauros, dos megachiroptera (um morcego pré-histórico gigante) e do agnathan, um peixe primitivo sem mandíbula que viveu de 4 a 5 milhões de anos atrás.

Não há apenas imagens pré-históricas nas pedras de Ica. Há retratos detalhados de cesarianas, transfusões de sangue e transplantes de fígado e coração. E também há estrelas, cometas e homens olhando para o espaço através de óculos.

As lendas incas contam que foi em Tiahuanaco que os deuses se reuniram para criar os homens. Tiahuanaco está localizada na costa boliviana do Lago Titicaca, a uma altitude de 3.812 m, e suas ruínas, que datam de 3.000 anos, estão cheias de imensos blocos de arenito que pesam até 10 toneladas, alguns com buracos de 2,5 m de profundidade. Há também, como se empilhados sobre uma rocha, condutores de água esculpidos na pedra, medindo exatamente 2 m de comprimento. Esses condutores impressionam pela precisão e bordas lisas, polidas e precisas. Alguns autores, como a água não requer condutores tão sofisticados, levantam a hipótese de que tais canos seriam adequados para o transporte de alguma forma de energia. Quem esculpiu esses condutores? E quem construiu a enigmática Pedra do Sol a partir de um único bloco de rocha de 12 toneladas?

Tiahuanaco, Puma Punku e suas pedras espalhadas

Segundo a tradição local, há muitos milênios, uma nave espacial dourada emergiu das estrelas. Orejana, a mãe primitiva da Terra, desceu da nave. Ela tinha apenas quatro dedos conectados por uma espécie de membrana. Depois de gerar setenta filhos da Terra, Orejana retornou na nave dourada em direção às estrelas. (Alguns dos monumentos de Tiahuanaco têm seres estranhos com quatro dedos.)

A tradição inca também nos conta que esses filhos de Orejana eram “grandes homens brancos e barbudos que haviam executado lajes com algumas letras (…). Além de sua crueldade e ferocidade, praticavam publicamente o vício abominável da sodomia”. Eles mediam 6 m de altura e se alimentavam de tubarões, filhotes de baleias e peixes grandes.

As Profecias dos Hopis

Ainda há cerca de 18.000 indivíduos índios Hopi espalhados pelos estados do Arizona e Novo México. Os Hopi são considerados nativos americanos especiais da América do Norte, tanto pelo conhecimento cultural avançado de seus ancestrais pré-colombianos quanto por suas complexas e incomuns moradias esculpidas nas rochas.

No “Book of the Hopi: The first revelation of the Hopi’s historical and religious world-view of life” (de Frank Waters, Nova York, 1963), lemos que para aquela tribo o primeiro mundo teria sido o cosmos infinito, onde Taiowa, o criador, existiria. Seus ancestrais teriam conhecido vários mundos antes de escolher a Terra. Uma lenda Hopi citada neste livro conta sobre uma antiga luta pela Cidade Vermelha do Sul, e que todas as tribos eram compostas de “kachinas” – seres não humanos e não terrestres – que agiam como conselheiros e protetores da tribo.

Profecia HOPI gravada na rocha

Em certo ponto dos eventos, os Hopi foram supostamente cercados por inimigos na Cidade Vermelha do Sul, quando foram auxiliados pelos kachinas, que forneceram túneis subterrâneos em tempo recorde. Depois que os Hopi recuaram por aqueles túneis, para trás das linhas inimigas, os kachinas teriam dito: “Ficaremos aqui para defender a cidade. Ainda não chegou a hora de nossa jornada ao nosso planeta distante.”

Continua . . .


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