A afirmação extraordinária de René Guénon, de antigas fontes esotéricas, de que a primeira civilização da humanidade surgiu em um passado remoto na zona ártica livre de gelo, não carece de respaldo geográfico. Segundo o renomeado pesquisador JS. Gordon, “não há dificuldade científica de que as calotas polares derreteram e se reformaram muitas e muitas vezes, e que isso sempre aconteceu com a sociedade humana (bem como as espécies animais e vegetais), frequentemente de forma catastrófica.”
Fonte: New Dawn Magazine – Por Victoria LePage
Ele destaca que a grande Era Glacial, que durou cerca de dois milhões de anos e terminou há cerca de doze milhões de anos, foi composta por cerca de trinta eras glaciais menores, com intervalos frequentes de degelo polar entre elas, cada uma criando períodos de milhões de anos de condições temperadas nos polos. Qualquer um desses intervalos frequentes teria sido propício para uma civilização circumpolar.
Charles Hapgood, que em medos da década de 1960 era professor de História da Ciência na Universidade de Keene, em New Hampshire, EUA, convenceu-se de que a humanidade de fato desfrutou de uma civilização sofisticada há cem mil ou mais anos, e que esta devia estar, pelo menos em parte, localizada em uma região polar. Ele derivou sua teoria de pesquisas cartográficas realizadas em antigos mapas portulanos ou mapas marítimos, um dos quais foi feito por um almirante turco do século XVI, Piri Reis, que mostra, incrivelmente, a Antártida sem gelo,,, e a costa leste do Brasil, isto em 1513.
“Este mapa (e outros também pesquisados)”, comenta Gordon, resumindo as conclusões de Hapgood, “mostrou claro… que as regiões polares foram mapeadas cartograficamente quando não existem calota polar”,e que, no caso do Círculo Antártico, rios e montanhas foram mapeados com tanto detalhe que a terra devia ter sido habitada – e por um povo que entendia de trigonometria física.
Outros pesquisadores, analisando e reexaminando dados arqueológicos existentes dos últimos 150 anos, concluíram, a partir de evidências de artefatos humanos e ossos fossilizados encontrados sob camadas geográficas profundas, que humanos anatomicamente modernos com capacidade intelectual moderna existiram desde o início do período Quaternário, há cerca de 1,65 milhão de anos – e que eles eram mais altos que o homem moderno atual e tinham uma capacidade cerebral 15 a 20% maior. Tais descobertas reforçam a crescente opinião de muitas pessoas hoje de que a teoria de Hapgood, inicialmente rejeitada pelos “cientistas” da época, tem mérito considerável.
Em sua obra de seis volumes “A Doutrina Secreta“, Helena Blavatsky afirmou que, nos tempos primordiais, a Terra ainda não havia se densificado completamente e, portanto, era maior do que é atualmente. Todas as formas corporais foram consideradas mais leves e de natureza mais plástica, visto que o esqueleto ainda não teve tempo de suportar muito peso; consequentemente, os seres humanos podem ter sido menos afetados pela gravidade e até 18 metros ou mais altos do que são hoje. Ela acreditou que, ao longo de vastas eras, ocorreram diversas mudanças violentas nas condições climáticas da Terra, com consequentes diminuições na temperatura humana, acompanhadas por muitas variações na civilização e cultura humanas.
A ciência convencional não tem uma noção precisa de há quanto tempo o Homo sapiens moderno existe, ou em que condições físicas, mas certamente os arqueólogos sabem que foram encontrados crânios de Homo sapiens de um tipo completamente moderno com mais de cem mil anos. O Homem de Swanscombe, da Inglaterra, tem um quarto de milhão de anos, tanto o Homem de Vertesszollos, da Hungria, visualmente moderno em seu tipo, dados de incidentes quatrocentos a setecentos mil anos atrás. Esses dados deixam amplo espaço em nosso registro humano para muitas modificações climáticas e variações na estratégia física, no desenvolvimento cultural e nas condições de vida dos seres humanos.
A Bíblia Hebraica nos diz:
Havia gigantes na terra naqueles dias; e também depois, quando os Filhos de Deus se uniram às filhas dos homens e elas lhes deram filhos, estes se tornaram os gigantes que ouveram na antiguidade, homens de renome. (Gênesis 6:4)
As informações contidas no Livro do Gênesis a respeito dos Filhos de Deus, os Anciões de tamanho gigante que outrora viveram na Terra – “homens poderosos da antiguidade, homens de renome” – foram derivados pelos escribas hebreus das escrituras de povos vistos mais antigos, como os textos védicos indianos, os Vedas e os Puranas, e a Epopeia de Gilgamesh suméria.
Nas ilustrações resumidas das ações dos deuses, é fácil perceber que a altura relativa dos antigos e dos humanos comuns era a de um adulto e uma criança: em um desses exemplos, um deus segurá um humano no colo como se estivesse amamentando um bebê. Os egípcios também criaram estátuas de deuses-reis de alto tamanho juntas a algumas figuras de estatura humana normal; e agora essas representações em pedra podem ter sido simbólicas, existem a possibilidade alternativa de que se finja uma representação totalmente realista, como sugerido por mais de um pesquisador.
Helena Blavatsky, por exemplo, argumentou que as regiões polares não são o berço da humanidade milhões de anos atrás, como também que, devido a uma diminuição na velocidade de rotação da Terra, as condições nos polos mudaram, e o tamanho e o peso de todos os organismos que ali viviam foram modificados em conformidade.
O eixo da Roda inclinou-se… Como pessoas [pela primeira vez] estão na neve, o gelo e a geada, e os homens, como plantas e os animais estão juntos em seu crescimento reduzido. Aqueles que não pereceram permanentes como bebês incompletos em tamanho e intelecto. 6
Outra característica marcante atribuída aos Anciões, a quem Blavatsky chamou de Kumaras, eram seus crânios enormes. Agora existem menos evidências nos textos antigos para sustentar essa lenda, é um fato surpreendente que vários crânios que não se desfazem grandiosamente em relação ao tamanho do rosto tenham sido desenterrados no Peru: um deles está em exigência no museu de Lima. Segundo relatórios, outros de tamanho semelhante foram encontrados no Egito e no Tibete, sugerindo uma inteligência igualadamente extraordinária.
Além disso, bustos esculpidos de membros da família do faraó egípcio Akhenaton, da décima oitava dinastia, exibem a mesma caraterística anômala, incluindo orelhas aparentemente enormes. Encontradas nas ruínas subterrâneas do deserto de Tel el Amarna, no Egito, está tão cheio de coisas dessa família peculiar, que inclui Nefertiti, esposa de Akhenaton, e suas filhas, mostram outras características incomuns, como a grande estatura. O corpo de uma estatua de Nefertiti é descrito abaixo:
Ela tem uma cabeça enorme, orelhas grandes, um corpo longo e fino e cabeça alongada. Ela também tem uma barriga meio saliente. E… ela tem pernas finas e coxas grandes. 9
Essa descrição, aliás, também se aplica perfeitamente à aparição notoriamente peculiar de seu marido, o faraó Akenaton. Os retratos esculpidos ou pintados das filhas de Nefertiti, até mesmo metade das criança, exibem exatamente como marcas características peculiares: crânios enormes e sem cabelos, cabeças alongadas, panturrilhas finas e orelhas enormes.
Será que essa família real egípcia poderia ser um retrocesso aos ancestrais dos Anciões? E, mais importante, será que suas características físicas anormais podem sustentar a ideia de uma raça intelectualmente avançada, alienígena à nossa, originária de outro sistema estelar ou de um ciclo racial anterior?
Esses antigos, também conhecidos como beni ha-elohim, os Filhos de Deus ou Filhos da Névoa de Fogo, que os sumérios afirmam ter trazido a civilização à humanidade, são um mistério perene. G.I. Gurdjieff os considerava adeptos xamãs paleolíticos, homens e mulheres que, em um passado remoto, praticavam seus mistérios nas cavernas subterrâneas ao longo dos rios Syr Darya e Amur Darya, na Ásia Central, e cuja evolução, devido às suas práticas espirituais superiores, os colocou muito à frente de seus contemporâneos.
Mas a tradição ocultista vai muito além, afirmando que os Anciões foram uma raça sábia e poderosa que veio das estrelas – possivelmente, dizem alguns, da estrela gigante Sirius. Na antiga tradição egípcia, eles são chamados de “Vigilantes de Pe”, Inteligências divinas que observam e guiam a humanidade, sua descendência, desde as alturas celestiais. Alternativamente, como sugere o renomado teosofista G. de Purucker, o remanescente de uma raça humana anterior que se reencontrou na Terra, mas que originalmente veio do sistema das Plêiades e que encontrou seu ciclo racial talvez milhões de anos atrás?
Até recentemente, perguntas desse tipo sobre os Antigos não podem ser feitas de forma provada, exceto no contexto de uma sociedade iniciática. Mais estranho ainda, até recentemente, o resto do mundo sequer tinha conhecimento de que tais perguntas envolviam material proibido, que havia sido vedado ao mundo exterior por milhões de anos. Como já mencionado na primeira parte deste artigo (ver New Dawn no 112, janeiro-fevereiro de 2009), René Guénon, um dos mais importantes esoteristas do final do século XIX e início do século XX, lutou contra esse embargo oculto, acreditando que se aproximava rapidamente o tempo em que a humanidade precisava de um nível mais elevado de compreensão antropológica, cosmológica e metafísica do que era possível em sua época.
“Este estudo”, escreveu ele, a respeito da raça Anciã avançada que, segundo a tradição teórica, migrou da zona ártica para a Ásia Central há centenas de milhões ou talvez milhões de anos, “foi mais fundo do que qualquer outro estudo anterior, talvez sucitando críticas de alguns. Contudo, acreditamos que não dissemos nada que não deva ser divulgado… No entanto, muito pensamento considerado arcano demais ou perigoso demais para o povo comum, Guénon estava convencido, logo teria que ser liberado para o domínio público. E parece que ele estava certo.
Uma nova ordem está surgindo nesta era pós-milenar, na qual grande parte do conhecimento sagrado, antes vedado e oculto, está ficando disponível para quem busca a verdade, pois a imensa maioria só quer pão e circo. Entre os muitos segmentos ocultos que agora vêm à luz, conte-se os segmentos da evolução humana e sua relação intrínseca com a evolução da Terra e do cosmos. Esses segmentos têm relevância direta para os misteriosos Anciões, deuses que, segundo alguns, são na verdade seres humanos e membros de um quinto reino da Natureza.
Assim, a remoção do embargo ao ocultismo e à história bem mais antiga, aliada a uma explosão de novas descobertas e hipóteses científicas, está possibilitando abordar o assunto de uma maneira inteiramente nova.
O Quinto Reino
A classificação medieval da Natureza em quatro reinos universais — mineral, vegetal, animal e humano — tornou-se obsoleta pela ciência moderna, que desenvolveu continuamente seu próprio sistema prático hierárquico de partículas subatômicas, átomos e moléculas antes do mineral, e combinou os reinos animal e humano em uma única categoria. Contudo, o antigo sistema dos quatro reinos, baseado em uma visão dedicada intuitiva da verdade e considerado um exemplo da Filosofia Perene, ainda está atrasado na maioria das escolas esotéricas ocidentais que surgiram desde a Idade Média: Teosofia, Antroposofia, Rosacrucianismo, Sufismo moderno, diversas canalizações da Nova Era, a escola de Sri Aurobindo e outras.
Os defensores da teoria dos quatro reinos, dessas escolas, veem a progressão na Natureza como uma sucessão de minerais inertes à planta, que é viva, mas aparentemente não consciente, ao animal, que possui uma capacidade de raciocínio limitado, mas não é autoconsciente, e ao ser humano, que é o único que possui autoconsciência e livre-arbítrio consciente. A essas quatro classificações definitivas, uma quinta é ocasionalmente adicionada por ocultismo medieval sob nomes variados, bastante obscuros e até mesmo enganosos; mas, seja qual for a designação, nos círculos esotéricos, tal classificação natural além do quarto reino é inexistente ou apenas vagamente delineada, carecendo da clareza necessária.
Os antigos erros esclareceram bastante a pergunta. Eles entendiam que o objetivo da evolução humana era uma transição ou ressurreição para um estado superior de consciência, um reino natural superior, e ilustram essa transição com admirável precisão nos tetos de certos edifícios muito antigos. Em sua representação dos neters ou seres passando pela ressurreição espiritual, eles mostram uma fila de figuras humanas com cabeças de animais marchando ao longo de uma linha de base horizontal, com um oval vermelho – o “ovo da metamorfose” – acima de cada cabeça, até que, arrependidamente, a linha de base gira 90 graus para a vertical e uma figura ascendente ao longo dela. Alcançando o que pode ser uma vez rápida mudança biológica para uma nova forma de vida, ele se transforma no quinto reino Armado com o que parece ser o bastão da autoridade espiritual e sem o oval sobre a cabeça, que presumivelmente foi absorvido por seu ser, ele se metamorfoseou em um rei. Em outras palavras, de um ser coletivo de ordem inferior, ele se tornou uma singularidade real, um governador de todos os reinos inferiores ao quinto.
Petróglifos antigos de homens com cabeças em forma de sol, encontrados em várias partes do mundo, mas especialmente na Ásia Central, contam a mesa histórica.
Devido ao seguir o culto que envolveu o tema do quinto reino nos últimos 2.000 anos, pelo menos, não conseguimos compreender seu significado crucial como nosso verdadeiro objetivo evolutivo e a chave para todas as perguntas que nunca conseguimos responder. A inclusão de um quinto reino na ordem natural transforma o quarto reino, que nós, humanos, habitamos atualmente, em um mero corretor de transformação, um episódio transitório no qual somos impulsionados em um processo de transformação do estado animal que ficou para trás para o do verdeiro ser humano que está por vir, como de fato reconheceu Gautama Buda. A vida, a vida humana, disse ele, é uma mudança incessante e o sofrimento da mudança – e, de fato, é vista como uma jornada de desenvolvimento implacável da inteligência e da consciência rumo ao verdadeiro reino humano, o quinto, onde reside o repositório merecido.
A ideia de um potencial quinto reino, um estado de felicidade e repouso espiritual que podemos esperar desfrutar em algum momento no futuro, não é nova para nós. Mas o que nas velhas escolas de mistério, são mestres esotéricos modernos como Guénon, continuam a revelar que o quinto reino não é uma potência futura, mas uma realidade presente, um estado humano supremo iluminado que coexiste com o nosso. Como os outros quatro reinos da natureza, ele se estendeu e sempre se estenderá para o passado ilimitado e para um futuro silenciosamente ilimitado, com seu próprio lugar arquetípico no cosmos.
De fato, reconhece-se esotericamente que, além do quinto reino, outros mais também existem. Gordon fala do quarto, quinto, sexto e até mesmo do reino de nossa Natureza planetária. “Todos esses reinos existem juntos (mesmo que nós não tenhamos consciência disso)”, diz ele, “e todos eles juntos compõem a natureza evolutiva do Homem. Portanto, a humanidade é apenas uma expressão parcial do Homem em geral.” Diante dessa perspectiva, muitas possibilidades se abrem, possibilidades que antes não eram percebidas em nossa atual limitada visão de mundo.
De acordo com essa perspectiva, os Anciões das histórias acádias-sumérias, os deuses dos vedas e puranas hindus e os deuses dos babilônios e assírios representam o florescimento final de um ciclo humano anterior, com milhões de anos, e tinham o privilégio de guiar a evolução para o próximo ciclo – o nosso. Libertados, por seu desenvolvimento avançado, das limitações da humanidade em transição do quarto nível, o universo estava aberto para eles, pois o espaço-tempo do quinto reino supostamente possuía múltiplas dimensões incompreensíveis e inacessíveis aos reinos inferiores. Esses últimos deuses podiam viajar entre as estrelas em correntes de energia supramundanas desconhecidas para nós, encarnando em outros corpos celestes ou no planeta Terra conforme a necessidade, e retirando-se, quando desejassem, para dimensões invisíveis aos seus protegidos na Terra.
No cenário acima, não apenas o nosso passado está implícito nessa nova perspectiva; o nosso futuro também está ainda envolvido. À medida que ascendemos com crescente rapidez a estados superiores de consciência e, portanto, à proximidade com o quinto reino, encontramos os Anciões em seus diversos disfarces de outros mundos descendentes ao nosso encontro. Como parte da grande ordem humana, eles são tanto o nosso futuro quanto o nosso passado. Descobrimos, de fato, que a humanidade está em casa em todos os lugares do universo e que sua vida não tem fim; ela é coeterna com o cosmos.
Portanto, já é a hora de reunir todas as nossas ideias sobre alienígenas, extraterrestres, cosmonautas sirianos e visitantes angelicais e categorizá-los como membros de nossa própria espécie humana que, junta com suas tecnologias avançadas, chegaram ao quinto reino antes de nós – nossos prêmios pois já foram estabelecidos em majestade e poder; como os antigos sacerdotes-reis egípcios, livres para correr os caminhos cósmicos à viagem como Filhos de Deus – os senhores do universo.
Segundo os ensinamentos solares da antiga religião dos Pilares, o caminho real para o quinto reino reside na ascensão pela Árvore do Mundo, até seus portos sucessivos, até os céus estrelados. A autoridade real e o poder de governar com sabedoria repousam na capacidade do iniciado real de ascender pelo eixo do mundo, ou Árvore do Mundo, até o centro divino da criação no zênite dos céus. Lá, e somente lá, ele encontra a eficiência; lá ele poderá acessar os poderes celestiais dos quais emanam todos os impulsos de governo, criatividade e sabedoria; lá ele encontra a liberdade do mundo espiritual.
Essa ideia de retornar ao lar, às estrelas, está implícita em todos os sistemas totais tribais encontrados nas primeiras sociedades xamânicas ao redor de todo o mundo, mas foi plenamente realizada em sua forma religiosa quando a ideia de realidade – de governo hierárquico de cima para baixo – dominou nas sociedades neolíticas no final da última Era Glacial. John Major Jenkins, um dos principais pesquisadores de cosmologia antiga, afirma:
O conhecimento sagrado é conquistado ou alcançado por meio de jornadas visionárias ao longo do Eixo Mundial até o centro cósmico. Um governador, tendo assim se conectado com uma fonte divina e o poder emanado da vida e da sabedoria, constela os seres e objetos de graus inferiores. 15
Tal monarca representa muito mais do que uma figura exemplar ou um símbolo administrativo no coração de seu reino; ele se tornou, em virtude de sua conquista da Árvore do Mundo, um guia para uma nova ordem de ser para toda a sua sociedade. Da mesma forma, aceita Jenkins, em certos momentos críticos da história da Terra, essa odisseia de transformação pela Coluna cósmica até o Centro divino no zero é possível para a raça humana como um todo, que assim avança em direção ao seu próximo objetivo evolutivo – o reino supremo, o quinto.
Revisitando a Religião dos Pilares
Os ensinamentos secretos dos primeiros anciões afirmam que toda a vida, toda a sabedoria e o poder criativo são transmitidos ao plano terrestre por meio de uma energia espiritual que flui da Fonte mais elevada, e que é pela reascensão dessa corrente sagrada, simbolizada por um Pilar ou uma Árvore do Mundo que conecta a Terra ao céu, que a humanidade atinge sua perfeição mais sublime.
Um símbolo tradicional desse fluxo de energia cultivada foi preservado no símbolo da Árvore da Vida cabalística, definitiva e astrologicamente. O renomeado autor britânico Trevor Ravenscroft compara a Árvore da Vida à “árvore Yggdrasil da mitologia nórdica, o freixo do mundo que une o céu, a terra e o inferno”. A copa da arvore, diz ele, “compreende as doze constelações do Zodíaco, os ramos em espiral simbolizam os planetas e as raios do tronco penetram profundamente nos elementos da terra”. A Árvore é, portanto, uma metáfora para os processos arquetípicos do cosmos que se acredita estão na base de toda a atividade evolutiva.
Desde os tempos mais remotos, a Árvore do Mundo foi central para o xamanismo das tribos encontradas das estepes da Ásia Central, assim como o foi para a posterior religião solar das comunidades arianas sedentárias daquela região. De fato, se creditarmos em Platão, nos dias que antecederam o Grande Dilúvio e o desenvolvimento de Atlântida, a Árvore do Mundo também figurava na religião primitiva atlante, com seu sistema monárquico, seu culto guerreiro , e seu planejamento urbano concentrado; e, segundo Blavatsky, foi esse sistema solar que acabou transplantado para a Ásia Central pelas grandes mestres.
De oeste a leste e de norte a sul, portanto, a religião do Pilar, em suas diversas formas, parece ter reinado universalmente como o sistema de conhecimento primordial da Terra, sendo o destino do homem visto como o retorno final de sua alma, através da Árvore do Mundo, aos reinos de poder nas estrelas.
Onde, dentro, no planeta, se encontra essa Árvore do Mundo que os hebreus chamavam de Escada de Jacó? Agora é natural supor que é sinônimo do eixo de rotação norte-sul da Terra, não é esse o caso. Segundo Guénon, muitas localizações sucessivas do Eixo do Mundo na superfície do globo que o distinguem tanto do eixo de rotação norte-sul quanto do eixo magnético. Revelando a tradição metafísica secreta, ele afirma que, basicamente, nada menos que um novo modelo do mundo é necessário para entendermos a verdade natural do Eixo do Mundo.
A realidade esotérica, expressa há muito tempo nos ensaios dos Pilares, é que a Terra incorpora um princípio que a conecta em todos os momentos a um mundo espiritual maior, da mesma forma que um reflexo espalhado está intrinsecamente conectado à realidade. Em virtude desse fato, a Terra possui uma estrutura multidimensional – como de fato o físico David Bohm propõe em sua teoria de uma ordem universal implícita subjacente à ordem física explícita, servindo como seu modelo energético – e isso modifica radicalmente tudo o que podemos dizer sobre o planeta, na forma como o medimos e o descrevemos.
A religião dos Pilares projeta uma visão de mundo muito diferente da nossa. O planeta era considerado um organismo vivo com sua prioridade hierarquia de inteligências elementares, além de uma hierarquia de inteligências solares ou devas, atuando na organização e funcionamento multifacetados do todo, o que todos chamam de obra da Natureza. A Árvore do Mundo, na Índia é conectada com o Monte Meru, era considerada o preço de ação desse grande complexo dinâmico, um canal de energia evolutiva que percorria o centro do planeta, um caminho de transformação psicospiritual da mesma ordem que o caminho espiritual é o único da consciência que percorre o corpo humano.
De fato, o nome Meru está ligado à palavra sânscrita merudanda, que significa espinha dorsal, e, portanto, a Árvore do Mundo pode ser qualificada como a espinha dorsal do planeta, um sistema de chakras anônimo ao sistema espiritual humano, com sete ou nove nós [chakras] de crescente consciência psicospiritual culminando no Centro Cósmico no topo. Esses nós foram percebidos claramente como uma sucesso de centros ao longo do tronco da Árvore, conduzindo a planos de existência superiores, e a entrada final para o Centro Cósmico foi, portanto, chamada de Ponto Norte.
A tese neoplatônica de Guénon contém o conceito de um éter universal, renomeado como “fluido quântico” pela ciência moderna, e afirma que por trás do corpo físico da Terra reside seu modelo espiritual, uma tese permanente pré-física ou técnica de forças que delineia a estrutura planetária material em sua forma essencial. Nesse corpo de luz interior – ou, como a cosmologia védica o denomina, corpo vajra– está localizado o Eixo do Mundo, a fonte elétrica e reguladora inteligente de todas as energias do planeta. No início de cada grande ciclo temporal – e com isso Guénon entendeu, no mínimo, uma volta do Zodíaco completa, um Ano Sideral de 25.920 anos – os dois corpos estão em alinhamento praticamente perfeito, mas à medida que o ciclo avança, ocorre uma separação e o corpo físico se dessalinha cada vez mais com seu modelo espiritual.
Esse dessalinamento ou inclusão do corpo planetário em relação ao seu padrão interno resulta da diferença entre eles, o que gera todas as tensões e vicissitudes terrenas do tempo e da mudança que consideramos bem, mas que são uma condição necessária para o crescimento evolutivo da espécie humana. Nessa circunstância surge todo o sofrimento do devir, todos os chamados apegos da nossa existência terrena.
Em tal cosmologia espiritual, o universo material em diferentes níveis é a expressão de uma grande Inteligência, dentro da qual residem como ideias imutáveis ou modelos de forma, incitando todos os seres a buscar um estado de harmonia e ordem ideais. Mas, agora o mundo espiritual do Ser puro, de ser imutável, o estado natural de seu reflexo, projetado holograficamente em um plano inferior e, portanto, objeto de diferença, é o de se diminuir em relação a ele e, consequentemente, entrar em movimento compensatório perpétuo.
Esta é a “queda” bíblica da humanidade, sem essa qualidade não haveria processo evolutivo. Com a separação do plano físico, o movimento é criado e o sofrimento da mudança começa; pois o processo de crescente diferença do corpo físico em relação ao seu pano de fundo espiritual inflige ao planeta e a todas as suas formas de vida uma perturbação local, a angústia do movimento, do desequilíbrio, do ajuste contínuo a novas condições e novas demandas evolutivas – mas ainda à possibilidade de alcançar um estado de ser superior.
Podemos resumir essa cosmologia oculta da seguinte forma: No início dos grandes ciclos de precessão dos solstícios e equinócios, o eixo norte-sul e o eixo magnético estão em alinhamento praticamente perfeito com o Eixo Mundial e entre si. Os três estão, naquele momento, aparentemente unidos no Norte verdadeiro, de modo que o centro espiritual supremo se encontra em uma localização literalmente polar; mas, à medida que os ciclos progridem, os polos se dessalinham progressivamente com o Eixo Mundial e mudanças terrestres se desenvolvem. Hoje, esse misterioso número, conhecido por diferentes nomes, como Sampo, eixo do mundo e Árvore da Vida, aparentementese se deslocou para o sul. Visível por clarividência, ele tem sua localização na região da Ásia Central, delimitada pela Bacia do rio Tarim e seu anel circulante de grandes cidades de montanhas.
Dentro dos limites deste vasto círculo montanhoso, acredita-se que o Eixo do Mundo tem variado sua localização ao longo da vastidão do tempo. Mas uma pergunta que se faz necessária, ele sempre permanece funcionalmente polar; é sempre o ponto de origem central – ou, como os povos antigos o chamavam, o ônfalo do planeta, o lugar da primeira criação– de uma grande onda de aculturação que emana periodicamente.
Em Alinhamento Galáctico, Jenkins apresenta um quadro cosmológico semelhante. Ele chama o Eixo Mundial de eixo evolutivo, implicando, por extensão, um terceiro eixo terrestre finalmente descoberto pela ciência. Acessível psiquicamente, aceita-se que essa grande corrente de energia consciente psicospiritual que percorre o centro da Terra emerge hoje em algum lugar ao norte da Caxemira, elevando-se ao espaço interessante até as montanhas Pamires. É nessa região, ao pé da Árvore do Mundo, que os pontos da Ásia Central tradicionalmente localizam o reino oculto dos Antigos, conhecido como Shambhala, um centro iniciático acessível tanto no plano físico quanto no etérico.
O Portal Norte, argumento Jenkins, pode ser visto como analógico, em nível cósmico, à glândula pineal no sistema humano, que é o centro mais interior e criativo do homem e “o ponto de onde os dons espirituais são concedidos”. Ele é o Centro Cósmico na extremidade do Eixo Mundial acumulando a mesma função em um contexto planetário. No entanto, enquanto René Guénon postulou uma grande mudança polar-solar do Centro Cósmico na adoração humana em algo momento remoto da antiguidade, Jenkins argumentou que essa mudança seria melhor compreendida como uma mudança polar-galáctica.
Há milhões de anos, diz ele, sacerdotes-astrônomos perceberam que, aproximadamente a cada 6.450 anos, o Portal Norte se alinhava com o centro galáctico, e que tais momentos ofereciam uma oportunidade evolutiva inestimável para toda a raça humana. É um fato astronômico, afirma Jenkins que os alinhamentos dos solstícios e equinócios com o plano da nossa galáxia, a Via Láctea, ocorrem periodicamente ao longo do ciclo de precessão de 26.000 anos. Tais alinhamentos, na verdade, ocorrem a cada 6.450 anos. Joseph Campbell destacou que o conhecimento do ciclo de precessão está implícito na importância atribuída ao número 25.920 nas doutrinas hindus, nórdicas, maias e babilônicas.
Jenkins equipa a evolução espiritual da humanidade e esse alinhamento periódico da Terra com o plano galáctico e o Centro Galáctico. A ideia de que este último estimula a consciência neste planeta é, segundo ele, “um conceito intrigante e profundo” que encontra ecos na cosmologia maia, védica e egípcia. Gordon também observa que a Terra está sujeita a essas períodos de cerca de 6.480 anos, “que temos um efeito dramático tanto no clima… quanto nas muitas e variadas culturas e civilizações que existem na época em que acontece”. 20
A Árvore é, portanto, considerada um sistema de chakras planetários análogo ao do tantra individual na prática da kundalini yoga. Assim como a consciência iogue ascende pelo sistema espinhal, ativando uma sequência de sete chakras hierarquicamente ordenados ou vértices de energia psicospiritual que alteram de forma sutil todo o espectro da consciência, a ascensão da alma racial pela Árvore do Mundo em certos intervalos de precessão de aproximação 6.450 (ou 6.480) anos correspondem à abertura de uma sucessão de portais celestiais para a humanidade como um todo.
A cada portal aberto, a torrente de energias criativas divinas precipita certas modificações psicológicas e culturais na sociedade; a tipologia do corpo humano se transforma; novas divindades, novos figurinos surgem; a tecnologia material avança ou muda sua base, uma nova civilização mundial é lançada, fundada em verdades imperativas. É um momento de suprema importância evolutiva, uma iniciação coletiva talvez melhor expressa pelos sentimentos da religião de mistério mitraica.
Este importante culto greco-romano fluorescente até o século IV dC, quando foi extinto pelo catolicismo romano. Sete esferas planetárias foram abertas ao buscador através dos sete graus de iniciação mitraica, permitindo-lhe, em última instância, ascender ao mais elevado, o Pai (Saturno). Contudo, além do tempo novo, havia um ensino secreto que revelou um oitavo e nenhum nível, ou “casa”, onde se localizava o Sol Hipercósmico. Esta luminária hipercósmica, esta “Estrela das Estrelas”, como a chamou o filosofo do primeiro século, Filo de Alexandria, era identificada com o Centro Galáctico, ao qual se dá acesso apenas através do oitavo e nono “portal” celestial, acima do de Saturno. Este segredo de escapar da gravidade da Terra para a liberdade do Universo tem sido zelosamente guardado pela tradição oculta e ainda não foi totalmente revelado.
A doutrina do Sol Hipercósmico, segundo Jenkins, trata “fundamentalmente da passagem da alma pelos portais galácticos que se abrem durante eras de alinhamento galáctico”, quando a luz divina do Centro da Via Láctea flui através das válvulas abertas do Eixo Mundial e irradia a Terra e todos os seus habitantes por um certo período de tempo. É esse intervalo crítico que ocorre como grandes mutações evolutivas, civilizações são destruídas e reestauradas em formas radicalmente novas, e existe o potencial para que o quinto reino seja alcançado por pelo menos alguns membros da humanidade do quarto reino.
Jenkins é apenas um dos inumeros observadores que acreditam que um momento histórico como esse chegou recentemente. De fato, milhões de pessoas estiveram observando e cuidando a data do calendário maia de 21 de dezembro de 2012 dC, que marcaria o fim do mundo, creditando ser o início de uma nova Era Mundial… a etapa final na jornada rumo ao quinto reino.
Eurásia desesperada
Em fevereiro de 1962, especialistas em astrologia anunciaram uma importante conjunção planetária que corre apenas uma vez a cada aproximadamente 6.500 (ou 6.480) anos – a anterior, portanto, tendo corrido por volta de 4.500 aC, e a anterior a essa por volta de 11.000 aC, ambas as causas de grandes mudanças na Terra. Lembro-me bem da notícia na mídia, pois imediatamente um clamor de angústia na imprensa se espalhou por toda a Índia; pois era sabido pela maioria dos astrólogos hindus que esse raro evento estelar, que ocorreu algumas vezes no ciclo de precessão de 26.000 anos, de fato prenuncia grandes inundações e mudanças climáticas catastróficas.
Em resposta, o movimento da Nova Era, anunciou o retorno da raça ancestral, a possibilidade de uma inversão dos polos e o nascimento de uma nova raça de clarividentes. Para os esoteristas em geral, a união significativa de uma nova Era Mundial e uma iminente iniciação coletiva psicospiritual da humanidade, com toda a turbulência social e ideológica que tal evento implicava. E confirmando plenamente a teoria posterior de John Major Jenkins, a conjunção foi vista por todas as astrologias como o primeiro sinal de uma revolução vindoura nos conjuntos geopolíticos mundiais, com a ascensão da Ásia e o declínio da hegemonia anglo-americana ocidental.
Na época, todas essas previsões foram consideradas surpreendentes e bastantes improvisadas. Mas, quase cinco anos depois, os eventos aludidos em 1962 vão se critalizando como realidades pós-milenar. De forma alarmante, com as calotas polares e geleiras estão diminuindo, o nível do mar está subindo, os recursos da Terra estão diminuindo; a ordem mundial anglo-americana, construída sobre corporações econômicas predatórias, está se desfazendo, e o poder asiático está inexoravelmente em ascensão. Uma transformação na consciência humana está em pleno curso; e há cada vez mais evidências de que as vastas mudanças naturais, sociopolíticas e de consciência que estamos presenciando são agora irreversíveis, para o bem ou para o mal.
Talvez o sinal mais significativo dos tempos esteja na crescente visão de uma Eurásia unificada entre as principais nações asiáticas, como China, Mongólia, Índia, Irã (e também o Brasil, via BRICS), bem como o Cazaquistão e muitos outros estados muçulmanos da Ásia Central. Incluída neste crescente bloco oriental está a Rússia que, desde o colapso do regime soviético, vem se afastando cada vez mais da Europa Ocidental e se voltando para a Ásia em sua busca por identidade. Geograficamente a maior nação do planeta, ela se estende por toda a Ásia setentrional, da Europa Oriental ao Mar de Bering.
A Rússia está redescobrindo suas raízes eslavas; e, especialmente desde a descoberta de Arkaim e da Terra das Cidades no sul dos Urais, também está explorando seu passado ariano e suas conexões mais recentes com o Império Mongol de Genghis Khan, que subjugou todo o corredor eurasiático até o leste da Europa no século XIII. De fato, para muitos intelectuais russos, a tolerância universal e a ausência de dogmas da antiga religião dos Pilares dos povos mongóis/turcos têm grande valor e estão suplantando o catolicismo e o islamismo na estima popular. “Da Rússia”, diz Alice Bailey, canalizando como profecias de seu guru tibetano, DK, “emergirá a nova e mágica religião sobre a qual tantas vezes lhes falei.”
Houve diversas profecias famosas sobre o futuro papel crucial da Rússia nos conjuntos mundiais em geral, notadamente como de Rudolf Steiner e Edgar Cayce, bem como como de Gerard Encausse, o respeitado mestre cultista francês que usava o pseudônimo de Papus (1865-1916). O autor Mehmet Sabeheddin observa que “Papus sabia do papel fundamental que a Rússia desempenharia na unificação da Eurásia e de seu destino oculto como o Império do Fim, a manifestação externa do poder enigmático de ‘Shambhala do Norte’”. Muitos outros viram a Rússia destinada à continuidade à obra de Genghis Khan, que transformaram os conglomerados tribais que fizeram das estepes eurasiáticas em um sistema político unificado e sobriamente organizado, que revolucionou a vida internacional ao longo dos séculos.
Do Extremo Oriente a Moscou e do Altai ao Irã, uma força contrária, identificável com uma potência espiritual invisível de Shambhala, está se agitando por toda a região. Muçulmanos, budistas, zoroastristas, cristãos, judeus, taoístas estão encontrando um terreno comum em uma visão unificada do futuro. Em resposta à colonização anglo-americana militarista que tem muito domínio no hemisfério asiático, esse novo clima regional é um bom presságio para o reequilíbrio das forças espirituais, culturais e econômicas do planeta.
A iniciativa de transformar o frágil conceito eurasiático em uma realidade geopolítica composta por inúmeras nações independentes, por muito afiliadas e comprometidas com a amizade entre o Leste e o Oeste, deve ser vista como uma força de renovação, para a cura da ruptura atlante/hiperbórea que, há muito tempo, destruiu a unidade primordial da vida no planeta. O impulso atual busca, em vez disso, resgatar a unidade do antigo acorde ártico e estabelecer novos termos para um futuro útil para a humanidade.
O que é realmente notável é que estamos vendo tudo isso agora mesmo acontecendo na Ásia Central apenas em um momento de grande significado astrológico, quando as estrelas novas prenunciam extremo período e extrema oportunidade para a vida na Terra. Estamos presidindo mais uma vez uma misteriosa intervenção do Oriente, uma influência salvífica surgindo no coração da Ásia que busca semear como sementes de uma nova ordem global e um novo tipo de civilização diante de mudanças geográficas apocalípticas? Poderia a raça ancestral estar vindo em nosso auxilio mais uma vez?
Este artigo foi publicado em New Dawn 113.
