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UFOs na Bíblia: Os Querubins Eram Carruagens dos Deuses ?

Posted by on 21/03/2022

Os querubins são um tópico um tanto misterioso que ocorre inúmeras vezes na Bíblia hebraica , mas nunca é verdadeiramente explicado. Recebemos apenas breves vislumbres de seu papel e a sua estranha natureza. Como as informações fornecidas são insuficientes para responder verdadeiramente à questão colocada, não tentaremos tal resposta, mas apresentaremos várias possíveis interpretações parciais que podem ou não ser mutuamente exclusivas ou contraditórias.

Fonte: Ancient-Origins.net

Uma coisa que pode ser dita com certeza é que a palavra “Querubins” é, por definição, uma palavra plural. O sufixo ‘im indica um substantivo plural. Portanto, embora a palavra apareça como “Querubins”, deve ser lida como “os querubins” com um significado plural.

Nos poucos casos em que um único objeto é descrito, pode-se supor que a leitura correta é “um dos querubins”. Este sufixo também implica fortemente um atributo que pode ser melhor descrito como “vivo”.

A antiga língua hebraica contém muitas dessas palavras que terminam no sufixo ‘im. Notável entre eles é “Elohim”, um grupo plural de seres vivos e inteligentes, muitas vezes interpretados como “deuses”. Os conhecidos “Nephilim” são outro exemplo. Dezenas de outros exemplos existem e são o tema de um estudo separado por este autor.

Os Querubins Como Anjos Da Guarda

Acredita-se que os querubins são anjos que atuam como poderosos guardas ou atendentes do trono divino.  A Bíblia  apoia esse ponto de vista até certo ponto. Em Gênesis 3:24, Deus coloca querubins e uma espada flamejante no Jardim do Éden para guardar o caminho da árvore da vida do acesso aos humanos. {“Então disse o Senhor Deus: Eis que o homem é como um de nós, sabendo o bem e o mal; ora, para que não estenda a sua mão, e tome também da árvore da vida, e coma e viva eternamente, O Senhor Deus, pois, o lançou fora do jardim do Éden, para lavrar a terra de que fora tomado. E havendo lançado fora o homem, pôs Querubins ao oriente do jardim do Éden, e uma espada inflamada que andava ao redor, para guardar o caminho da árvore da vida”.Gênesis 3:22-24 . Em outros lugares, ocorrem vários casos em que os Querubins estão associados ao “trono de Deus”.

No Tabernáculo, e mais tarde no templo, querubins de ouro no propiciatório não apenas significavam a presença de Deus, mas também pareciam agir em algum tipo de capacidade protetora (Êxodo 37:7-9; Números 7:89; Salmo 80). :1).

No entanto, este modelo dos querubins como anjos da guarda de Yahweh fica um pouco aquém quando se considera a descrição e outras atividades atribuídas aos querubins ao longo das escrituras.

Carruagens, Veículos Voadores, Vimanas dos hindus: Diferentes Interpretações dos Querubins

Nos Salmos e em outras partes da Bíblia , diz-se que Yahweh “cavalga” os querubins. Em muitas dessas referências, os querubins são descritos como uma espécie de veículo voador, muitas vezes comparado a uma carruagem. Este conceito foi tão influente no judaísmo do século II aC que toda uma seita do misticismo da Cabala se formou em torno dessa chamada carruagem que eles chamaram de Merkabah .

O Rei Davi, o autor dos Salmos, descreve “milhares e milhares” desses querubins voadores e como eles foram instrumentalmente envolvidos em várias de suas vitórias militares. Ele até parece indicar que certas táticas foram pré-arranjadas com antecedência entre ele e os querubins para emboscar o inimigo.

Alguns indícios disso podem ser vislumbrados no Salmo 18, Salmo 33, Salmo 68 e Salmo 102. Esta é também a origem das frases “os exércitos celestiais” e “o Senhor dos Exércitos”.

No entanto, o profeta Ezequiel deu uma reviravolta ligeiramente diferente nesse conceito. Na visão de Ezequiel (às vezes interpretada como um encontro com OVNIs ), ele apresenta os querubins não como o veículo em si, mas como “seres vivos” que de alguma forma controlavam a embarcação de Yahweh. Há uma ligação intrigante nas histórias de Ezequiel e Isaías que parecem equiparar os querubins com outra palavra fascinante de ‘im, os serafins.

Os serafins são entendidos como serpentes em alguns aspectos, talvez reptilianos, mas também representados como possuindo o poder de voar. Os paralelos com os componentes mitológicos globais aqui são abundantes, do deus grego Triptolemus às serpentes emplumadas do folclore mesoamericano e aos dragões de origem chinesa.

Multifacetado: Interpretações Questionadoras de um Querubim Assimétrico

Tanto Ezequiel quanto Isaías escrevem sobre seus encontros com os Querubins, descrevendo-os como tendo múltiplas superfícies. Normalmente, essas descrições são traduzidas como descrições monstruosas de criaturas com muitas asas e com quatro faces: “cada criatura tinha o rosto de um homem, o rosto de um leão, o rosto de um boi e o rosto de uma águia”.

É um fato intrigante que as mitologias de várias outras culturas combinem esses mesmos animais em suas próprias versões do que podem ser os mesmos fenômenos. A mitologia babilônica aproximadamente contemporânea inclui uma criatura chamada Lamassu, com partes do corpo tiradas de um touro, um leão, uma águia e um homem.

Da mesma forma, o talmúdico e deuterocanônico “Asmodeus” parece ter as mesmas quatro faces em algumas representações. Acredita-se que tais representações sejam anteriores às muitas criaturas mitológicas quiméricas de uma ampla gama de culturas, como a esfinge da fama egípcia e asiática, bem como os numerosos exemplos gregos, e podem ter sido uma inspiração ou influência nessas tradições posteriores.

Seja por meio de design inteligente ou por meios puramente evolucionários, toda a vida terrestre parece seguir um punhado de heurísticas simples; uma das mais prevalentes é a simetria bilateral. A simetria bilateral fornece conjuntos correspondentes de muitos elementos da anatomia macroscópica, desde pares de braços e mãos até pares de olhos e orelhas. É por isso que os espelhos são eficazes em fornecer uma representação razoavelmente precisa da realidade.

É aqui que se pode começar a notar um problema com a interpretação clássica dos querubins multifacetados. Eles são aparentemente o único animal no universo conhecido a quebrar a lei universal da simetria. Assim, é minha opinião que a interpretação das quatro faces sofre de problemas de tradução. Os animais simplesmente não têm quatro faces.

O fato é que o texto da Bíblia hebraica original é decididamente menos claro em relação a certas palavras-chave nessas passagens relevantes. Eu não acho que eles estavam descrevendo rostos.

Talvez os outros animais indicados tenham como objetivo fornecer algum tipo de dica sobre vários atributos dos querubins. De qualquer forma, o texto contém ambiguidade suficiente para que realmente precisemos questionar nossas suposições sobre essa tradução.

Os Querubins Como Senhores Regionais

profeta Ezequiel abre um tópico tangencial bastante intrigante em seu capítulo 28. Este capítulo foi escrito como uma mensagem a ser entregue de Yahweh, por meio de Ezequiel, a alguém chamado “Príncipe de Tiro”. Como uma estranha reviravolta, Ezequiel menciona especificamente os querubins que estavam de guarda no Éden em Gênesis 3. Na verdade, ele iguala esse querubim singular (sic) com o “Príncipe de Tiro”.

Mas como isso pode ser? Este príncipe é o destinatário e destinatário da mensagem do profeta, indicando obviamente que o referido príncipe deve ter sido contemporâneo do profeta (cerca de 600 aC) e, portanto, capaz de receber uma mensagem dele.

No entanto, Ezequiel afirma que essa mesma pessoa estava presente no Jardim do Éden, como parte de uma narrativa que ocorreu no mínimo vários milhares de anos antes da vida de Ezequiel. Isso parece indicar que na época de Ezequiel, esse querubim em particular tinha milhares de anos, mas ainda estava vivo, residindo e governando na cidade costeira de Tiro, no atual Líbano.

Esse fato também pode indicar algum nível de apoio à ideia às vezes conhecida como os “70 filhos de El”, conforme apresentado nos textos ugaríticos. O cerne desta teoria é que a Terra é dividida em vários (ostensivamente, setenta) territórios, cada um governado por um deus regional diferente, um dos quais é o deus de Israel, ou seja, Yahweh.

A teoria é vagamente evidenciada pelas escrituras, com o evento dessa divisão referido historicamente em Deuteronômio 32:8. O modelo de governantes “divinos” também parece concordar com a vida extremamente longa dos primeiros patriarcas bíblicos, bem como os reis apresentados na lista de reis sumérios, as listas de reis astecas, o calendário maia e os murais nas paredes do templo egípcio local de Dendera, todos os quais falam de antigos governantes de épocas anteriores cuja expectativa de vida atingiu os comprimentos desumanos de vários milhares de anos.

Notavelmente, se essas lendas contêm um grão de verdade, isso pode fornecer alguma evidência de que a civilização humana é muito mais antiga do que se acredita atualmente no [manipulado] classicismo dominante; uma ideia que vem gradualmente ganhando força nos últimos anos com bombas arqueológicas como Gobekli Tepe surgindo e muitos outros locais e achados que estão afastando datações e interpretações tradicionais de longa data e feroz e zelosamente guardadas por dogmáticos “eruditos” do establishment.

Poderiam Os Querubins Ser Máquinas Vivas?

Isaías é claro ao apresentar o querubim como um ser vivo e inteligente, capaz de ocupar a posição de governante de uma cidade-estado. Ezequiel faz um caso semelhante, quando fala de “quatro seres viventes” em sua experiência conforme descrito no livro de Ezequiel capítulo 1.

Embora ele não use a palavra querubins nesta descrição, mais tarde ele tem uma segunda experiência com as mesmas criaturas, conforme descrito em Ezequiel capítulo 10, e desta vez ele inclui seu nome; querubins.

No entanto, essas criaturas vivas podem aparecer, a descrição de Ezequiel também contém muitos elementos que parecem indicar uma qualidade mais de máquina para os querubins. Ele descreve o que parecem ser componentes mecânicos separados, usando nomes que terminam com o sufixo ‘im, que normalmente indicaria seres vivos.

Além dos querubins; Ezequiel menciona os Ophanim, Panim, Kenapayim, Enayim e Sokekim. Todas essas palavras apresentam dificuldade para os tradutores, pois só aparecem neste contexto e, portanto, carecem de uma “Pedra de Rosetta” para permitir uma tradução confiável, porém, quando lidas no contexto, parecem ser componentes de um sistema altamente avançado tecnologicamente.

Isaías concorda com isso em sua narração, chegando ao ponto de dizer que ouviu os seres vivos nomeando especificamente certos subcomponentes. Tanto Ezequiel quanto Isaías descrevem não apenas “criaturas vivas” humanóides, mas também as maquinações do que parece ser algum tipo de “embarcação voadora”.

De acordo com a narrativa de Ezequiel, vários objetos metálicos descem do céu, acompanhados por nuvens espessas ondulantes com luzes saindo de dentro. Ezequiel também emprega o termo hebraico uma-asehem, que se traduz em um termo mais geral que significa maquinaria.

Isaías indica que as máquinas são abastecidas por combustão e que este veículo o transporta da Babilônia para Jerusalém, uma distância de quase 3.000 quilômetros (1.864 milhas).

Quando tomadas em conjunto com o relato de Gênesis 3, as descrições dos profetas parecem indicar um tipo de máquina inteligente, e os querubins podem ser interpretados como algum tipo de entidade robótica ou talvez partes de um sistema de controle avançado e quase inteligente.

A Arca da Aliança, um baú para as tábuas originais gravadas dos Dez Mandamentos, teria sido decorada com dois anjos querubins esculpidos em ouro.

Tecido no Judaísmo

No livro do Êxodo , Yahweh escolhe a dedo um habilidoso artesão chamado Bezalel para trabalhar em um projeto especial. O projeto inclui o Tabernáculo e a Arca da Aliança, os quais dizem incluir querubins. Bezalel recebe instruções detalhadas especiais de Yahweh sobre como implementar os querubins em um projeto muito específico.

Como discuto com mais detalhes em meu livro UFOs in the Bible , esses querubins não são simplesmente tapeçarias e esculturas bordadas decorativas, como comumente se acredita.

De fato, os israelitas tinham acabado de receber um mandamento de Deus expressamente proibindo-os de criar artes visuais e gráficas. “Não farás para ti imagem em forma de alguma coisa em cima nos céus, nem embaixo na terra, nem nas águas embaixo”, declaram os Dez Mandamentos em Êxodo 20:4.

Claramente, é ridículo supor que Deus proibiria tal trabalho, então imediatamente se viraria e ordenaria exatamente tal projeto. Em vez disso, o trabalho de Bezalel parece estar mais relacionado aos algoritmos técnicos da engenharia da computação. A Arca da Aliança e o próprio Tabernáculo são fabricados com instruções altamente específicas de materiais, incluindo metais semicondutores e arranjos de componentes reconhecíveis pelos engenheiros eletrônicos de hoje.

Esses itens aparentemente de alta tecnologia foram entrelaçados na religião hebraica em um nível fundamental, tornando-se o foco central dos rituais mais sagrados do judaísmo cerimonial pelas próximas centenas de anos antes de desaparecer sem deixar vestígios nas brumas da lenda.

O Grande Mistério dos Querubins

Em uma fascinante reviravolta semântica, a língua hebraica moderna pode conter algum conhecimento antigo subconsciente. Kerub é uma palavra em hebraico moderno que se traduz em “aproximação” ou “estimativa”. Este é um conceito crucial a considerar. As próprias palavras são meramente representativas de algum objeto ou conceito subjacente.

As palavras modelam os conceitos. Eles não pretendem ser uma representação exata, nem tal intenção é possível. É concebível que os conceitos que giram em torno dos querubins sejam tão inerentemente complexos ou estranhos que só podemos esperar alcançar uma aproximação grosseira de compreensão?

Essa noção está inserida na língua hebraica até hoje? Certamente é difícil ter uma compreensão firme do que os querubins realmente são.

A verdade é que ninguém sabe realmente o que são os querubins. Embora a percepção comum seja que eles são pequenos anjos com cara de bebê que vivem nas nuvens, não há absolutamente nenhuma evidência para tal conclusão nos textos antigos. Em vez disso, eles são apresentados como inteligentes, mas semelhantes a máquinas e, em qualquer caso, muito estranhos.

Talvez se há uma coisa que podemos aprender com os querubins, é simplesmente isso: o que pensamos que sabemos muitas vezes está [absolutamente] errado.

Por Ken Goudsward, autor de OVNIs na Bíblia.


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