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A Real História por trás dos Cavaleiros Templários (XLIII)

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Livro “The Real History Behind the Templars”, de Sharan Newman,  nascida em 15 de abril de 1949 em Ann Arbor, Michigan , ela é uma historiadora americana e escritora de romances históricos. Ela ganhou o prêmio Macavity de Best First Mystery em 1994. No ano de 1119, esses nobres encontraram sua vocação como protetores dos fiéis em uma peregrinação perigosa à Jerusalém recém-conquistada.

A Verdadeira História por trás dos Cavaleiros Templários

Livro “The Real History Behind the Templars

Agora, a historiadora Sharan Newman elucida os mistérios e equívocos dos Templários, desde sua verdadeira fundação e papel nas Cruzadas até intrigas mais modernas, incluindo:

Eles eram cavaleiros devotos ou hereges secretos?
– Eles deixaram para trás um tesouro fantástico – escondido até hoje?
– Como eles foram associados ao Santo Graal?
– Eles vieram para a América antes da época de Colombo?
– A Ordem dos Cavaleiros do Templo [Templários] ainda existe?


PARTE QUATRO  – CAPÍTULO QUARENTA E TRÊS

O que aconteceu com os Templários?

A história dos Templários só começa com a sua dissolução NA FRANÇA. O destino deles foi tão dramático e triste que algumas pessoas ainda não querem deixá-los ir. Então, especialmente nos últimos cem anos, os Templários foram entrelaçados em todos os tipos de teorias que permitem que um grande número deles escape, quase sempre com um tesouro.

Muitas pessoas pensam que sabem o que aconteceu com os Templários após o fim da ordem.  Infelizmente, não há mais do que um fragmento de prova para qualquer um deles, especialmente as partes alegres e felizes.

Na França sabemos que cinquenta e seis Templários foram queimados na fogueira. Muitos mais morreram na prisão entre 1307 e 1312, como resultado de tortura, privação e, possivelmente, assassinato. Os restantes Templários franceses foram enviados para mosteiros ou prisões e engolidos, no que diz respeito à história.

Na Grã-Bretanha, apenas dois Templários morreram na prisão, William de la More, o mestre na Grã-Bretanha, e Imbart Blanc, o preceptor de Auvergne que estava em Londres no momento das prisões. Os restantes confessaram para serem absolvidos e foram enviados para mosteiros, onde os Hospitalários pagavam quatro pence por dia pela sua manutenção.

Na Provença, que ainda não fazia parte da França, vinte e um Templários foram presos. As prisões ocorreram em 24 de janeiro de 1308, dois meses depois que o Papa Clemente V emitiu a ordem. Todos os vinte e um acabaram presos em Aix. Não há registro de um julgamento lá ocorrendo. Em muitos outros lugares [países] fora do controle de Filipe IV, os Templários simplesmente fizeram o que fizeram na Inglaterra: confessaram tudo, foram absolvidos e se retiraram para uma vida monástica. Mas não sabemos se foi isso que aconteceu com aqueles vinte e um homens.

Isso preocupou o historiador Joseph-Antoine Durbec, como faria qualquer um que tivesse estudado os Templários tempo suficiente para conhecê-los. Um dia, em uma lista de membros dos Hospitalários em Nice no ano de 1338, ele encontrou dois nomes conhecidos dos Templários da Provença: Guillaume Bérenger e Rostand Castel. Um era da casa de Grasse e o outro de Ruou ou Nice. Quais são as chances,

Durbec considerou, de que dois Templários com esses nomes fossem os mesmos homens que dois Hospitalários com os mesmos nomes trinta anos depois? Ele admite que pode ser apenas uma coincidência. Não há provas sólidas. Mas ele quer acreditar que dois Templários sobreviveram. Porque se dois o fizeram, então talvez outros também o fizeram.

Os historiadores têm que ser cabeça-dura quando pesquisam, mas não de coração duro.

Em Aragão, os julgamentos dos Templários não ocorreram até depois da dissolução da ordem. Em 4 de novembro de 1312, todos os Templários foram julgados inocentes. Isso foi ótimo para eles, é claro, mas ainda os deixou sem trabalho.

Enquanto eles foram mantidos presos, sua manutenção foi fornecida pela propriedade dos Templários.  Agora, a mesma propriedade foi usada para aposentá-los. Ao contrário do destino dos Templários em outros países, a maioria dos irmãos em Aragão não foi enviada para vários mosteiros, mas de volta para aqueles de onde vieram. Às vezes, outras pessoas tomavam conta da casa, mas os Templários ainda tinham quartos designados nela. Eles também receberam dinheiro para seu apoio de acordo com seu status na ordem.

Esses termos eram bons o suficiente para que alguns Templários que haviam escapado retornassem. Um deles, Bernardo de Fuentes, tornou-se chefe da milícia cristã em Túnis e retornou à Espanha em missão diplomática. Ele providenciou sua absolvição e pensão e depois retornou a Túnis para concluir o tratado que havia sido designado para organizar.

O rei de Aragão, James II, também trabalhou para a libertação dos Templários que haviam sido feitos prisioneiros no Egito. O que eles devem ter sentido quando descobriram o que aconteceu desde sua captura é difícil de imaginar.

Em teoria, os ex-Templários deveriam ficar em suas casas designadas e viver de suas pensões, que nem sempre chegavam a tempo. Na prática, muitos dos irmãos, ainda na casa dos vinte e trinta anos, não estavam prontos para a aposentadoria.

Eles só foram treinados para uma coisa, rezar e lutar. Assim, muitos deles se alistaram como mercenários em várias missões contra os mouros na Espanha ou mesmo na África. Alguns ignoraram o antigo voto de não lutar contra os cristãos e se alistaram para lutar pelos nobres aragoneses. Um deles, Jaime de Mas, virou pirata e parece ter ganhado bem a vida com isso. 

O Papa João XXII ouviu falar das vidas não clericais que muitos dos ex-Templários levavam e enviou uma carta dizendo-lhes que parassem de viver como leigos: se livrassem de suas concubinas, se comportassem mais como monges e parassem de usar roupas listradas. 

Esta carta e outras foram amplamente ignoradas e os Templários em Aragão continuaram a viver de várias maneiras, de acordo com a idade e o gosto. Os Hospitalários, uma vez que conseguiram obter a propriedade dos Templários, ficaram presos a pagar suas pensões. O último ano em que se gravou foi para Berenguer de Coll. Era 1350, trinta e oito anos depois que os Templários deixaram oficialmente de existir.

Em Portugal foi criada uma nova ordem a partir da propriedade dos Templários, denominada Ordem de Montesa. Alguns antigos templários aderiram a isso.

Nos países germânicos, os Templários também foram todos absolvidos, de modo que os Hospitalários também tiveram que pagar pensões a eles. Como muitos deles vieram de famílias locais influentes, seu destino foi muito mais suave do que em outras áreas. Otão de Brunsvique recebeu a pensão e assumiu o comando dos Hospitalários em Süpplingenberg. Ali foi comandante até 1357 e, depois de morto, os Hospitalários tiveram de pagar novecentos marcos para recuperar a comenda.

Em Mainz, a propriedade dos Templários foi mantida pela família de dois Templários. Os Hospitalários tiveram que comprá-lo de volta deles.

Assim, em muitos casos, os Templários na Alemanha continuaram sendo Templários. Outros provavelmente seguiram padrões semelhantes. Alguns entraram em outras ordens militares ou monásticas. Outros podem ter sentido que, sem uma ordem, seus votos não eram mais válidos. Então eles encontraram trabalho, se casaram e se estabeleceram.

A verdade é que não há muita informação sobre o que aconteceu com muitos dos Templários após o fim da ordem. A maioria deles não eram nobres e, portanto, provavelmente não apareceriam em cartas de doação ou em crônicas. Os que conhecemos foram aqueles que fizeram algo incomum, como virar pirata. Outros tiveram problemas menos dramáticos com a lei. Mas, fora isso, eles simplesmente voltaram para a vida privada. 

MUITOS acham que é um final muito chato para os Templários. Portanto, vários livros, artigos, programas de televisão e filmes foram baseados na ideia de que os Templários fugiram. Uma das teorias mais populares é que eles foram para a América, às vezes via Escócia, às vezes Portugal. E eles levaram seu “tesouro” com eles.

Bem, alguém tinha que pavimentar todas as ruas com ouro, certo?

Obviamente, ficção é ficção, e romances, programas de televisão e filmes podem reescrever a história o quanto quiserem. A confusão, no entanto, em separar fato de ficção surge quando essa ficção é baseada em teorias defeituosas apresentadas em livros publicados como não-ficção. Eu li esses livros e achei difícil lê-los. Os “fatos” que eles fornecem me lembram por que estou infligindo tantas notas de rodapé aos meus pacientes leitores. Quero que você saiba em quais fontes minhas conclusões se baseiam.  Muitas vezes eu descobria que as informações que achava menos críveis nesses livros não tinham notas de rodapé. Outras vezes havia notas de rodapé, mas apenas para outros livros que dão opiniões infundadas.

Vou tentar resumir o que eu acho que são as principais teorias errôneas dos Templários. Não é fácil. Para fazer isso corretamente, é preciso ser como a Rainha Branca em Através do Espelho, que podia acreditar em seis coisas impossíveis antes do café da manhã.

1. Os Templários tinham algum conhecimento secreto. Eles podem tê-lo desenterrado sob o Templo em Jerusalém ou aprendido com os árabes ou talvez com os estrangeiros. Varia.

2. Eles sabiam de antemão que iam ser presos e tiveram tempo de tirar seu tesouro de debaixo do nariz de Filipe, o Belo, e de sua frota ancorada no seu porto em La Rochelle, na Normandia. O número de navios varia de quatro a dezoito. É muito tesouro para levar nas estradas francesas. Eles não poderiam ter descido o rio porque havia pedágios ao longo dos rios e alguém teria notado. E, claro, ninguém provou que havia um tesouro em primeiro lugar. No entanto, devemos seguir em frente.

3. Os Templários chegaram à Escócia, onde foram recebidos pela família Sinclair, que descende dos Vikings e de Jesus. Os cavaleiros lutaram com Robert the Bruce em Bannockburn em 1314. Isso não é realmente impossível. Afinal, lutar é para o que eles foram treinados. Mas na Escócia, também se diz que os ex-Templários entraram na construção e na navegação. Parte dessa conclusão parece basear-se na ideia de que os Templários construíam igrejas. Agora, a maioria de nós quando dizemos que estamos construindo uma casa não significa que estamos despejando cimento e pendurando drywall, embora eu tenha amigos que podem e fazem. Os Templários não. Eles contrataram pessoas para construir suas igrejas, cultivar suas terras, lavar suas roupas e colher suas uvas. Eles tinham que passar metade do dia em orações e grande parte do resto cuidando de seus cavalos e equipamentos e praticando como matar sarracenos sem serem mortos. Não sobrou tempo para aprender outro ofício. Não há nada na Regra  sobre tirar uma hora para colocar tijolos ou estudar geometria euclidiana.

4. Henry Sinclair, príncipe de Orkney, não era apenas da “linhagem sagrada”, supostos descendentes de Jesus, mas um templário secreto, e ele ou alguém de sua família levou um bando de cavaleiros templários para a América, junto com o tesouro. Este tesouro está agora escondido em uma ilha ao largo de Novia Scotia.

5. Enquanto na América eles vagaram até Minnesota e também construíram uma torre em Rhode Island. Não sei quem construiu esta torre nem quando, mas uma explicação diz que é românica e baseada nas igrejas redondas que os Templários introduziram na Europa e foram ajudados por um grupo de monges cistercienses, muito conhecidos pela sua engenharia habilidades, o que lhes permitiu controlar o comércio. As igrejas românicas não são redondas e o estilo começou mais de cem anos antes da fundação da ordem dos Templários. Eles não introduziram igrejas redondas na Europa. Os cistercienses inventaram algumas máquinas práticas e eram bons em desviar a água para irrigação e rodas d’água. Eles não construíram catedrais mais do que eu construí minha própria casa. E não consigo vê-los viajando para a América com um bando de Templários. Os cistercienses desaprovam os monges gadabouts. E isso é apenas de dois parágrafos em um livro. Sem medo, concluirei com . . .

6. O tesouro dos Templários foi então enterrado sob a cidade de Nova York e os Templários se prepararam para esperar a fundação dos Estados Unidos para que suas crenças pudessem viver novamente. Eu não inventei nada disso. Não há notas de rodapé na última metade deste capítulo porque nenhum dos livros que consultei usou alguma. Seus autores querem que o leitor acredite em tudo isso apenas em sua palavra. Na Idade Média, a crença sem prova era chamada de Religião.


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A regra dessa ordem da Cavalaria de monges  guerreiros foi escrita por {São} Bernardo de Clairvaux. A sua divisa foi extraída do livro dos Salmos: “Non nobis Domine, non nobis, sed nomini tuo da gloriam” (Salmos. 115:1 – Vulgata Latina) que significa “Não a nós, Senhor, não a nós, mas pela Glória de teu nome” (tradução Almeida)

“Leões na guerra e cordeiros no lar; rudes cavaleiros no campo de batalha, monges piedosos na capela; temidos pelos inimigos de Cristo, a suavidade para com os seus amigos”. – Jacques de Vitry


Saiba mais sobre os Templários:

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