browser icon
Você está usando uma versão insegura do seu navegador web. Por favor atualize seu navegado!
Usando um navegador desatualizado torna seu computador inseguro. Para mais segurança, velocidade, uma experiência mais agradável, atualize o seu navegador hoje ou tente um novo navegador.

The Great Reset, Parte III – Capitalismo com “Características chinesas”

Posted by on 11/07/2021

Como observei na primeira parte, a Grande [The Great Reset] Reinicialização, como os seus “arquitetos” querem, envolveria transformações em quase todos os aspectos da vida humana no planeta. Aqui, vou limitar minha discussão à área da economia da Grande [Great Rest] Reinicialização promovida pelos oligarcas associados ao Fórum Econômico Mundial (WEF), bem como aos desenvolvimentos recentes que impulsionaram esses “projetos”.

Tradução, edição e imagens:  Thoth3126@protonmail.ch

A Grande [Great Reset] Reinicialização – Parte III – Socialismo ‘Corporativo’

Fonte:  Mises.Org

Por Michael Rectenwald  [foi professor de estudos liberais na New York University (aposentado).]

Em seu livro, COVID-19: The Great Reset , o fundador e presidente executivo do Fórum Econômico Mundial (WEF), Klaus Schwab, escreve que a crise do covid-19 deve ser considerada como uma “oportunidade [que deve ser] aproveitada para tornar o tipo de mudanças e escolhas de políticas que colocarão as economias dos países do mundo no caminho de um futuro mais justo e verde”.

Embora Schwab venha promovendo o seu “Great Reset” por anos, a crise [fabricada] pelo Covid-19 forneceu um pretexto para finalmente decretá-lo. De acordo com Schwab, não devemos esperar que o sistema mundial pós-covid retorne aos seus modos anteriores de operação. Em vez disso, alternando entre a descrição e a prescrição, Schwab sugere que as mudanças serão, ou deveriam ser, implementadas em domínios interdependentes e interligados para produzir um novo normal.


O título deste ensaio representa uma brincadeira irônica com a descrição de sua economia pelo Partido Comunista Chinês. Há várias décadas, quando a crescente dependência da China dos setores com fins [capitalista] lucrativos de sua economia não podia mais ser negada com credibilidade pelo PCCh, sua liderança aprovou o slogan [o eufemismo] “socialismo com características chinesas” para descrever o sistema econômico chinês ao “adotar o capitalismo” sendo um pais comunista1  Formulada por Deng Xiaoping, a frase se tornou um componente essencial na tentativa do PCC de racionalizar o “desenvolvimento capitalista” chinês sob o governo de um sistema político socialista-comunista ateu.

De acordo com o partido comunista chinês, a crescente privatização da economia chinesa seria “uma fase temporária” – com duração de até cem anos, segundo alguns líderes do partido – no caminho para uma sociedade sem classes de pleno socialismo-comunismo. Os líderes do partido alegaram, e ainda alegam, que o socialismo com características chinesas era necessário no caso da China porque a China era um país agrário “atrasado” quando o comunismo foi introduzido – muito cedo, foi sugerido. A China precisava de um “reforço [da vitalidade] capitalista”.

Com o slogan “socialismo com características chinesas”, o partido comunista foi capaz de argumentar que a China havia sido uma exceção à posição marxista ortodoxa de que o socialismo só chega depois do desenvolvimento do capitalismo – embora o próprio Marx tenha se desviado de sua própria fórmula tarde na vida. Ao mesmo tempo, o slogan permitiu ao PCCh confirmar a posição marxista ortodoxa. A revolução comunista da China veio antes do desenvolvimento do capitalismo desenvolvido [a livre iniciativa] – uma exceção ao marxismo ortodoxo. O capitalismo foi então introduzido no sistema econômico da China mais tarde – uma confirmação do marxismo ortodoxo.

Despido de suas pretensões ideológicas socialistas, o socialismo/comunismo com características chinesas, ou o próprio sistema chinês, equivale a um estado socialista-comunista cada vez mais financiado e SUSTENTADO pelo desenvolvimento econômico capitalista. A diferença entre a ex-União Soviética e a China contemporânea é que quando se tornou óbvio que a maior economia socialista-comunista havia falhado [URSS], a primeira desistiu de suas pretensões econômicas socialista-comunista, enquanto a segunda não.

Alguns prováveis “camaradas/companheiros” do Politburo de um governo totalitário sob a égide do Great Reset

Quer os líderes do PCC chinês acreditem em sua própria retórica contraditória [depender do capitalismo para sustentar um governo totalitário comunista] ou não, a ginástica ideológica em exibição é espetacularÀ primeira vista, o slogan incorpora e encobre uma contradição aparentemente óbvia em uma tentativa de santificar ou “recommunizar” o desenvolvimento capitalista chinês como uma pré-condição do socialismo-comunismo completo.

No entanto, o slogan chinês “socialismo com características chinesas” captura uma verdade essencial sobre o comunismo, que não é reconhecida ou não é reconhecida pelo PCCh e é negada pelos marxistas ocidentais.  Contrariamente às afirmações dos líderes e os seus seguidores [zumbis] comunistas, e mesmo ao contrário das afirmações de muitos que se opõem a ele, o socialismo-comunismo não é essencialmente um sistema econômico, mas antes, apenas um sistema político [totalitário e tirânico].

Uma vez no poder, os líderes socialistas comunistas reconhecem que, dado seu controle sobre os recursos do pais que passam a controlar, eles [os camaradas/companheiros comunista] se tornaram efetivamente os novos proprietários dos meios de produção (ao passo que, como Ludwig von Mises sugeriu, os consumidores efetivamente detêm o poder de disposição econômica em mercados livres 2 ) . Na tentativa de implementar uma economia socialista-comunista, eles reconhecem que, na ausência de preços, a produção industrial em grande escala requer uma tomada de decisão de supervisão. Da mesma forma, a tomada de decisões não é democrática no sentido prometido pelos ideólogos socialistas comunistas. A tomada de decisões deve ser centralizada, ou pelo menos [muito] burocratizada, em grande medida. A agilidade da tomada de decisão democrática é impedida pelos rígidos controles de produção e distribuição estatais.

O socialismo-comunismo é um sistema político no qual a alocação de recursos é comandada pelo [por quem controla o] estado e, portanto, efetivamente controlada pelos líderes do estado, a verdadeira classe dominante no topo da hierarquia, escondidos embaixo de estruturas inchadas e com nomes pomposos, como Politburo [URSS]Comite Central do Partido e outras falácias. Este último grupo dominante retém o controle por meio da ideologia e do emprego da força.

Em oposição a um sistema econômico totalmente implementado, o socialismo-comunismo é sempre apenas um arranjo político. É por isso que o socialismo-comunismo pode ser combinado com o “capitalismo” sob formas como um “capitalismo de estado” 3  ou o “socialismo corporativo”.  Suas pretensões econômicas serão descartadas à medida que o desenvolvimento capitalista for introduzido e inteligentemente racionalizado, como na China. Se tais pretensões forem mantidas por muito tempo, elas destruirão a sociedade, como na ex-União Soviética. Em qualquer dos casos, a liderança socialista-comunista aprenderá que a produção de riqueza requer a acumulação de capital privado – quer eles aceitem e/ou [mais difícil] entendam por quê ou não.

Entre no Socialismo Corporativo

Uma sequência socialista-comunista está chegando a um teatro perto de você. Alguns dos mesmos personagens antigos estão reaparecendo, enquanto outros novos se juntaram ao elenco. Embora a ideologia e a retórica pareçam quase iguais, elas estão sendo colocadas para fins ligeiramente diferentes. Desta vez, os velhos brometos e promessas estão em jogo, e uma isca e um interruptor semelhantes, mas não idênticos, estão sendo pendurados.

O socialismo promete a proteção dos sitiados do “mal” econômica e politicamente, a promoção dos interesses econômicos da classe baixa, uma proibição benigna de pessoas “perigosas” dos fóruns públicos e da vida cívica, e uma preocupação primária ou exclusiva “o [pseudo] bem comum.”

A Iniciativa chinesa na Eurásia “One Belt, One Road” 4 pode enforcar os compradores na África e em outras regiões subdesenvolvidas como se por um laço de infraestrutura. Uma variedade diferente está em pauta no mundo desenvolvido, inclusive nos Estados Unidos.

A variante contemporânea é o socialismo corporativo, ou um sistema de duas camadas de “socialismo realmente existente” 5  na base, juntamente com um conjunto paralelo de monopólios corporativos ou pretensos monopólios no topo. A diferença entre o socialismo de estado e o socialismo corporativo é meramente que um eleitorado diferente controla efetivamente os meios de produção.

Mas ambos dependem do monopólio – um do estado e o outro da monopolização corporativa da economia. E ambos dependem da ideologia socialista-comunista do socialismo democrático, ou, em uma variante recente, da ideologia da “justiça social” ou do “despertar” [Woke]. O socialismo corporativo é o fim desejado, enquanto o socialismo democrático e o capitalismo desperto estão entre os meios.

A China é o modelo para o sistema econômico e político que está sendo promovido no Ocidente, e a Grande [Great Rest] Reinicialização é a articulação mais direta para a implantação desse sistema – embora sua articulação seja tudo menos perfeita. [O maior empecilho para a execução dessa agenda globalista é a atual república dos EUA, que apesar de todas as suas imperfeições, precisa ser derrubada, de dentro, para que um Great Reset aconteça]

A Grande [Great Rest] Reinicialização representa o desenvolvimento e implantação do sistema chinês no Ocidente, apenas ao contrário. Enquanto a elite política chinesa começou com um sistema político socialista-comunista e implementou o “capitalismo” mais tarde, a elite no Ocidente começou com o “capitalismo” e pretende implementar um sistema político socialista-comunista agora. É como se a oligarquia ocidental dos psicopatas de plantão olhasse para o “socialismo” em exibição na China e dissesse: “sim, nós o queremos” [implantado no ocidente sob o controle deles, no topo].

Isso explica muitas contradições aparentemente claras, e a menos importante delas é o autoritarismo de esquerda da Big Tech. Big Pharma, Complexo Industrial Militar e em particular Big Digital, é o aparato ideológico de comunicação para o avanço do socialismo corporativo, ou capitalismo com características chinesas.

As características chinesas que a Grande [Great Rest] Reinicialização visa reproduzir em conexão com o capitalismo ocidental se assemelhariam ao totalitarismo do PCC. Isso exigiria uma grande redução dos direitos civis individuais – incluindo direitos de propriedade, liberdade de expressão, liberdade de movimento, liberdade de associação, liberdade de religião e o sistema de livre empresa [livre iniciativa] como o entendemos.

A Grande [Great Rest] Reinicialização implementaria o sistema político da mesma forma que a China fez – com vigilância de cidade inteligente habilitada para 5G [rede Skynet], implantação do equivalente a pontuação de crédito social, ID/passaportes médicos, prisão política e outros meios de repressão e controle social e político TOTAL.

No final das contas, socialismo com características chinesas e capitalismo com características chinesas significariam a mesma e única coisa: o fim da nossa civilização ocidental como a conhecemos e o surgimento de um governo central tirânico e totalitário, onde os oligarcas assumiriam o controle. Bem vindos a New World Order, ao Big Brother de “1984″ de George Orwell [publicado em 1949] e ao ‘Admirável Mundo Novo” [publicado em 1932] de Aldous Huxley….

Autor: Michael Rectenwald foi professor de estudos liberais na New York University (aposentado).


Notas:

  • 1.Ian Wilson, “Socialism with Chinese Characteristics: China and the Theory of the Initial Stage of Socialism”,  Politics  24, no. 1 (setembro de 2007): 77–84.
  • 2.Ludwig von Mises,  Socialism: An Economic and Sociological Analysis , 3d ed. (New Haven, CT: Yale University Press, 1951), pp. 37-42.
  • 3.Os marxistas ocidentais empregam o termo  capitalismo de estado  para excluir a União Soviética e a China da categoria de socialismo-comunismo. Eles, assim, reservar, em sua própria propaganda, pelo menos, os termos sagrados  socialismo  e  comunismo  para o não presente, sempre recuando, e just-over-the-horizon ideal.
  • 4.Alexandra Ma, “The US Is Scrambling to Invest More in Asia to Counter China’s ‘Belt and Road’ Mega-Project. Veja como é o plano da China para conectar o mundo por meio da infraestrutura. ”  Business Insider , 11 de novembro de 2019. https://www.businessinsider.com/what-is-belt-and-road-china-infrastructure-project- 2018-1.
  • 5.“Socialismo realmente existente” é um “termo usado nos ex-países comunistas para descrevê-los como realmente eram, em vez de como a teoria oficial exigia que fossem. Seu uso foi amplamente irônico e mais ou menos confinado aos escritos de dissidentes. ” Palgrave Macmillan Dicionário de Pensamento Político , de Roger Scruton, 3ª ed. (Nova York: Macmillan Publishers, 2007), sv “Socialismo realmente existente”. Referência Credo. http://proxy.library.nyu.edu/login?url=https://search.credoreference.com/content/entry/macpt/actual¬ly_existing_socialism/0?institutionId=577.

Questione tudo, nunca aceite nada como verdade sem a sua própria análise, chegue às suas próprias conclusões


“Parece duvidoso se, de fato, a política de “Botas no rosto” pode continuar indefinidamente.  Minha própria convicção é que a oligarquia governante encontrará maneiras menos árduas e perdulárias de governar e de satisfazer sua ânsia de poder, e essas formas serão semelhantes às que descrevi em Admirável Mundo Novo [uma verdadeira profecia publicada em 1932]Na próxima geração, acredito que os governantes do mundo descobrirão que o condicionamento INFANTIL e a narco-hipnose são mais eficientes, como instrumentos de governo, do que e prisões e campos de concentração, e que o desejo de poder pode ser completamente satisfeito sugerindo às pessoas que amem sua servidão ao invés de açoita-los e chutando-os até à obediência. ”  Carta de Aldous Huxley  EM 1949 para George Orwell autor do livro “1984” 


Mais informação adicional:

Permitida a reprodução, desde que mantido no formato original e mencione as fontes.

www.thoth3126.com.br

 

 

Deixe um comentário

O seu endereço de e-mail não será publicado. Campos obrigatórios são marcados com *

Esse site utiliza o Akismet para reduzir spam. Aprenda como seus dados de comentários são processados.